 |
Тема 5. Методология. Наука
|
|
|
|
СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»
Для студентов II курса дневного отделения ИСИиХК
Тема 1. Место философии в жизни человека и системе культуры
Занятие 1
1. Философия в жизни человека. Реальная философия и вечные вопросы человеческой жизни (по мотивам Мамардашвили). Философия и мудрость (Сократ о мудрости и знании, проблема различения мудрости и знания). Философия и любовь.
2. Предмет философии и сложности его определения. Философское удивление. Рефлексия как исток философствования.
3. Философия в системе культуры и ее функции в культуре. Философия и мировоззрение. Философия и миф, религия. Философия и наука: демаркация и сущностное единство.
4. Проблема типологизации философского знания: основной вопрос философии и классификация ее направлений по Ф. Энгельсу. Принципы парадигмального подхода В.А. Конева.
Литература
К 1 вопросу:
Ахутин А.В. Открытие сознания (древнегреческая трагедия и философия) // Ахутин А.В. Тяжба о бытии. Сб. филос. работ. М., 1997. С. 117-160.
Бердяев Н.А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 230-240.
Мамардашвили М.К. Введение в философию // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996. С. 21-24, 57-71, 101-127.
Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. С. 14-26, 29, 33, 58-60.
Никифоров А.Л. Философия как личный опыт // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
Платон. Апология Сократа // Платон. Соч. В 4 т. Т. 1. М., 1990. С. 70-96.
К 2 вопросу:
Аристотель. Метафизика Кн. 1. Гл. 1,2 // Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т. 1. М., 1987. С. 63-70.
Ахутин А.В. Дело философии // Ахутин А.В. Тяжба о бытии. Сб. филос. работ. М., 1997. С. 17-71.
Бибихин В.В. Язык философии. М., 1993.
|
|
|
Делез Ж., Гватарри Ф. Что такое философия. М., С-Пб., 1998. С. 9-47.
Зиммель Г. Сущность философии // Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Под ред. П.В. Алексеева, А.В. Панина. М., 1997.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 70-81, 83-108.
Риккерт Г. О понятии философии // Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Под ред. П.В. Алексеева, А.В. Панина. М., 1997.
Хайдеггер М. Что это такое - философия? // Вопросы философии. 1993. №8. С. 113-123.
К 3 вопросу:
Бибихин В.В. Философия и религия // Вопросы философии. 1992. №7. С. 34-44.
Библер В.С. Что есть философия? // Вопросы философии, 1995, № 1.
Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.
Диакон Андрей Кураев. О вере и знании без антиномий // Вопросы философии. 1992. №7.
Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.
Корольков А.А. Философия как проповедь // Гуманитарное образование. 1994. № 1.
Туровский М.Б., Туровская С.В. Мифология и философия как формы знания // Философские науки, 1994, № 10.
Туровский М.Б., Туровская С.В. Философия и наука // Философские науки, 1994, № 1-3.
Юдин Э.Г. Отношение философии и науки как методологическая проблема // Философия и наука. М., 1972.
К 4 вопросу:
Конев В.А. Философия культуры в современной философии // Философские науки, 1991, №6. или Онтология культуры. Самара, 1998.
Рорти Р. Философия и будущее // Вопросы философии. 1994. № 6.
Соловьев Вл. Исторические дела философии // Вопросы философии.188. №8.
Степин В.С. Философия и образы будущего // Вопросы философии. 1994. №6.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии // Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 21. Гл. 2.
Тема 2. Категория бытия в философии
Занятие 2
1. Философский смысл проблемы бытия. Онтология и метафизика в системе философского знания. Типы философских онтологий.
2. Развитие категории бытия в истории философии. Бытие как сущность, бытие как субстанция, бытие как жизнь, бытие и экзистенция, бытие и время.
|
|
|
3. Базовые онтологические различия: бытие и сущее, бытие и ничто. Бытие и трансцендирование.
4. Виды сущего. Проблема вещи в философии. Вещь как предмет. Вещь-в-себе. Подручное и мир.
Литература
К 1-2 вопросу:
Аристотель. Метафизика Кн.5, гл.2, Кн.12, гл. 7. (концепция причин); Кн. 12, гл.2. (изменения); Кн.5, гл. 7. (сущее); Кн.5, гл. 8, Кн.6, гл.4. (сущность, вещь); Кн.6, гл. 8. (форма, материя) // Аристотель. Соч. В 4 т. Т.1. М., 1975.
Габитова Р.М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М., 1972.
Гайденко П.П. Прорыв в трансцендентное. М., 1995. С. 468-480.
Губин В.Д. Онтология: Проблема бытия в современной европейской философии. М., 1998.
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западно-европейской философии. М., 1986.
Лобковиц Н. От субстанции к рефлексии // Вопросы философии. 1995. №1.
Основы онтологии. СПб., 1997.
Парменид. О природе // Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 287, 290, 295-296.
Платон. Пир, Менон, Федон, Федр // Платон Соч. В 4 т. М., 1990. или Антология мировой философии. В 4 томах. Т. 1. М., 1969.
Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 2-5, 7-8, 11-13, 15-19, 37-38.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
К 3 вопросу:
Аристотель. Соч. В 4 т. М., 1975. Т. 1. С. 75. Т. 3. С 407-408. (о Ничто)
Гегель Г. Наука логики. В 3 т. Т. 1. М., 1970. С. 139-141, 166-167.
Голенков С.И. Философия. Учебное пособие к курсу лекций. Ч. 1. Самара, 2000.
Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996. С. 24-40.
Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 1997. С. 56-57, 64.
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 168-175.
Хайдеггер М. Что такое метафизика // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 17-18, 20-24.
Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Вопросы философии, 1990, № 10.
Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения. М., 1993. С. 23, 26, 102-105.
К 4 вопросу:
Габитова Р.М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М., 1972. С. 41-44.
Губин В.Д. Онтология: Проблема бытия в современной европейской философии. М., 1998.
Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 52-54, 58, 61, 64, 185-186, 205-206.
Конев В.А. Критика способности «быть». (Семинары по «Бытию и времени» Мартина Хайдеггера). Самара, 2000. С. 36-49.
Лосев А.Ф. Самое само // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М., 1994.
Хайдеггер М. Вещь // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
|
|
|
Тема 3. Проблема сознания в философии
Занятие 3
1. Сознание как философская проблема. Смысл проблемы и трудности в ее решении. Сознание как опыт различия.
2. Структурные элементы сознания. Сознание как поток переживаний. Предметное сознание (интенциональный предмет, трансцендентальность). Рефлексивное сознание.
3. Сознание и бессознательное.
4. История сознания, условия становления сознания. Социокультурная детерминированность сознания. Анализ сознания в работах Маркса.
5. Проблема идеального в философии: история вопроса, спор Ильенкова и Дубровского.
Литература
Философская энциклопедия. «Сознание», «Бессознательное», «Идеальное», «Интенциональность, «Трансцендентальное» и т.д. В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 5 т. М., 2000-2001.
К 1 вопросу:
Голенков С.И. Философия. Учебное пособие к курсу лекций. Ч. 1. Самара, 2000. (ко всем вопросам)
Губин В.Д. Онтология: Проблема бытия в современной европейской философии. М, 1998.
Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996.
Мамардашвили М.К. О сознании // Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996.
Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.
Сенокосов Ю.П. Что такое сознание // Вопросы философии. 1986. №2.
К 2 вопросу:
Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания // Бергсон А. Бергсон А. Собр. соч. Т.1. М., 1992. Гл. 2.
Гуссерль Э. Парижские доклады // Логос. 1991. №2.
Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Сочинения. В 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 19-24.
Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. М., 2000.
Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 70-71, 110-111, 124-125.
Конев В.А. Семинарские беседы по “Картезианским размышлениям” М.К. Мамардашвили. Самара, 1996.
Лиотар Ж.-Ф. Феноменология. СПб., 2001. Ч.1. 1-2.
Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М., 1993. С. 203-211.
Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.
Очерки феноменологической философии. Учебн. пособие. СП-б., 1997.
Слинин Я.А. Эдмунд Гуссерль и его «Картезианские размышления» // Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб., 1998.
|
|
|
Франк С.Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию // Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. СПб., 1995.
К 3 вопросу:
Фрейд З. Я и Оно // Фрейд З. Я и Оно: Труды разных лет. В 2-х книгах. Кн. 1. Тбилиси, 1991.
Юнг К.Г. Психологические типы. М., 1992.
Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1994.
Бертран М. Бессознательное в работе мысли // Вопросы философии. 1993. №12.
Зинченко В.П., Мамардашвили М.К. Изучение высших психических функций и категория бессознательного // Вопросы философии. 1991. №10.
Мамардашвили М.К. О психоанализе // Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996.
Романов И.Ю. Психоанализ: культурная практика и терапевтический смысл. Введение в теорию, практику и историю психоанализа. М., 1994.
Сартр Ж.-П. Фрейд. М., 1992.
К 4 вопросу:
Ерахтин А.В. Диалектика становления мышления и сознания. Свердловск, 1989.
Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1999. Гл. 1.
Как формируется и функционирует сознание. М., 1985.
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.
Мамардашвили М.К. Анализ сознания в работах Маркса // Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. (любое изд.)
Маркс К. Немецкая идеология // Соч. 2-е изд. Т.3. или Избран. соч. В 9 т. Т. 2. (любое издание).
К 5 вопросу:
Дубровский Д.И. Проблема идеального. М., 1983.
Ильенков Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии. 1979. №6-7.
Ильенков Э.В. Диалектика идеального // Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. Разд. 3.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972.
Тема 4. Теория познания
Занятие 4
1. Предмет гносеологии. Проблема познаваемости мира. Агностицизм и скептицизм в истории философии.
2.Спор об источниках познания. Эмпиризм (сенсуализм), рационализм, трансцендентализм, диалектический материализм Маркса. Социальная природа познания. Практика и ее роль в познании.
3. Понятие знания. История представлений о знании в европейской философии. Знание и мнение, знание и вера.
4. Проблема истины: онтологическая и эпистемологическая перспектива рассмотрения. Истина как бытие. Концепции истины. Истина и ложь.
Литература
Ко всем вопросам:
Голдстейн М., Голдстейн И. Как мы познаем. М., 1984.
Загадка человеческого понимания. М., 1991.
Ильин И. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1994.
Руткевич М.И., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания. М., 1994.
Современные теории познания. М., 1992.
Теория познания. В 4 т. М., 1991-1995.
Философская энциклопедия. «Познание», «Знание», «Гносеология», «Агностицизм», «Скептицизм», «Истина» и т.д. В 5 т. М., 1960-1970. или
Новая философская энциклопедия. В 5 т. М., 2000-2001.
|
|
|
К 1 вопросу:
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1996. С. 107-117.
Асмус А.Ф. Иммануил Кант. М., 1973. Гл. 1, 3-5.
Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. М., 1993.
Ойзерман Т.И. Так ли надо писать популярные книги по философии? // Вопросы философии. 1987. №8.
Юм Д. Трактат о человеческой природе. Кн. 1. О познании. М., 1995. или Юм Д. Сочинения. В 2 т. М., 1996. С. 3-32 (вступительная статья Б. Грязнова). С. 232-268.
К 2 вопросу:
Арефьева Г.С. Общество. Познание. Практика. М., 1988.
Бэкон Ф. Новый Органон. Афоризмы об истолковании природы и царства человека // Бэкон Ф. Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1978.
Вахтомин И.Г. Практика-мышление-знание: К проблеме творческого знания. Л., 1978.
Вахтомин И.К. Теория научного знания И. Канта: Опыт современного прочтения "Критики чистого разума". М., 1986.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.
Декарт Р. Рассуждения о методе // Декарт Р. Сочинения. В 2т. Т. 1. М., 1989.
Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. М., 1993.
Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения 2-е изд. Т.3. (любое изд.)
Материалистическая диалектика: Краткий очерк. М., 1980. Гл.7.
Познание в социальном контексте. М., 1994.
Субботин А.А. Фрэнсис Бекон. М., 1974.
Фишер К. Истории Новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения и учение. С-Пб., 1994.
К 3 вопросу:
Голенков С.И. Философия. Учебн. пособ. Самара, 2000.
Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994. С. 101-125.
Кьеркегор С. Страх и трепет // Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. С. 18-28.
Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности. Тбилиси, 1984. С. 3-17.
К 4вопросу:
Флоренский П.А. Стоп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи. М.,
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 114-117, 126-131.
Хайдеггер М. О сущности истины // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.
Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
Тема 5. Методология. Наука
Занятие 5
1. Наука как социальный институт, влияние науки на культуру и социум. Античный и нововременной концепт науки. Роль парадигм в развитии научного знания. Проблема различения науки и не-науки (экспериментальная достоверность, верифицируемость, фальсифицируемость).
2. Научная рациональность. Структура и специфика научного познания. Объект и субъект познания. Методы научного познания.
3. Проблема истины в научном познании. Объективность, абсолютность и относительность истины. Критика догматизма и релятивизма. Критерии истинности научного знания.
Литература
Философская энциклопедия. «Познание», «Знание», «Гносеология», «Агностицизм», «Скептицизм», «Истина», «Наука» и т.д. В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 5 т. М., 2000-2001.
Границы науки: о возможности альтернативных моделей познания. М., 1991.
Кун Т. Структура научных революций. М., 1975. (любое изд.)
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. М., 1995.
Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М. 1980.
Наука в зеркале философии ХХ века. М., 1992.
Научный прогресс: когнитивные и социокультурные аспекты. М., 1993.
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок и хаос. М., 1986.
Современные теории познания. М., 1992.
Степин В.С. Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.
Теория познания. В 4 т. М., 1991-1995.
Философия и методология науки. М., 1996.
Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М., 1988.
Эпистемология и постнеклассическая наука. М., 1992.
|
|
|
