Лидия Павловна опубликовала множество статей, которые сложились в книгу «Призвание варягов. Норманнская лжетеория и правда о князе Рюрике».

Норманисты Грот не переносят на дух, хотя отказать ей в обоснованности выдвигаемых идей не могут, вернее, не получается: Лидия Павловна материал знает прекрасно и ответ за свои слова держать умеет.

Она одной из первых российских историков обратила внимание на то, что не только Балтийский щит ведет себя непредсказуемо, побережье Швеции (тот самый Рослаген) тоже поднимается, слава богу, без рывков, медленно, но верно. И за время, прошедшее с означенных времен, поднялся столь значительно, что совершенно изменил ландшафт побережья Швеции в Ботническом заливе.

Проще говоря, Рослаген, который сейчас на поверхности, тысячу лет назад был метров на семь ниже! Подводные плантации по выращиванию разумных конунгов для неразумных соседей получаются.

Мы такое проходили, правда в сказке, где остров Буян (Рюген, кстати) охраняют дозором Дядька Черномор и его тридцать витязей прекрасных. Если бы у Пушкина оказался не Черномор, а какой-нибудь Балтомор, непременно объявили бы фактическим доказательством существования нужного князя на дне Рослагена.

 

Но когда эта идея только родилась, никто не задумывался об уровне моря и наличии суши там, где нужен Рослаген. Идея пошла гулять по свету, вернее, не по свету, а в исторической науке, занимавшейся вопросами России.

Поразительно, но шведы защищали диссертации по истории государства Московского в Стокгольме, в Лунде, в Дерпте… нимало не смущаясь бредовостью собственных суждений, а русские внимали им, раскрыв рот, даже когда их откровенно оскорбляли.

Например, знаменитый П. Петрей, побывав в Москве, в 1615 году опубликовал «Историю Великого княжества Московского», в которой были такие перлы: русские князья, мол, носили шведские имена. Они подозрительно похожи на русские? Это от бестолковости русских, которые не могут правильно произносить иностранные слова, а потому перевирают их, особенно имена. Поэтому, согласно идее Петрея, Рюрик вполне мог быть Эриком, Фридериком, Готфридом, Зигфридом, Трувор — Туре, Троте и т. п., а Синеус это просто Сиге, Свен, Симон и даже… Самсон!

Неприятно не то, что русских откровенно приравнивали к придуркам, а то, что все эти сентенции нашли отклик у самих русских! И находят сейчас.

 

Парадоксально, что скандинавские саги, которые так любят цитировать «скандинаволюбы», не знают ни одного русского князя до Владимира Святого. Причем называют его Вальдемаром (это называется «шведы умеют правильно произносить иностранные имена в отличие от русских»). Хорошо хоть не обзывают каким-нибудь Вилундом или Вильке. Его бабку княгиню Ольгу ведают только по рассказам русских.

Как же так, а героическая оккупация Рюриком и его братьями Гардарики?! Можно сказать, одномоментное и бескровное подчинение глупых русичей датскому бандиту? Просто «Veni, vidi, vici» («Пришел, увидел, победил») какое-то. Почему не заметили, не сложили пару десятков саг во славу каждого из братьев, а также кормчих на их драккарах, по штуке на каждого из их викингов, отличившихся особым рвением к перевоспитанию невоспитанных руссов и т. п.?

Вот у ободритов предание о князе Рорике, спасшем далеких сородичей от самих себя, осталось, в Поморье еще в позапрошлом веке бытовала легенда о князе Годлаве и его сыновьях, отправившихся за море к словенам в порядке гуманитарной помощи.

А вот этот исход почему-то не заметили официальные анналы. Странно, потому что уход трех родов не заметить, например, с Рюгена, принадлежавшего монастырю, сложно, это же налогоплательщики, таких церковь никогда просто так не отпускала. Уходили ночью на цыпочках и в камуфляжной форме, или оставшиеся провели какой-то отвлекающий маневр, чтобы у Рюрика с его спасателями Руси, простите, ильменских словен, кривичей, чуди и иже с ними, была возможность скрыться за дымовой завесой? Нет, на Рюгене в 862 году катаклизмов, вроде извержения Везувия или восстания Спартака, не замечено, значит, скрыться под шумок не получилось бы. Тогда как?

 

А никак! Если что-то в теорию не вписывается, оно просто не объясняется и не замечается. Ушли и ушли, какая разница как?

Сродни объяснению экскурсоводов, когда спрашиваешь, как умудрялись передвигать и поднимать такие огромные, тяжелые гранитные глыбы монахи Соловецкого монастыря, строя крепостные стены, какие у них были орудия, кроме молитвы и собственных рук, следует ответ: «Ну… как-то вот так поднимали…» Убедительно, не правда ли?

Или в Новгороде интересуешься, как могли призвать туда Рюрика, если самого Новгорода еще не было, задавать вопросов тебе больше не дают либо их не замечают. Но именно такие необъясненные очевидные несуразности и мешают поверить теории даже там, где она верна.

 

Не буду расписывать прелести норманизма или, наоборот, антинорманизма. Каждый решает для себя, откуда вышел Рюрик — со дна морского Рослагена или сбежав от монахов Рюгена. А может, и вовсе не оттуда. Посмотрим…

 

«Варяг» у нас стал устойчивым обозначением понятия чужака, которого приглашают, чтобы разобраться с местными проблемами, когда самим в трех соснах не разрулить.

А в действительности кто такие эти самые варяги?

Само слово «варяги», по меткому выражению одного историка, стало «кошмаром начальной русской истории».

И куда только этих варягов ни приписывали, кем только ни называли, откуда только ни выводили! Если сложить все написанные по этому поводу труды, бумажного Эвереста, конечно, не выйдет, но основательная горушка получится.

 

Сейчас, кажется, уже поставили жирную точку в этом вопросе, «узаконено», что варяги — это скандинавы, но как бы свои, юго-восточные балтийские наемники, которых призвали навести на бесталанной Руси порядок жесткой, вооруженной рукой. А они возьми да заодно и государство организуй. Мимоходом так, а может, нечаянно, потому что у самих скандинавов и на острове Рюген государства еще долго не было. Что ж, у них Русь испытательным полигоном оказалась?

О том, что пришлые скандинавы ничего подобного организовать не могли по многим причинам, в том числе и потому, что домашнего образца не имели, разговор отдельный, а пока попытаемся понять, откуда вообще взялись эти самые варяги.

 

Годом основания города считается первое упоминание о нем в летописи (у современных тоже — это дата указа о переименовании такого-то поселения в город). Если кому-то не повезло и его долго не упоминали, значит, не существовал, без документа даже городам туго.

Также с народами: если никому из авторов-пергаментомарателей не довелось побывать в Приильменье, или на Белом озере, или того дальше — в Карелии, значит, там пусто. Арабы, кстати, так и писали про упомянутые местности, мол, там ледяная необитаемая пустыня. Ильменских словен мало заботило мнение арабских путешественников, да и нас тоже. Пусть себе…

И все-таки «незнаемый» народ руссы появился, свалившись на головы византийцам ниоткуда (из той самой ледяной пустыни, где их проглядела арабская разведка), показав кузькину мать и основательно разорив Константинополь.

А варяги, когда они впервые появляются на летописной сцене, неужто только в летописи при упоминании о призвании Рюрика со товарищи?

Общеизвестно, что первенство опять-таки принадлежит византийцам, но о варягах, вернее варангах, византийские хроникеры писали не в связи с очередной кузькиной матерью, а совсем наоборот. Это бандиты-руссы приплыли, корабли посуху перетащили, шороху на столицу Восточной Римской империи навели, обобрали несчастных константинопольцев до нитки, ворота щитами оббили и убрались восвояси (надолго ли?), а варанги императора охраняли (где были во время налета наглых руссов — непонятно) и в качестве службы секьюрити очень даже ценились.

 

Как варанги варягами стали? Что виновато — дикция руссов или безграмотность летописца?

Вообще-то, существует устойчивая версия, что варанги византийских хроник — это вэринги (так в исландских и скандинавских сагах называли тех самых секьюрити императорской тушки в Константинополе), через Русь добравшиеся от Северного до Черного моря. Ну, красивая же теория: доблестная скандинавская гвардия по личному приглашению византийского императора отправляется в путь, например, с далекого исландского острова, преодолевая тысячи километров и множество сложностей на этом пути. Но что для вэрингов трудности? Тьфу! Таким что императора защитить, что государство у бестолковых ильменцев организовать — не вопрос, надо, значит, надо.

Одна проблема: вэринги из далекой Исландии в Византию через Русь не добирались, слишком это сложно и опасно — морскими судами по рекам и мелким речкам, да волоком от одной к другой идти. Проще морем вокруг примученной викингами Европы. И сами скандинавы о путешествиях через всю Гардарику до конца IX века скромно молчали. Подписку о неразглашении дали или все же не было таких путешествий, потому что те самые руссы кузькину мать могли показать не только императору?

Между прочим, показывали, и не раз.

Есть такая загадка: к 844 году викинги до чертиков надоели французам своими грабежами побережья, и тем удалось спровадить нежелательных «гостей» к соседям — мусульманской Испании. Столкновение викингов и арабов представляется из области исторической фантастики, но таковое состоялось, да еще какое! В конце августа 844 года к берегам Пиренейского полуострова, большей частью которого владели арабы, подошла несметная по тем временам армада — 108 кораблей тогдашнего «проклятья морей». Взяли Лиссабон и иже с ним, разграбили и сожгли все, что успели, перебили всех, до кого дотянулись руки, но в ноябре были серьезно побиты арабами в местности Таблада (арабские хронисты называют 1000 убитых норманнов, 400 пленных и 30 сожженных судов). Между прочим, у Таблады плечом к плечу сражались арабы и коренные жители, мусульмане и христиане, видно, появление «проклятья морей» заставило объединиться даже непримиримых.

Однако между нападением на Лиссабон и поражением у Таблады было еще разграбление Севильи и Кордовы. Так вот, 2 октября на реке Гвадалквивир появились корабли… «аль-Маджус — ар-Рус», которые поднялись вверх по течению до Севильи, разгромили народное ополчение, вставшее на защиту города, и полностью Севилью разграбили. Севильский епископ даже жаловался папе римскому, что руссы (!) разрушили крепостные стены (если честно, то стен просто не было, разве что заборчик по периметру — арабы не позволяли ставить выше).

Что это? Епископ с перепугу перепутал, не ведал разницы между викингами и руссами, или… они действовали сообща? Ведь не пишут же, что Лиссабон разграбили руссы, только о Севилье.

Как бы там ни было, кузькина мать удалась, правда, угрозой Средиземноморья тогда руссы не стали, как и викинги, кстати. Но вопрос остается: что это за корабли руссов, не те ли позже напали на Константинополь? Тогда византийский хроникер явно кокетничал, твердя о народе «незнаемом». Знали уже руссов, не с лучшей стороны, конечно, но знали. Или это другие, нехорошие руссы?

Тогда поищем хороших.

А пока вернемся к вэрингам, которые на Руси явно не бывали, о такой слыхом не слыхивали (вы же помните, что руссы до налета на Константинополь вообще были народом «незнаемым»?) и привязываться к каким-то там варягам не желали.

Но как похоже: вэринги — варяги!..

Если очень постараться, то найти можно все и все со всем связать. И связали ведь охрану константинопольского императора (вэрингов) и… Варяжский залив (Варангерфьорд) в Норвегии! Понимаю, что для многих карта Норвегии не является настольной и даже обоями на экране компьютера может не быть, потому подсказываю: Скандинавия, она ну очень большая, Норвегия не только вытянута с юга на север, но и изогнута на восток. Варангерфьорд (Варяжский залив) — это северо-восток Норвегии и находится километрах в ста от российского полуострова Рыбачий, а от Мурманска в полутора сотне километров, то есть крайний северо-запад России. И Варяжский полуостров там же.

Для справки: от этого полуострова до нынешнего Стамбула, который прежний Константинополь, 3250 километров прямиком по 29-му меридиану. Интересный, кстати, меридиан, в полосе от 28-го до 31-го меридиана располагается много чего — от загадочной реки Туломы в Карелии, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Витебска, Киева, Одессы, Стамбула, Александрии, Луксора до истока Нила и не менее загадочного озера Танганьика… Когда-нибудь посвящу этой полосе отдельное «расследование», второй такой на земном шаре, пожалуй, не существует.

Вернемся к варягам-варангам. Вы уже поняли, что полуостров, хоть и назван Варяжским, от Константинополя находится далековато. Не просто далековато, если драккарами, то плыть, и плыть, и плыть… А если вспомнить, что в IX веке это была земля «где-то там, на Крайнем Севере», где и сейчас жить весьма проблематично, для варангов этого фьорда предприятие по найму к византийскому императору вообще превращается в химеру. Да и нужно ли это столь знатным мореходам, которые легко преодолевали такие расстояния? Проще до Америки добраться.

Итак, добры молодцы Варангерфьорда на роль византийских секьюрити не подходят.

Поищем еще…

А может, нам, как ильменским словенам, пригласить «варяга», чтобы чужак был компетентный, но не заинтересованный, то есть ни к норманистам, ни к антинорманистам отношения не имел. Где ж такого найти?

Оказалось — есть! Вовсе даже не российский и не скандинавский, о древних балтийских народах писал почти мимоходом, потому как предпочитал историю англов и саксов. Английский ученый начала ХХ века Томас Шор в своем основательном труде «Происхождение англосаксонского народа» исследовал по возможности всех, кто хоть как-то поучаствовал в рождении Англии. Весьма похвальное начинание.

Наряду со многими другими (и викингами, естественно) Шору «под руку попались» варины — народ, живший на южном побережье Балтики почти вперемежку с англами, когда те еще не перебрались на свой остров. Название дается в двух вариантах: варины и вэринги. У Карла Великого даже свод законов был под названием «Законы Англов и Варинов». Шор связывает этих самых варинов с островом Рюген, который в XI–XII веках часто называли Веранией, и уверенно утверждает, что из них состоял отряд телохранителей византийских императоров.

Нестор в ПВЛ тоже называл варинов-варангов в числе основателей Новгорода. Миграция варинов-вэрингов шла во все стороны — и на север, в Норвегию, и на запад, на Британские острова в будущую Англию, и на юг, к византийским императорам, и на восток, к Новгороду.

Ну вот же — есть вэринги, которые варины, которые… почти варяги?

Почти, да не совсем. Лингвисты против, поскольку варяги от вэрингов никак не производятся, в скандинавских языках вряд ли возможно окончание «яги», не написать никакими скандинавскими рунами, иероглифами или еще чем-то… Вот «инги», пожалуйста, а «ягов» пока не замечено.

А у кого замечено? Кто имел и имеет всех этих «ягов», «агов»?

Бедол аги эти скандинавы, бедн яги, а еще труд яги, работ яги … и прочее, и прочее… Вот в русском языке (не славянских!) «ягов» и «агов» пруд пруди, но с некоторым интересным уклоном, о котором еще поговорим. Это наводит на мысль, что варягами-то варяги стали именно возле Ильменя. Потому именно вариант «варягов» остальные и не знают. Вопрос только в том, к кому из многочисленных варанов, вэрингов и прочая, и прочая относятся «наши» варяги. Выбор широк.

О варинах и выводах достопочтенного Томаса Шора не забудьте, пригодится.

Как и о варангах с берегов Варангерфьорда, потому что и они нам пригодятся. Земля — она круглая, Колумб вон тоже решил в Индию «с тыла» приплыть, да на Америку по пути наткнулся (есть версия, что вовсе не натыкался, а карту имел с побережьем «неожиданной» Америки, причем очень подробным, но это к Рюрику отношения точно не имеет). А на побережье Варангерфьорда и с востока можно было приплыть, не только с запада, и на севере Норвегии, кроме этого фьорда, много географических названий, имеющих к Руси явно не за уши притянутое отношение. Об этих территориях с русскими названиями и о договорах князя Александра Невского с норвежским королем Олафом позже поговорим.

По поводу отменных воинов-варинов с острова Рюген несколько сомнительно. Если у них была столь крепкая военная организация, что ею восхитился византийский император, то почему же позволили сначала Карлу Великому, а потом его сыну Людовику Благочестивому и внуку Людовику Немецкому хозяйничать на собственных землях? Франки буквально утюжили земли Балтийского Поморья из года в год, а славянских князей вынуждали к себе бегать за разрешением править на собственных землях. Чем охранять императорскую особу за тридевять земель, не лучше ли защитить собственные семьи у себя дома?

 

Производит впечатление казуистики. Я очень верю в науку и уважаю все ее отрасли, но когда спор уходит в области, совершенно далекие от жизни, становится жаль потраченного ученым времени.

 

12	Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: