 |
Как обращаться с просфорой?
|
|
|
|
Освящение воды на праздник
Крещения Господня (Богоявления)
Ø В предпразднество Богоявления (18 января н.ст.) и в сам Празд-ник, 19 января н.ст., совершается чин Великого Освящения воды, проникнутый воспоминанием Крещения Спасителя от Иоанна в реке Иордане. Крещение и Богоявление – это два названия одного праздника. Мнение, будто бы это разная вода: вода, которую освя-щают 18 января, – это вода богоявленская, а та, что освящена 19 ян-варя, – крещенская, является ошибочным.
Ø Богоявлением называется этот праздник потому, что при Креще-нии Господа миру явилась Пресвятая Троица: Бог Отец говорил с неба о Сыне, Сын Божий крестился от Иоанна и засвидетельство-ван от Бога Отца, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя (см.: Мф. 3: 13–17; Мк. 1: 9–11; Лк. 3: 21–22; Ин. 1: 33–34).
Ø Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят. Она имеет свойство не портиться долгие годы.
Ø Из благоговения к святыне обычно употребляют Крещенскую воду натощак. Однако при недугах ее можно с благоговением и молитвой пить в любое время.
Ø Совершаемое в навечерие Богоявления 18 января водоосвящение служит напоминанием того, что в древности накануне Богоявления совершалось водоосвящение для крещения оглашенных.
Ø После Литургии 19 января водоосвящение совершается в воспо-минание Крещения Господа.
Молитва на принятие Просфоры и Святой Воды.
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.
|
|
|
Если человек с верой и благоговением употребляет просфору и святую воду, то получает просимое в этой молитве.
Пожалуйста, не используйте этот листок в бытовых целях. Если он стал Вам не нужен - передайте его другому или верните в храм.
Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино
http://www.newmartyros.ru/
Î Ïðîñôîðå è Ñâÿòîé âîäå
Помимо величайшей святыни – Тела и Крови Христовой, требующих особо трепетного хранения и специальной подго-товки к принятию, в Православной Церкви существуют и такие святыни, которые каждый верующий может свободно хранить у себя дома и принимать в своей повседневной жизни. Это Прос-фора и Святая вода.
Трудно найти нечто такое, что было бы настолько необхо-димо людям в их земной жизни и составляло такую насущную потребность, как хлеб и вода. Хлеб – простейшая и естественная пища человека, поддерживающая и укрепляющая его силы. Сос-тоящий из многих зерен хлеб олицетворяет собой Церковь – Единую при множественности ее членов. Воду человек упот-ребляет для утоления жажды и приготовления пищи, омывает ею тело. Два этих необходимейших человеку в его телесной жизни вещества оказываются для него неотъемлемыми элементами и в жизни духовной.
Что такое Просфора
Ø Словом «просфора» (в переводе с греческого «приносимое») в древности назывались приношения преимущественно из хлеба и вина, с которыми верующие приходили в храм на Литургию. Часть этих приношений предназначалась для совершения Та-инства Евхаристии, другую часть вкушали на братской трапезе.
Ø Просфора в нынешней Церкви – это употребляемый при бого-служении небольшой круглый хлебец. Он приготавливается только из квасного пшеничного теста. Просфора двухсоставна (имеет верхнюю и нижнюю части) – в напоминание о единстве двух природ Господа Иисуса Христа: Божественной и Челове-ческой. Верхняя часть просфоры запечатлевается печатью с изоб-
изображением четырехконечного креста со словами «IC.XC.NIKA», означающими «Иисус Христос Победитель».
|
|
|
Ø Бывают просфоры с изображением Божией Матери и святых угодников Божиих.
Ø Освященная в Алтаре просфора, из которой вынута частичка, является святыней. Частицы из просфор вынимаются священни-ком во время проскомидии (подготовительной части Литургии) и в это время читаются записки о здравии и упокоении, которые поданы в свечной ящик для поминовения. По завершении Бо-жественной литургии и Причащении мирян, священник влагает в потир частицы, вынутые в поминание живых и усопших со сло-вами: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». Это делается для того, чтобы живые и усопшие, за чьи имена вынимались частицы из просфор по запискам, омывшись Пречистой Кровью Сына Бо-жия, получили оставление грехов и жизнь вечную.
Как обращаться с просфорой?
Ø Просфора это освященный церковный хлеб, относиться к нему нужно с благоговением, как к святыне. Хорошо разделить просфору на части, просушить и хранить в специальном мешоч-ке из ткани, в святом углу рядом с иконами. Просфору принято вкушать натощак после утреннего молитвенного правила, прочи-тав молитву «На употребление просфоры и святой воды» (см. ниже), не допуская, чтобы крошки падали на пол.
Ø Бумагу, в которую была завернута просфора, сжигают, так как на ней могут остаться крошки. Если в результате небрежного хранения освященный хлеб испортился, то его необходимо сжечь, а в будущем позаботиться о более тщательном хранении святыни. Нельзя давать просфору животным.
Ø Просфора является Литургической святыней. Именно поэтому не допустимо давать ее некрещеным. Некрещеный человек, как правило, или не имеет веры, или сомневается и потому не имеет правильного отношения к святыне, поэтому и употребление ее, скорее всего не принесет ему духовной пользы. Из Евангелия известно, что Господь не совершал чудес там, где люди не имели веру (см.: Мф. 13,58).
|
|
|
Что такое Святая вода?
Ø Освящением воды Церковь возвращает водной стихии перво-бытную чистоту и святость, силой молитвы и Слова Божия низ-водит на воду благословение Господне. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от ду-ховных скверн, освящает и укрепляет их в подвиге спасения.
Ø Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освя-щении жилых домов, построек, бытовых предметов. Верующих окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.
Ø В чудодейственности святой воды убеждает не только Цер-ковное Предание, но и личный опыт верующих. Нисходящая на воду по молитвам священника и верующих Божия благодать да-рует ей силу исцелять болезни, угашать страсти и ослаблять воз-никающие греховные влечения, отгонять злых духов.
|
|
|
