Пожалуйста, не используйте этот листок в бытовых целях. Если он стал Вам не нужен - передайте его другому или верните в храм.

Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

http://www.newmartyros.ru/

О поминовении усопших

Господь сотворил два взаимосвязанных мира — мир невидимый и мир видимый, которые раскололись вследст-вие грехопадения. Вместе с грехом в видимый мир приш-ли болезни, тление и смерть.

Тема смерти актуальна абсолютно для каждого, по-тому что, хочешь — не хочешь, умирать все равно придет-ся. Со времен Адама и Евы, к сожалению, смерть стала участью всех людей. Господь сказал Адаму: «...прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3, 19), подразумевая этим не только то, что человек уйдет телом в землю, но и то, что человеческая душа уходит в подземные бездны ада. Воз-можность выхода из ада сохранилась лишь для тех людей, которые приняли Святое Крещение — членов Святой Пра-вославной Церкви. Господь может облегчить их загроб-ную участь, если Его Церковь молится за них.

По Уставу Вселенской Православной Церкви в опре-деленные дни года совершаются особые заупокойные богослужения, Церковь поминает всех от века прес-тавльшихся отцев и братий по вере, сподобившихся хрис-тианской кончины, также и тех, кто был настигнут внезап-ной смертью, не был напутствован в загробную жизнь мо-литвами Церкви. Это дни:

1. Суббота мясопустная — за восемь дней до начала Великого поста, накануне Недели о Страшном Суде. Эту вселенскую родительскую субботу Церковь посвящает поминовению всех усопших от Адама до наших дней.

Заупокойная служба в этот день называется так: «Память, совершаемая всех от века усопших православных хрис-тиан, отец и братии наших».

2. Родительские субботы — на 2-й, 3-й и 4-й неделях Великого поста. В эти дни Церковь направляет нас к прилежным молитвам об оставлении «вольных и неволь-ных прегрешений верою преставльшихся человек и веч-ном их упокоении со святыми».

3. Троицкая родительская суббота — накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения. Эта родительская суббота предваряет собой вхождение в пост, который начинается через неделю. Его называют Апостольским, или Петровским. Обычай поминовения Святой Церковью усопших в день Пятидесятницы восхо-дит к апостольским временам. Указание на него мы видим в словах св. ап. Петра, которые он произнес в этот великий день, обращаясь к иудеям: «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти» (Деян. 2, 24). Поэтому Церковь в Троицкую родительскую субботу молится о всех усопших благочес-тивых христианах. В одной из этих молитв говорится: «Упокой, Господи, души рабов Твоих, прежде усопших отец и братий наших, и прочих сродников по плоти, и всех своих в вере, о них же и память творим ныне».

Накануне каждого из этих дней в храмах служатся особые заупокойные всенощные бдения — парастасы, а после Литургии бывают панихиды. Кроме этих общецер-ковных дней, Русская Православная Церковь установила еще некоторые, а именно:

4. Радоница — пасхальное поминовение усопших, бывает на второй неделе после Пасхи, во вторник Фоми-ной недели. Поминовение усопших в этот день соверша-ется верующими с тем благочестивым намерением, чтобы по совершении светлого семидневного торжества в честь Воскресшего из мертвых разделить великую радость Пасхи и с усопшими.

5. Димитриевская родительская суббота — день особого поминовения убитых воинов, первоначально уста-новленный в память о Куликовской битве, а впоследствии ставший днем моления за всех православных воинов и военачальников. Это поминовение совершается в субботу,

предшествующую восьмому ноября — дню памяти вели-комученика Димитрия Солунского. Также, поминовение усопших воинов совершается 9 мая (26 апреля по ст. стилю).

6. Кроме этих дней общецерковного поминовения, каждый усопший православный христианин должен еже-годно поминаться в дни его рождения, кончины, в день именин. Очень полезно в памятные дни жертвовать на церковь, подавать милостыню нищим с просьбой молить-ся об усопших. И конечно же важно молиться самому.

Вечно живая душа почившего испытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. По большому счету, покой-ник не нуждается ни в гробе, ни в памятнике — все это дань традициям, пусть и благочестивым.

Молитва за усопших — это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной. «Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц — нашими о них молитвами, милостынями и приноше-ниями, дабы таким образом и им, и нам получить обето-ванные блага», — пишет святитель Иоанн Златоуст. Вот почему домашняя молитва за близких, молитва на кладбище у могилы усопшего — долг всякого правос-лавного христианина. И конечно же особенную помощь почившим оказывает поминовение в Церкви.

Прежде чем посетить кладбище, кому-либо из родственников следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в Алтаре (лучше всего, если это будет поминание на проско-мидии, когда за усопшего вынут из особой просфоры час-тичку, а затем в знак омовения его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами).

После литургии нужно отслужить панихиду. Мо-литва будет действеннее, если поминающий в этот день сам причастится Тела и Крови Христовой.

Церковная традиция говорит нам, что об усопших необходимо читать Псалтирь. Устав о чтении Псалтири можно найти в православных молитвословах.