Является ли это настоящей свободой?

Я очень много говорил об этике, морали, ценностях и тех качествах, которые позволяют человеку достигать успеха в каждой сфере жизни, но имейте в виду — главным благом, которое достигается благодаря развитию всех вышеуказанных качеств, является сама свобода.

Каким реальным объемом свободы располагает человек, который ловчит на подоходном налоге, ворует в магазинах или крадет у своего нанимателя? Подумайте о вечном страхе, в котором живут нечестные люди, — страхе, что закон обнаружит и разоблачит их, что они будут арестованы, что им, возможно, предстоит сидеть в тюрьме, обременить себя долгами, лишить семью своего присутствия и финансовой поддержки, не говоря уже о моральном и духовном руководстве и том целеуказании, которым они должны обеспечить своих близких. Свобода красть, если ею пользуются, буквально заманивает людей в капкан, и они теряют свободу, о наличии которой громогласно заявляют. Даже если их еще не поймали, они уже всё равно находятся в неволе.

Один мой друг, который является математическим гением и экспертом в области маркетинга, хотел купить своей теще мелкий бизнес. К счастью, он в силах рассмотреть комплект бухгалтерских книг и определить их законность, правильность и надежность. Само собой разумеется, ему хотелось приобрести прибыльный бизнес. И вот он проанализировал бухгалтерские книги более чем двадцати маленьких компаний, и в ста процентах случаев эти книги показались ему подозрительными, так что он задавал каждому из владельцев вопрос: "У вас что, имеется другой комплект книг, вы ведете двойную бухгалтерию?" И все сто процентов бизнесменов ответили ему утвердительно.

Достаточно интересно при этом, что часть из воришек украла за счет подобных крупных ухищрений всего лишь минимальные суммы денег — по две, пять или десять тысяч долларов. Но только подумайте на минуту о том, чего им всё это стоило каждый раз, когда от них увольнялся недовольный чем-то сотрудник, который был в курсе дела. Такой наниматель жил в вечном страхе, что его тайна вот-вот всплывет на поверхность. Каждый раз, когда у него на работе или дома звонил телефон, он всегда задавался вопросом, не означает ли это проверку правильности уплаты налогов. Разве вы не в состоянии вообразить душевную травму, которой он подвергался, когда заполнял свою налоговую декларацию или когда у него проходили аудиторские проверки либо ревизии? Нет, это всё что угодно, но отнюдь не свобода.

СВОБОДА БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ

Лояльность — вот одно из качеств, которое я указал как присутствующее у тех, кто достиг подлинного успеха. Давайте посмотрим на лояльность в семейной жизни. За все те годы, что я рыскал по белу свету, включая несколько тысяч ночей в дороге и, грубо говоря, восемь миллионов налетанных километров, мне довелось видеть мужчин и женщин из всех слоев общества практически в каждой из всех возможных ситуаций. И вот за всю свою довольно продолжительную жизнь я ни разу не столкнулся с по-настоящему счастливым мужчиной или женщиной, которые бы не были полностью лояльными по отношению к своей жене или мужу.

Свобода воспринимается некоторыми как отказ быть верными одному союзу, но разве это реальная свобода? Я видел массу людей, полу- или полностью пьяных, хохочущих — во многих случаях слишком громко — и явно прекрасно проводящих время с личностями, с которыми отнюдь не состояли в браке, но ведь на самом деле они лишь пробовали замаскировать или утопить в алкоголе свое чувство вины и страха.

Когда они добираются домой и должны предстать перед своими супругами, когда они берут на руки детей и рассказывают малышам, как любят их и насколько без них скучали, то каковы же их реальные чувства? ВОПРОС: сколько счастливых лицемеров вы знаете?

А как насчет тех поздних вечерних телефонных звонков, которые в 99 процентах случаев являются чем-то рутинным, и все же много раз заставляют виновную сторону не просто вздрагивать, а подскакивать от страха, не связано ли это на сей раз с тем рандеву, которое состоялось на прошлой неделе? Когда домой приходит письмо, адресованное лично кому-то, а супруг видит конверт и эту надпись, то сколько страхов возникает в голове виновной стороны из-за вопросов, возникающих в голове невинного спутника жизни? И можно ли это назвать свободой?

"Истина такова, что страх и безнравственность — две самые большие помехи для продуктивности и качества работы.".

Тот, кто ведет двойную жизнь, никогда не располагает свободой проявить себя наилучшим образом в любой из тех жизней, которые проживает. Если вы не- обладаете свободой проявить свои лучшие стороны, то и не являетесь по-настоящему свободным. В наши дни, которые можно назвать эпохой СПИДа, существует также еще одна разновидность подлинного страха. Верность вашему партнеру по жизни в подавляющем большинстве случаев устраняет саму возможность СПИДа.

Д-р Дж. Аллан Петерсен в своем ежемесячнике "Лучшая семья" выразил это более красноречиво и неотразимо, чем я когда-либо слышал:

У лжи странный эффект. — она превращает того, кому мы лжем, во врага, так что человек, который обманывает самого себя, становится своим собственным злейшим врагом.

В нежной интимности любви мы находим глубокое удовольствие, распахивая свое сердце перед другим человеком, когда рассказываем ему правду. Но когда мы, чувствуем потребность лгать тому кого любим, — тому, кто безоговорочно нам доверяет, — то попадаемся в двойную ловушку Бумеранг возвращается.

В этом и состоит затруднительность положения неверного мужа, который все еще любит свою жену. Когда он возвращается, то хочет восстановить близость с нею, но не может рассказать спутнице о том, что на творил, и потому лжет снова. Эта ложь защищает его от гнева и неприятия со стороны супруги. Но в то же самое время из за лжи он оказывается лишенным той нежной интимности, которой жаждет. Он не может открыть ей свое сердце, ведь за каждой мыслью надлежит следить, каждое слово — взвешивать. Его мучит страх, чтобы не выдать себя нечаянным провалом памяти. Он действительно оказывается своим злейшим врагом.

Когда Господь сказал. "Не прелюбодействуй", то Он точно знал, что делает. Прелюбодеяние заканчивается оскорблением, душевными муками и местью. От сотен людей, которых я консультировал, мне известно, что истина именно такова.

Поймите, пожалуйста, что последняя вещь, которую я хотел бы сделать, — это повесить на вас вину за неверный шаг. Книга "На самой вершине" написана для того, чтобы подготовить вас к лучшему будущему, и никоим образом не предназначена быть дубинкой, которая станет бить за ваше прошлое. В этом месте я призываю вас полностью отказаться от игры в "а что, если бы" и не задавать себе вопросы типа: "А что, если бы я сделал это, не сделал этого, сказал то или сказал се?" Такое занятие контрпродуктивно. Не надо пилить опилки.