 |
Кто Создатель?. Роль солдата. Сосуды Бога
|
|
|
|
Кто Создатель?
В «Письмах Махатм» я читал о том, что всем в мире управляет «слепой Закон». Возьму на себя наглость возразить: закон не может быть слепым, но может и должен быть бесстрастным. Возможно, виноват переводчик, неточно переведший слово. В процессе эволюции Глобального Сознания Закон был создан сознательными сущностями для совершенно конкретных целей. Закон, как и все вокруг, само по себе, без всякой причины и необходимости создаваться не может. Всему есть Причина. И за всем этим стоит Тот, кто всем этим процессом управляет. Бессознательность не может породить Сознание. Как и слепой не может быть поводырем для зрячих. Если каждая клетка обладает сознанием, то как может то, что неизмеримо больше клетки, то, что породило саму эту клетку, быть слепым и бессознательным Принципом? Если слепое и бессознательное, то это машина, робот. Но Бог, Абсолют или Великое Нечто – не робот, не машина. Это Творец, Которому подвластно все. Предположим, что в основе создания Вселенной лежит «безначальный, бессознательный принцип» – некая машина, которая работает по раз и навсегда заведенному порядку. Тогда логически возникает вопрос: а кто создал эту машину?
Термин «бесконечность» нельзя понимать только в контексте известных величин: время и расстояние. Бесконечность – это скорее творческий нескончаемый процесс, который включает в себя и время и пространство.
* * *
Падающий должен упасть до конца. Иначе он обречен падать бесконечно, но в полной мере не переживет состояние ДНА.
* * *
Мало казаться духовным, декларировать духовность, читать духовные книги и общаться с духовными людьми. Нужно укрепляться в своей духовности, жить в соответствии с декларируемыми духовными принципами. И только укрепившись в своих духовных принципах, ты можешь считать себя духовным человеком. И тогда никакие испытания, никакие проверки тебе не страшны.
|
|
|
Не отпускайте руку Света, которая всегда протянута к вам и готова в любой момент поддержать вас на вашем духовном пути. Убейте в себе червя сомнения и разъединения. Именно они ведут вас в руки тьмы.
* * *
Религиозные догмы должны быть научны, а научные идеи и разработки – духовны. Религия без науки – несостоятельна. А наука без религии – опасна.
Роль солдата
«А если война несправедливая, как я должен поступить в этом случае? » – спросил меня однажды С. И я сказал ему, что это дело его совести: браться ему за оружие или нет. Если не возьмется, то его расстреляют, как дезертира. И привел пример, когда Тамерлан завоевал одну из стран, то мудрец этого покоренного народа встретил его с хлебом и солью. «Приветствую тебя, бич Божий», – сказал он ему.
Вопрос непростой, и тут, конечно же, необходимо осознание того, что происходит. Во-первых, несправедливых войн нет. Каждая война санкционируется Властителями Кармы для ликвидации того неравновесного момента, который создает человечество, выбрасывая в тонкие миры огромное количество астральной и ментальной грязи. А для того, чтобы все это пережечь, нужна энергия. А война генерирует громадное количество энергии.
Это с нашей, обывательской, точки зрения война может казаться несправедливой. Но это именно мы создали причины для ее развязывания. Каждый из нас – в своей духовной нечистоплотности.
Во-вторых, какая бы война ни была – мы должны четко и честно выполнять свои ролевые обязанности солдата, министра, командира, полководца, просто гражданина и патриота своей страны. Если ты в ней живешь – значит, связан общей кармой с этой страной и народом, в ней проживающим. И ты обязан или защищать или нападать.
|
|
|
В-третьих, как человек духовный, ты должен осознавать, что смерти нет. Со смертью физического тела жизнь человеческой личности не прекращается. Она просто переходит на другие уровни более тонкой материи и более совершенного сознания.
И, наконец, в-четвертых, если во время войны, как, впрочем, и во время любого твоего действия, ты будешь осознавать, что это не ты, не твое телесное «эго» делает, а Бог, и что ты – всего лишь инструмент в Его руках, орудие Бога, то, даже убивая других, ты не будешь нести за это кармической ответственности. Потому что твое личное, человеческое «эго» во всем этом не участвует. Тогда кого же наказывать? Бога? Но если ты во время своего действия проявил агрессию, злобу, мстительность, то ты будешь за все свои действия нести полную кармическую ответственность. Потому что действовал не как Бог, а как человек.
Конечно, обыкновенному сознанию трудно осознать и принять эту истину. Но рано или поздно оно все равно придет к ее осознанию и принятию. Иначе мы будем обречены на вечные войны и вечные страдания. И нас в конце концов просто вычеркнут из списков мироздания за нашу тупость. Ибо все, что противоречит закону эволюции, отвергается.
Сосуды Бога
Есть такое выражение «Бог на всех изливает свою любовь». Я и сам часто повторял это, принимая за истину. На самом деле Бог ни на кого ничего не изливает. Он и есть сама Любовь, так же как и сама Ненависть. Он есть и сама Щедрость и сама Скупость. Словом, как я уже писал, Он содержит в Себе все известные и неизвестные нам качества.
И Он создает сосуды, формы, через которые только и может проявить все эти качества. И один сосуд Он наполняет Любовью, а другой – Ненавистью, в зависимости от их предрасположенности к добру или к злу. Один сосуд – Щедростью, другой – Скупостью, третий – Стойкостью, Верностью, четвертый – Предательством. Мир создан из противоположностей, где Любовь учит Ненависть любви. А Ненависть учит Любовь осознавать всю ценность, всю необходимость Любви и укрепляет Ее в Ней. Щедрость учит Скупость щедрости, и сама укрепляется в своей щедрости. Предательство учит Верность и Стойкость быть крепкими и устойчивыми в своих добродетелях, и само учится у Верности и Стойкости быть верным и стойким.
И в конце концов эволюционирующая, сознающая себя материя в форме человека начинает осознавать, что любить, оказывается, выгоднее, чем ненавидеть, быть добрым, верным, стойким, щедрым – выгоднее, чем их противоположностями. Так одухотворяется материя. И без этих противоположностей мир существовать и развиваться не может. Так что «…добро и зло приемли равнодушно (т. е. со спокойной душой) и не оспаривай глупца».
|
|
|
