 |
Чужая воля. Быть непривязанным. Инвалиды будущего
|
|
|
|
Чужая воля
Чем отличаются бывшие алкоголики и пьяницы в зависимости от способов излечения? Если алкоголика или крепко пьющего человека излечили от алкогольной зависимости принудительно, не по его добровольному согласию и воле, а по воле родственников, то нет никакой гарантии, что он снова не сорвется и не запьет. Если не в этой, то в следующей жизни обязательно.
Тот же, кто сознательно бросил пить или излечился, тот больше никогда не станет пьяницей. Потому что он видел Дно, место, где умирает человек. И снова его туда никакими силами, никакими соблазнами не затащишь.
Нужно, чтобы пьющий человек в своем сознании дошел до Дна, осознал ту смертельную опасность, которую оно содержит в себе.
Это кармический урок, который дается людям или раньше спаивающим других людей – держателям кабаков и пивнушек или предрасположенных к алкоголю, получающих от его употребления удовольствие. Согласно Плану Эволюционного развития, человек должен освободиться от всех пристрастий и зависимостей. Только свободная во всех отношениях личность может претендовать на Божественное Просветление.
Быть непривязанным
Что значит не быть привязанным ни к кому и ни к чему? Это совсем не значит, что ты не можешь никого полюбить, ничем восхищаться, ни к кому и ни к чему испытывать высоких чувств. Наоборот. Ты можешь испытывать к человеку самую чистую, самую искреннюю любовь, но при этом твое чувство не должно связывать ни тебя, ни этого человека. Он может уйти от тебя в любой момент, как свободная личность, и ты не будешь при этом страдать, и любовь твоя к нему не станет меньше, потому что в тебе нет земной привязанности собственника, эгоиста. «Это МОЕ! Это должно принадлежать только мне». Все, кто претендует на мою собственность, – враги. Так же и к вещам. Ты можешь восхищаться прекрасной вазой, но при этом не испытывать ни крупицы желания собственника: иметь ее, обладать ею, владеть монопольным правом любоваться ею.
|
|
|
Именно привязанность людей друг к другу, к собственности делает их врагами. «Мой муж, мои дети, моя земля, мой дом, мой кусок хлеба, моя машина». И все это я должен защищать, ценить больше жизни своей и, если потребуется, драться за все это до последней капли крови.
При Советской власти зачатки коммунистического общинного сознания уже начали формироваться в обществе. Вот, например, как представлял себе школьник жизнь в коммунистическом обществе.
«Взял я, например, с полки магазина леденец, пососал маленько, завернул и положил обратно на место – пусть и другим останется. Или мороженое – полизал маленько и отдал другому, тот – другому, и так все попробуют мороженое. Или велосипед: сел, покатался и поставил на место – пусть и другие катаются. Тогда и велосипедов много ли надо? И ничего бы тогда не валялось, не портилось, не выбрасывалось. И все мы были бы как одна семья». Так коммунизм представлял ребенок. А взрослые как?
Мир переполнен вещами, машинами, продуктами. А мы все строим новые заводы и фабрики. Скоро каждый грудной ребенок будет иметь автомобиль. На улицах городов уже нечем дышать от выхлопных газов. Сохнут леса и деградирует почва от промышленных выбросов. Вода уже становится опасной для здоровья. А мы все строим, выпускаем, отравляем.
Измени мы отношение к собственности – и все бы изменилось. Человечество поняло бы, что 90 % из того, что оно сегодня производит, ему не нужно. Прав Порфирий Корнеевич Иванов, говоря о том, что человек оторвался от естественной природы, сделался врагом ее. Он создал для себя искусственную среду, где только мягко, тепло, сытно. Лиши его всего этого – и он вымрет. Пожалуй, так оно в конце концов и случится. Природа терпелива, но не бесконечно. Человек – дитя Земли и Космоса. С ними и нужно выстраивать гармоничные отношения на основе тех законов и правил, которые на Земле и в Космосе действуют. И с которыми часто в прямое противоречие входят те законы и правила, которые выдумывает для себя и по которым живет человек.
|
|
|
Инвалиды будущего
Встретился старый знакомый.
– Ты знаешь, с моей жены сняли инвалидность, - пожаловался он.
– Это же замечательно, значит, она здорова.
– Ничего замечательного здесь нет, – обиделся тот. – Ее лишили пенсии, которую она получала по инвалидности.
– И что, жена тоже переживает? – спросил я.
– Еще бы, пять сотен на дороге не валяются.
Я не стал ничего ему объяснять и доказывать. Мы разошлись.
Вот так, по своему духовному невежеству из-за пяти сотен, эти люди формируют себе программу будущего увечья. «Я хочу, чтобы моя жена была инвалидом». «Я хочу быть инвалидом» – утверждает жена. И в следующей своей жизни она обязательно станет инвалидом. Или родится уродом и будет всю жизнь маяться на инвалидной пенсии.
Так, в этой жизни своими помыслами и желаниями мы формируем себе программу будущей нашей жизни. Какой она будет, вы можете уже частично представить себе сейчас. Счастье и несчастье, ад и рай мы куем себе собственными руками.
Думайте о высоком, стремитесь к высокому, работайте как творец, а не как раб – и ваше счастливое будущее вам обеспечено.
* * *
Холодно. Даже мыши в палатке замерзли. Еле выскреб себя из спальника. Тело ледяное. Ног не чувствую. Растопил печь. Положил в спальник горячих камней. К утру согрелся.
|
|
|
