Запомните

Запомните

Можно обманывать других людей, можно обманывать самого себя, можно обмануть все человечество, но обмануть Бога, Властителей Закона Кармы – невозможно. Каждый ваш шаг, каждая мысль, намерение, поступок – фиксируются ими. И когда придет время отчитаться перед Богом за прожитую жизнь – вся ваша ложь предстанет перед вами. И никто и ничто уже будут не в состоянии что-либо исправить или изменить. И вы сами будете судить себя по самым высоким нравственным меркам. И вы в полной мере, через телесные и Душевные муки, переживете и перестрадаете всю свою ложь. Будьте же предельно честны пред самим собой, перед людьми и перед Богом. Не обманывайтесь тем, что вы что-то можете сделать втайне. Перед всевидящим Оком Бога тайн нет.

Будда

Я уже писал о том, что Будда был ярым прагматиком. Он верил только в факты, установленные собственным опытом, собственной духовной практикой. Он всегда требовал доказательств, подтверждающих или опровергающих словесные утверждения. «Ученик имеет право испытать даже самого Будду», – говорил он монахам. Может, я покажусь слишком наглым и самоуверенным, но у меня есть сомнения в истинности некоторых положений его учения. Основное ядро его учения заключается в четырех благородных истинах:

1. Жизнь – есть страдание.

2. Причиной возникновения страдания являются желания.

3. Поиск путей к прекращению страдания.

4. Путь, ведущий к прекращению страданий, – благородный восьмеричный или срединный путь.

Срединный путь предполагает исключение крайностей низменного стремления к наслаждениям. К умерщвлению плоти в аскетических самоистязаниях.

Исходя из своего личного Духовного опыта, я могу утверждать, что только путем страдания, но не аскетического самоистязания, только путем предельного напряжения и самопреодоления всего низменного в себе можно достичь просветления, Нирваны и стать Буддой. Если бы Гаутама Будда продолжал жизнь принца, в роскоши и благоденствии, исключив мирские страдания и переживания, он никогда бы не стал Буддой, Просветленным. Только через страдания, через многолетний опыт изнурительной, мучительной духовной практики он смог достичь буддовости и увидеть часть Истины. Возьмем второй пункт его истин. Да, причиной страданий являются желания, но именно желания заставляют человека эволюционировать. Более того, не было бы желаний, не было бы и жизни во Вселенной. Желание творить жизнь, желание жить, желание есть, пить, размножаться, осмысливать этот мир и свое в нем существование. Желание порождает стремление. Стремление подключает интеллект и волю, разум изыскивает пути и возможности для реализации желаний. Таким образом, существо совершенствует себя и познает мир. Давайте представим себе, что у вас нет никаких желаний, абсолютно. Даже желания жить. И что тогда? Давайте представим, что у Бога, у Абсолюта, пропало желание Творить. И что тогда? Мир создан желанием, существует и развивается благодаря желаниям. Но здесь важно проявить очень существенную деталь: кто кем управляет? Желание человеком или человек желанием? Если желания начинают управлять, то существо становится рабом. И как всякий раб, оно лишается воли и всех своих личностных качеств. Оно становится машиной, орудием захватившего его желания и способно на самые нелепые, самые безрассудные поступки. Следовательно, весь вопрос, вся проблема нашей многострадальной жизни в том, чтобы научиться управлять своими желаниями, контролировать их, быть по отношению к ним в состоянии постоянного творческого исследования: что за желание, почему оно во мне появилось, что оно несет в себе, нужно ли оно мне и, если нужно, что мне необходимо предпринять, чтобы реализовать его. Даже алкоголик в поиске средств для выпивки находится в творческом процессе и тем себя совершенствует. Весь этот мир выстраивается по Замыслу Творца. И в этом Замысле – весь набор того, что мы, люди, называем добром и злом, счастьем и несчастьем, любовью и страданием… И раз все это есть, значит в этом есть необходимость. И ни от чего нельзя отказаться, лишив себя, таким образом, некой задуманной Богом возможности. Но при этом принимай – не принимая, отвергай – не отвергая. Будь свободен, выбирай. Как ты можешь познать вкус хлеба, не попробовав его? И все мы должны пройти на этой Земле, все пережить, претерпеть, преодолеть и выстоять. И снова обрести Божественный свет, Божественную истину, и в конце концов сами стать этой Истиной.

Многие исследователи буддизма приняли истины Будды буквально. Я сам много раз декларировал: откажись от желаний, и ты станешь самым счастливым человеком на земле. Теперь я бы сказал иначе: откажись от желаний, и ты превратишься в живой труп, станешь равнодушным идиотом. Следовательно, вся проблема человечества (и, очевидно, цель Творца) – научить человека управлять своими желаниями. А через это, взрастив свою волю и интеллект, научиться управлять мирами. Может, Будда и говорил об этом своим ученикам, я не знаю. Но, думаю, сказать об этом, не боясь авторитетов, нужно.

P. S.

Когда человек научится управлять желанием жить, он сможет жить столько, сколько захочет. То, что пытались сделать Мать (Мирра Альфасса) и Ауробиндо Гхош. Среди Даосов и Йогов некоторые достигли бессмертия. И какой же это великий труд, и какое неуемное желание – достичь! Слава им, Татхагатам, Прошедшим!

Буддизм – это образ жизни, согласно восьми стадийному благородному пути. И как утверждал Будда, «нет никаких внешних обрядов, которые должен исполнять буддист». По сути то же самое проповедовал и Иисус. Христианство – это не религия, это образ жизни. Выполняй хотя бы десять заповедей, и больше ничего не нужно, ни обрядов крещения, причащения, подношения… ничего. Так просто. И так трудно к этому прийти. Сколько нужно претерпеть страданий и мук, чтобы понять – Бог в тебе уже есть, как и во всем, что тебя окружает. И что мы все – братья и сестры. И делить нам нечего. И надо жить одой семьей, любить и помогать друг другу. И других путей к спасению и вечной жизни просто нету.