 |
II. Устранение негативных убеждений 8 глава
|
|
|
|
· Не привязывайтесь к вещам, ибо они эфемерны. Вечна лишь ваша любящая внутренняя суть.
· Продолжайте практиковать капитуляцию эго и прислушивайтесь к своему внутреннему голосу.
· Молитесь за счастье и благосостояние вашего партнера.
· Демонстрируйте доброжелательность при решении всех вопросов.
· Молитесь за то, чтобы у всех все было благополучно.
Помните о том, что и в разводе, так же как и в браке, ваша цель заключается в том, чтобы осознать свою Божественную природу. Когда мы забываем об этом, то предаемся гневу, обидам и страданию.
Такого понятия, как развод, не существует
Разлучить можно лишь тела, но разум обоих партнеров связан навеки. Поэтому на самом деле мы ни с кем развестись не можем, и думать иначе – значит заблуждаться. Следовательно, мы должны не только по-другому воспринимать брак, но и развод тоже. Поскольку наш разум связан с разумом других людей в едином поле сознания, мы постоянно воздействуем друг на друга на самом глубинном уровне. По этой причине мы должны брать ответственность за то влияние, которое наши эмоции и поступки оказывают на других людей, живущих или не живущих с нами.
Иисус говорил своим ученикам: «Я всегда с вами». То же самое верно и в отношении нас всех. Мы всегда находимся рядом друг с другом. Наш разум всегда связан с единым Вселенским разумом. Если мы вспомним об этой истине, мы обретем покой во всех своих отношениях независимо от того, соединены ли мы друг с другом телесно или нет.
Эпилог
Преодоление особых отношений
Пожалуй, одним из самых деструктивных аспектов брака, равно как и других отношений, является особость (привилегированность) – склонность относить кого-то к категории тех, кто может отдавать и получать особую, эксклюзивную форму любви. Поскольку эта ложная любовь незаметно отдаляет нас от Укрепляющей Любви, нам нужно избавиться от этой особости и научиться проявлять любовь ко всем людям и живым существам. В противном случае мы возлагаем чрезмерные требования и ожидания на тех, кого называем особыми, и превращаем свои любовные отношения в ненавидящие.
|
|
|
Внешне может показаться, что особые отношения основаны на любви, но когда другой человек не оправдывает наших ожиданий, мы переходим от любви к ненависти, причем причиной нашей злости и ненависти являются не его поступки, а наше больное прошлое, наше собственное эгоистичное мышление.
И все же особые отношения могут быть и прекрасными, потому что они зачастую настолько значимы и важны для нас, что заставляют нас изменить себя, для того чтобы избавиться от тех страданий, причиной которых эти отношения якобы являются. Мы терпим эти страдания до определенной поры, а затем начинаем искать выход из сложившейся ситуации. Именно в такой момент многие из нас начинают смотреть внутрь отношений, находя там свое истинное «я», которое есть любовь.
Если мы будем помнить свою главную задачу, которую очень четко выразил Король-Лев в обращении к своему подросшему сынишке: «Помни о том, кто ты есть!», то мы сможем принести исцеление и душевное спокойствие не только себе самим, но и своим особым отношениям.
Библиография
A Course in Miracles. Mill Valley: Foundation for Inner Peace, 1996.
Bach, Richard Illusions. New York Dell, 1971.
Barnett, L. The Universe and Dr. Einstein. New York Harper and Row, 1948.
Bohm, David. Causality and Chance in Modern Physics. Philadelphia: University of Philadelphia Press, 1957.
Bohm. Wholeness and the Implicate Order. London: Routledge, 1980.
Borg, M. Jesus and the Buddha: Parallel Sayings. Berkeley: Seastone, 1999.
Calder, Negil. Einstein's Universe. New York Greenwich House, 1979.
Capra, Frijof. The Tao of Physics. Berkeley: Shambala, 1975.
Capro, Frijak The Hidden Connections. New York Doubleday, 2002.
Chopra, Deepak. Quantum Healing. New York: Bantam, 1989.
Clark, R. Einstein: The Life and Times. New York The World Publishing, 1947.
|
|
|
Cooper, David. God Is a Verb. New York Riverhead Books, 1997.
Davies, Paul. God and the New Physics. New York Simon and Schuster, 1983.
Dhammapada: The Sayings of the Buddha. Boston: Shambhala, 1993.
Dossey, Larry. Healing Words. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1993.
Eliade, Mircea. The Sacred and the Profane. New York Harper Torchbooks, 1957.
Einstein, A. and Infield, L. The Evolution of Physics. New York Simon and Schuster, 1961.
Frankl, V. The Doctor and the Soul. New York Alfred Knopf, 1960.
Frankl, V. Man's Search for Meaning. New York The World Publishing Co., 1969.
Frankl, V. The Will to Meaning. Boston: Beacon Press. 1959.
Gallo, F. Energy Psychology. New York CRC Press, 1999.
Gallo, F. and Vincenzi, H. Energy Tapping. Oakland-New Harbinger Pub., 2000.
Goswami, A. The Self-Aware Universe. New York G. P. Putnam, 1993.
Green, Brian. The Elegant Universe. New York: Norton, 1999.
Heisenberg, W. Physics and Beyond. New York: Harper and Row, 1971.
Heisenberg, W. Physics and Philosophy. New York Harper and Row, 1958.
Jacobson, N. and Christensen, A. Acceptance and Change in Couple Therapy. New York Norton, 1996.
Jampolsky, J. Forgiveness: The Greatest Healer of All. Hillsboro: 1999.
Jung, C. G. Collected Works, vol. 9. Princeton Princeton University Press, 1969.
Jung, C. and Pauli, W. The Interpretation of Nature and the Psyche. Princeton: Princeton University Press, 1955.
Kasl, C. If the Buddha Dated. New York: Penguin Putnam, 1999.
Krishnamurti, J. The Urgency of Change. New York Harper and Row, 1970.
Krishnamurti, J. You Are the World. New York Harper and Row, 1972.
Levy, Joel. The Fine Arts of Relaxation, Concentration, and Meditation. London: Wisdom Publications, 1987.
Luskin, F. Forgive for Good. San Francisco: HarperSanFrancisco, 2002.
Maharishi Mahesh Yogi. Life Supported by Natural Law. Fairfield, Maharishi International University Press, 1988.
Mishlove, J. The PK Man. Charlottesville: Hampton Roads, 2000.
Pearce, J. C. The Crack in the Cosmic Egg. New York Pocket Books, 1971.
Robers, Bernadette. The Experience of No-Self. Boston: Shambhala, 1984.
Roth, R. TM: Transcendental Meditation. New York Donald Fine, 1987.
Russell, Peter. The Global Brain. Los Angeles: J. P. Tarcher, 1983.
Salzberg, Sharon. Loving Kindness. Boston: Shambhala, 1997.
Sandweiss, Samuel. Sai Baba: The Holy Man and the Psychiatrist. New Delhi: Singh and Sons, 1975.
Schrodinger, Erwin. What is Life? Cambridge University Press, 2000.
Schwartz, G. and Russeck L. The Living Energy Universe. Charlottesville, N. Car.: Hampton Roads, 1999.
Shah, Idries. The Way of the Sufi. New York: E.P.Dutton, 1966.
Shapiro, F. Eye Movement Desensitization and Reprocessing: Basic Principles, Protocols and Procedures. New York: Guilford Press, 1995.
Suzuki, S. Zen Mind, Beginner's Mind. New York: Weatherhill, 1973.
Templeton, J. Agape Love: A Tradition Found in Eight World Religions. Radnor: Templeton Foundation Press, 1999.
Tillich, Paul. The Shaking of the Foundations. London: SCM Press, 1949.
Tillich, Paul. Systematic Theology. Chicago: University of Chicago Press, 1951.
Trungpa, Chogyam. Cutting Through Spiritual Materialism. Boulder Shambhala, 1973.
Walker, Evan H. The Physics of Consciousness: The Quantum Mind and the Meaning of Life. Cambridge: Perseus Publishing, 2000.
Watts, Alan. The Wisdom of Insecurity. New York Vintage, 1951.
Watts, Alan. The Book: The Taboo against Knowing Who You Are. New York Vintage, 1989.
Willis, Harmon. Global Mind Change. San Francisco: Institute of Noetic Sciences Press, 1998.
Wheeler, J., et. al. Gravitation. San Francisco: Freeman, 1973.
Williamson, Marianne. A Return to Love. New York-Harper Collins, 1992.
Wolf, F. A. Taking the Quantum Leap. New York: Harper and Row, 1981.
Yogananda, Paramahansa. Autobiography of a Yogi. Los Angeles: Self-Realization Fellowship, 1971.
Zukav, Gary. The Dancing Wu Li Masters. New York: Bantam Books, 1979.
Практическое издание
Грейсон Генри
|
|
|
