Развитие научной теории пролетариата

Идейно-теоретическая деятельность К. Маркса и Ф. Энгельса сочеталась с практической работой по созданию пролетарской партии, необходимой для руководства рабочим классом. В 1845-1847 гг. Маркс и Энгельс установили контакты с передовыми немецкими рабочими, которые находясь в Париже в эмиграции и были членами социалистических обществ. В июне 1847 года в Лондоне состоялся I Учредительный конгресс новой пролетарской организации «Союз коммунистов», созданной на основе Союза справедливых». В работе конгресса принял участия Ф. Энгельс. В декабре 1847 года в Лондоне состоялся II конгресс «Союза коммунистов», где после долгих дебатов был утвержден устав организации и принято решение о выработке ее программы, составить которую было поручено Марксу и Энгельсу. В феврале 1848 года в Лондоне была опубликована программа международной организации рабочих - «Манифест Коммунистической партии». В «Манифесте коммунистической партии» Маркс и Энгельс в пламенном призыве «Пролетарий всех стран, соединяйтесь!» поставили задачу реального воплощения пролетарского интернационализма в практику рабочего движения. «Союз коммунистов» был первой международной организацией (хотя и многочисленной), практически осуществившей в своих рамках интернациональное сплочение передовых деятелей рабочего класса различных стран. Он дал международному пролетариату образец научно- коммунистической программы и воспитал первых пролетарских революционеров, ставших носителями традиции пролетарского интернационализма в рабочем движении. Дальнейшее развитие теории научного коммунизма основывалось на обобщении опыта революции 1848 года. В работах Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»; в серии статей Энгельса «Революция и контрреволюция в Германии», в его работе «Крестьянская война в Германии». Для распространения своих произведений среди рабочих Марксу и Энгельсу приходилось преодолевать огромные трудности. В 1850 г. Маркс сумел организовать сбор средств и найти издателя (гамбургскую книгопечатную фирму) для собственного печатного органа - журнала «Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение», названного так в знак преемственности с их прежней газетой. Однако удалось выпустить всего шесть номеров, издание прекратилось из-за полицейских притеснений в Германии и отсутствия средств. Также из-за материальных затруднений недолговечными оказались журнал «Революция», издававшийся в Нью-Йорке в 1852 г. другом Маркса и Энгельса Иосифом Вейдемейером; эмигрантская газета «Народ» (1859) - орган Лондонского Просветительского общества немецких рабочих. Одновременно основоположники научной теории пролетариата прилагали усилия к изданию своих произведений в переводах на другие языки. В 1850 году вышел английский перевод «Манифеста коммунистической партии» в чартистском органе «Красный республиканец». С теоретической деятельностью Маркса и Энгельса неразрывно были связаны их публицистические выступления. Их статьи печатались в названных и других органах. Маркс и Энгельс сотрудничали в английской рабочей прессе (на континенте она отсутствовала, подавленная реакцией), в частности в чартистских изданиях - в журнале «Заметки для народа», (1851-1852), в «Народной газете» (1852-1859). Они активно выступали также в прогрессивной буржуазной прессе. Их публицистика, пронизанная критикой капитализма, разоблачением буржуазных правительств, помогала рабочим ориентироваться в общественно-политической жизни с позиции пролетариата, его классовой борьбы, усваивать теорию научного коммунизма. Имена Маркса и Энгельса стали широко известны мировой общественности. Научная и публицистическая деятельность Маркса и Энгельса, обращенная к пролетариату, сочеталась с колоссальной практической работой по воспитанию кадров пролетарских революционеров, авангарда пролетариата. Сразу по прибытии в Лондон Маркс и Энгельс восстановили деятельность «Союза коммунистов». В Англии создалась самая многочисленная община «Союза», которая сотрудничала с левыми чартистами, с революционерами эмигрантами из разных стран. От имени ЦК Маркс и Энгельс написали два обращения к членам «Союза» (март, июнь 1850 г.). Однако внутри «Союза» Марксу и Энгельсу пришлось преодолевать оппозицию авантюристической группы Виллиха - Шаппера, которая, несмотря на отсутствие реальных предпосылок новой революции, нацелилась на ее немедленную подготовку. Осенью 1850 года, оставшись в меньшинстве, фракция откололась от «Союза», но продолжала интриги против него. В Англии, кроме того, активизировалась мелкобуржуазная эмиграция. ЦК «Союза» принял решение перенести свое местопребывание Кельн, где действовала крепкая община коммунистов. Однако и там работа была затруднена из-за противодействия сторонников Виллиха-Шаппера и политических провокаторов. В мае 1851 года власти Пруссии арестовали многих членов «Союза» и сфабриковали в октябре-ноябре 1852 года судебный процесс в Кельне. Члены «Союза» подвергались преследованиям и в других странах континента. В этих условиях по инициативе Маркса в ноябре 1852 года было принято о самороспуске «Союза коммунистов». Однако и после роспуска «Союза» Маркс и Энгельс оставались притягательным центром для деятелей рабочего движения. В Англии вокруг них группировались левые чартисты во главе с Э. Джонсоном, бывшие члены «Союза», революционные эмигранты. В число сторонников Маркса вернулся К. Шаппер, поняв ошибочность своей позиции. Маркс и Энгельс были связанны с пролетарскими деятелями многих стран благодаря интенсивной переписке. Письма Маркса и Энгельса содержали аргументацию научно-теоретических проблем. В них Маркс и Энгельс давали пролетарским деятелям конкретные советы для правильной тактики в рабочем движении в каждой страны, разъясняли рабочим общественно-политические вопросы, оказывали помощь в практических мероприятиях, в частности в деле создания организаций пролетариата и рабочей печати. Маркс в Лондоне, а Энгельс в Манчестере выступали перед рабочими с лекциями, для ближайших же соратников Маркс постоянно читал теоретические доклады у себя дома. Научно-публицистическая и практическая деятельность Маркса и Энгельса воспитывала рабочих в духе пролетарского интернационализма. Уже в «Немецкой идеологии» (1845-1846) основоположники марксизма теоретически обосновали пролетарский интернационализм, базируясь на историко-материалистическом анализе капитала как международной силы, которой противостоит пролетариат «во всемирно-историческом смысле». (1, 156). После роспуска «Союза» деятельность Маркса и Энгельса и их соратников продолжала вести рабочих к сознательному, научному аргументированному восприятию пролетарского интернационализма. В особенности важны были поддержка Марксом и Энгельсом освободительного движения народа Италии, их горячее сочувствие польским борцам, солидарность с выступлением народа США против рабства, постоянный интерес к волнениям крестьян против крепостного права в России в 1858-1861 гг. когда на гребне нового подъема рабочего движения с конца 50-х годов отчетливо проявилась стихийная тяга рабочих к международному сплочению, единственной идеологией, которая отвечала интернациональным влечениям пролетариата и теоретически их обосновала, был научный коммунизм. Прудонизм с его нигилизмом в национальном вопросе, лассальянство, проповедовавшее узкий национализм, тред-юнионизм, отличавшийся кастовой замкнутостью, не могли удовлетворить рабочих, стремившихся к интернациональной солидарности. Эти теории в целом не отвечали в отличие от марксизма потребностям рабочего движения. Поэтому именно марксизм, выражавший подлинные - и национальные, и интернациональные - интересы пролетариата, привлекал рабочих. Таким образом, организованному объединению рабочих в международном масштабе содействовала гигантская теоретическая и практическая деятельность Маркса и Энгельса. При этом Маркс, реалистично анализируя предпосылки, сделавшие возможным создание новой массовой международной организации пролетариата, подчеркивал объективный, естественно-исторический процесс, приведший к ее возникновению. Международное товарищество Рабочих, писал Маркс, «... не искусственное порождение какой-нибудь секты или теории. Оно - плод самопроизвольного роста пролетарского движения, которое, в свою очередь, порождается естественными и непреодолимыми тенденциями современного общества

Заключение

На протяжении минувшего столетия марксизм был одной из наиболее влиятельных научных доктрин, определявшей как проблематику теоретических дебатов, так и политическую практику в мире. Тиражи сочинений К. Маркса, его последователей опережали тиражи других книг, с ними были сопоставимы разве что тиражи Библии. Лозунги марксизма использовали и гуманисты, и кровавые диктаторы XX столетия. В настоящее время общественный интерес к марксизму утрачен, имя К. Маркса и Ф. Энгельса исчезло из общественных дискуссий. Даже нынешние российские левые имеют слабое представление об основателе научного коммунизма: в своих политологических построениях, не говоря уже о лозунгах, они опираются на что угодно, но только не на марксизм в его изначальном, классическом виде. Это связано с тем, что политическая теория марксизма была актуальна даже в то время для людей, которые не обладают частной собственностью и не имеют свой капитал. Но по мере развития капитализма и накопления личного капитала не найдется людей, которые откажутся от своей собственности, привилегий и власти. Происходит естественная реакция отторжения. Однако, несмотря на XXI век деятельность Маркса и Энгельса заслуживают особого внимания, так как именно их учения толкнули мир на развития новой эпохи.

Список использованной литературы

1. Адо А.В. Новая история стран Европы и Америки / М.: Высшая школа, 1986.

2. Аверьянов А.П. Новая история (1640-1810). / М.: Просвещение, 1991.

3. Дегтярев А. Предисловие к последнему русскому изданию XX века. В кн.: Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. М.: Вагриус, 1999.

4. Кудров В. К Современной научной оценке экономической теории Маркса – Энгельса – Ленина //Вопросы экономики. 2004. №12.

5. Маркс К. И Энгельс Ф. Соч., т. 4.

6. Маркс К. И Энгельс Ф. Соч., т. 13.

7. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 22.

8. Миронов В. Марксизм в разломе эпох. В кн.: Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. М.: Вагриус, 1999.

9. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулы. М.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992.

10.  Смит. А Исследование о природе и причине богатства народов. / М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1986.

11.  Смирнов А. Империя Наполеона III. / М.: ЭКСМО, 2003.

[1] Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. / М.: Государственное социально – экономическое издательство, 1986.

[2] Маркс К. И Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 8.

[3] Смирнов А. Империя Наполеона III. М.: ЭКСМО, 2003, с. 159 – 163, 183 – 190.