Государственное устройство Булгарии

В период общинной демократии жрецы говорили народу, что на земле надо жить так, как герои верований - духи (алпы) - быть равными. Но это переставало устраивать бывших вождей, становившихся монархами. В раннефеодальном обществе монарх еще продолжал советоваться с дружиной, то есть был ограниченным монархом. Но когда военные вожди стали могущественными, им потребовалось новая религия, которая провозглашала бы их от имени бога единоличными правителями. Такой религией для большой части стран Западной Европы стало христианство, для многих азиатских стран - буддизм, для Булгарии - ислам.

На территории Булгарии переход от военной демократии к феодальному строю начался в VII в. до н.э. и закончился в VII в н.э. В VII до н.э. племенным царем Булгарии, которая называлась тогда «Идель», провозгласил себя булгарский вождь Буртас. В I-II вв. племенная династия потомков Буртаса, которую называли Сарматской, распалась на несколько родственных ветвей. В период царствования в Иделе гуннского царя Атиллы (434-453г.г.) булгарские войска пытались завоевать всю Европу, и дошли до Центральной Франции и окресностей Рима. После смерти Атиллы в Иделе вспыхнула гражданская война. От Иделя откололись булгары-буляры, владевшие Причерноморьем и Приазовьем, а также южные булгары-сувары и утиги, жившие в Прикавказье. Булгарские вожди ожесточенно воевали друг с другом, стремясь захватить господство на всей прежней территории Иделя.

В середине VI в. вспыхнула междоусобная война в среде центральноазиатских булгар. Одна часть этих булгар-тюрки - образовала в Центральной Азии свое государство Тюрский каганат. Но среди булгар-тюрков не было единства: они разделились на группировки - хазар, авар, тюркютов. В 610 году в Крыму стал независимым Булгарский бейлик (княжество).

В 630 году, когда Тюрский каганат ослабила гражданская война, Курбат подчинил себе Предкавказье, Нижнее поволжье, Идель, и таким образом вновь объединил все бывшие владения Идельской державы. С этого 630 года Идель стал называться Булгарским государством, Булгарией, а его правителей - каганами и канами (царями и императорами). Так как Булгария была очень сильным и крупным раннефеодальным государством, то ее называли так же Урус - или Кара-Булгар (эти слова по-булгарски означали «великий»). После смерти Курбата в 660г. царем Булгарии стал его старший сын Бат-Боян. Это вызвало недовольство других родственников, и они начали гражданскую войну. В 679 году от Великой Булгарии отделяются и образуют свое Хазарское царство во главе с династией Афшина южные булгары - утригуры и хазары, и часть сувар-барсилов. В 922 году ислам стал государственной религией Булгарии, и с этого времени государственные посты могли занимать только мусульмане, а не мусульмане должны были платить дополнительный налог - харадж. При этом Булгария была самой веротерпимой страной, и ее граждане при уплате хараджа могли исповедовать любое верование. Исламские традиции способствовали установлению в Булгарии развитых феодальных традиций путем уничтожения остатков первобытно-общинного строя. На верхней ступени феодальной лестницы стоял царь - по-арабски «эмир», который был верховным владетелем и распределителем всей земли.

Ниже находились религиозные главы мусульман страны - «сеиды» и знатные рыцари - аристократы «беки» (князья). Еще ниже находились средние и мелкие феодалы «баи». В Булгарии в состав феодалов - баев входили не только средние и мелкие феодалы - рыцари, но и мусульманское духовенство (муллы), государственные чиновники, богатые купцы и ремесленники.

Рабами в Булгарии становились чаще всего военнопленные - ведь ислам запрещает брать мусульман в рабы. Но после шести лет работы на хозяина, раб освобождался и становился свободным, но без земли.

Исламские законы строго охраняли права женщин. Так, булгарская женщина, мусульманка (любой национальности) должна была трудиться только дома.

Мужчина в Булгарии не мог жениться, пока не подтверждал документами свое финансовое благополучие - т.е. возможность содержать жену и детей.

При наличии демократических законов, феодальный гнет в Булгарии был более умеренным, чем в других странах.

В булгарские земли в поисках лучшей жизни бежало и переселялось много людей из соседских стран - русских, прибалтов, скандинавов, мордвинов, кочевников и др. При попытках феодальных властей и отдельных феодалов повысить налоги, часто вспыхивали народные бунты и восстания. Но феодализм в Булгарии надо расценивать как шаг булгарского общества по пути прогресса.

При феодализме завершилось отделение ремесла и торговли от сельскохозяйственного производства, что привело к увеличению товарного обмена и возникновению городов.

При феодализме появились медресе, стала развиваться литература. В период феодализма завершился процесс образования булгарской народности, происходивший на основе включения в состав булгар ряда тюркских, финно-угорских племен.

Главными задачами, которые должны были решать булгарские цари, являлись: обеспечение работы государственного аппарата, повышение боеспособности войска,

содействие торговле и т. д.

Государственный аппарат обеспечивал сбор налогов, а войско - безопасность царской власти. Торговля приносила государству наибольший доход, и укрепляло само государство, т.к. усиливала взаимовыгодную связь между его областями и стимулировала развитие ремесел.

Купцы играли важную роль при возникновении городов. Они были носителями прогресса и влиятельной силой средневековой Булгарии. Булгария делилась на «или» (губернии), во главе которых стояли улугбеки, и такое деление она сохраняла до конца XVI в. У русского и булгарского феодализма было много общего - ведь территория Руси долгое время входила в состав Булгарского государства. Основатели правящей княжеской династии Руси - Рюриковичи - и многие русские феодалы были булгарами по происхождению.

Долгое время Булгария удерживала под своей властью Русь, т.к. через нее проходили торговые пути на Запад, но когда русские князья дали булгарским купцам большие привилегии, то булгарские цари оставили Русь в покое и даже стали заключать с ней договоры о мире и дружбе.

В 965-969г.г. булгарские войска, возглавляемые эмиром Талибом, овладели территорией Хазарского каганата и присоединили ее к булгарской державе.

Присоединение хазарских владений позволило Булгарии контролировать все главные торговые пути, связывающие Европу с Азией, что принесло булгарскому государству немалую выгоду и позволило вновь стать великой державой.

Итак, в XI веке создается и укрепляется булгарское государство феодального типа с довольно четкими границами, с соответствующей структурой власти, чиновничеством, судопроизводством, налогами, войском, с пронизывающей все слои общества государственной религией - исламом. Во главе государства стоял царь, официальным титулом которого было “эмир” с добавлением древнего названия “эльтебер”: в народе его величали “патша”, “падишах”, “хан”. Многочисленные социальные группы резко отличались друг от друга как делом, которым они занимались, так и своим положением, соответственно, и своими доходами. Государственная система Булгарии того времени вполне соответствовала потребностям общественной жизни и функционировала вполне эффективно, что подтверждают экономические успехи, расцвет ремесел, искусств в стране и международные связи. В русских летописях и сочинениях арабо-персидских авторов в XI - начале XIII вв. Булгария выступает как единая земля - Булгар с единым народом - булгары, каковое обстоятельство говорит о том, что булгарской этнической системе удалось избежать пассионарного перегрева, который приводит к внутренним катаклизмам и снижению резистентности этнической системы.