 |
Ротшильды стремятся управлять Миром
|
|
|
|
В 1812 г. Амчел Ротшильд I делегировал своих пять сыновей управлять миром. Перед ними ставилась задача уничтожить церковь, а также монархические династии во Франции, Англии, России, Германии, Австрии и в некоторых других странах.
Наиболее способным из сыновей был Джеймс, однако он был еще слишком молод. Натан, напротив, обладал сатанинской натурой, именно он становится Ротшильдом II.
«Братья, в полной мере отдавая себе отчет в его незаурядных интеллектуальных способностях, с готовностью признали Натана Майера способным вести их наиболее важные дела». (Ривз, стр. 64).
Аристократия и обычные люди в Англии не доверяли евреям, и Натан в 1817 г. приказал Исааку дэ Израэли окрестить сына Бенжамина и сделать из него английского «Валенрода».
Задача уничтожения всех монархий была слишком сложна. Интересы Ротшильдов диктовали прежде всего свергнуть Наполеона I во Франции для спасения денег Ротшильдов, отданных в заем другим странам.
У Наполеона был один законный и два незаконных сына. Все сыновья были обречены... Наполеон I уделял много внимания военному потенциалу Франции, поэтому Ротшильды принимают решение сохранить на какое-то время императора.
Впоследствии они убивают двух сыновей Наполеона и способствуют возвышению еврейского Лженаполеона III.
У тайной еврейской династии было пять основных ветвей — одна, неаполитанская, закончила свое существование в 1860 г., в то время в Америке ротшильдианец Шонберг принял имя Бельмонта[47].
Однако все они подчинялись единственному человеку, избранному «тайным императором мира». Неповиновение внутри династии жестоко подавлялось, так произошло с Джеймсом-Эдуардом (умер в 1881 г.); Натаниэль, глава лондонской ветви, умер в октябре 1923 г. и т.д.
|
|
|
Официально было объявлено, что эти люди покончили жизнь самоубийством.
Дизраэли — английский
«Валенрод» (1817)
Бенжамин дэ Израэли обосновался в Англии в 1748 г.
Его предки выбрали такую фамилию для того, чтобы «их национальная принадлежность была бы всегда различаема». Будучи евреем, он женился на еврейке, которая по свидетельству ее внука «прожила до 80 лет, так и не позволив себе быть более добросердечной».
Исаак дэ Израэли, отец Бенжамина, родился в 1766 г., в 1780 г. уехал за границу, где «усвоил «либеральные» взгляды», которые в то время широко распространялись масонами.
С такой говорящей фамилией Исаак дэ Израэли был замечен «Иллюминатами», и как любой другой еврей он не мог не стать поклонником Амчела. В возрасте 18 лет (1784 г.) молодой человек увлекся большевизмом и написал книгу «Доводы против коммерции». Исаак вернулся в Англию, но тайная деятельность Амчела снова привлекла его — он возвращается к Ротшильду.
«Он жил среди образованных людей»,— говорил Дизраэли о своем отце, вернувшемся в Англию в 1788 г. Этими людьми были «Иллюминаты» и «Сионские мудрецы» или 300 членов «Скрытой руки».
«Бенжамин по сравнению с отцом обнаружил более глубокую веру, его азиатско-еврейский тип характера вызывал больше доверия».
Будущий лорд Беконсфилд никогда бы не отрекся от своей веры и не стал бы христианином, не получив на то приказ от Натана. Рожденный евреем в 1805 г., он подвергся обрезанию, а в 1817 г. принял обряд крещения, так как «успех при Ватерлоо» и свержение Наполеона открывали Натану новые горизонты.
Быть диктатором Англии стало для Дизраэли главным желанием с тем, чтобы не только шаг за шагом уничтожить барьеры, возведенные перед евреями, но и для осуществления дальнейшего плана подчинения всего мира. Он высказал министру внутренних дел лорду Мельборну свое желание стать премьер-министром.
|
|
|
Как в случаях с Наполеоном I и Бисмарком биографы Дизраэли были «поражены» «смелостью его взглядов, его блестящими победами, несмотря на то, что у него не было титула, богатства или влиятельных друзей[48]; несмотря на то, что его нельзя было назвать способным учеником.
Бенжамин обладал «той поразительной верой в себя, свойственной гениальным натурам». Он «никогда не проявлял слабости духа». Поддерживаемый Ротшильдами, он мог быть уверен в своем будущем и имел неограниченное число защитников, которые состояли слугами при всех Ротшильдах.
«Загадка» Alta Vendita (1814-1848)
«Верховное правление всеми тайными обществами мира осуществлялось «Alta Vendita», главной ложей итальянских карбонариев, которая с 1814 по 1848 гг. руководила деятельностью всех тайных обществ».
(эксперт Джордж Дилон)
Да! Только «загадка» этой роли, принятой на себя итальянской ложей в обход всех тайных масонских лож, возглавляемых коронованными особами, объясняется тем фактом, что именно в это время в Италии находился Карл Ротшильд.
Большое число историков и лучшая из них Неста Вебстер пишут, что «Alta Vendita» возглавлялась благородным «итальянским» юношей под псевдонимом Нубиус. Его правой рукой был «Пикколо Тигр», еврей, путешествующий по Европе и маскирующийся под странствующего ростовщика.
На самом деле он развозил указания карбонариям и «возвращался нагруженный золотом для Нубиуса».
Эта «загадка» частично приоткрыта любящим поговорить евреем предателем Дизраэли, который так писал о Сидонии (Лайонеле Ротшильде»:
«В девятнадцать лет Сидония, который некоторое время жил у дяди (Карла) в Неаполе, долго гостил во Франкфурте у другого родственника по отцовской линии (Амчела)».
«Около двух лет Сидония провел, живя то в Париже, то в Неаполе. Этого человека невозможно было понять. Его искренность была показной. Он все замечал, стараясь быть сверхосторожным и избегая серьезных дискуссий. Он не был ни к кому привязан».
Не есть ли это описание тех самых преступников из «Alta Vendita», таких как Нубиус и «Пикколо Тигр», рыщущих как дьяволы повсюду и пожирающих христиан?
«Сидония на большом семейном совете в Неаполе заключил договора с главами домов, носящих его имя, принимая в расчет сохранность его несметного состояния».
|
|
|
«Сидония на пять лет исчез из вида»!!!
«Они знали о его существовании только по его распоряжениям произвести оплату».
«Сидония некоторое время жил в Германии, а затем обосновался в Неаполе. Благодаря своей интересной личности, он сумел извлечь выгоду из внимания, проявленного к нему двором, чьим кредитором он стал».
Не был ли Сидония тем самым мистическим Нубиусом?
Ривз в книге «Дом Ротшильдов» подтверждает сказанное выше, утверждая, что неаполитанский король Фердинанд I был вынужден принять условие, выдвинутое Карлом Ротшильдом — «восстановить на посту министра финансов Франции еврея шевалье Медичи». (стр. 265) «Alta Vendita» не была христианской.
Сатанинское происхождение
и начало карьеры Бисмарка
Ротшильды были главными посланниками Сатаны — «главного убийцы».
Через своих тайных агентов они отыскивали наиболее амбициозных, беспринципных и способных молодых людей, которым они давали образование и продвигали на роли своих агентов.
Коварные шпионы подбирались к таким молодым людям и внушали «все царства мира и СЛАВУ их дам тебе, если падши поклонишься мне». (Евангелие от Матфея, IV, 8-9).
Наполеон был низвергнут, и Ротшильдам был нужен новый «человекоубийца». И они создали такового из Отто Бисмарка.
Его отец Вильям женился на Луизе Менкен (Менкены были евреями) родом из небогатой буржуазной семьи «неизвестного» происхождения.
Он отвез ее в свое загородное поместье, которое вскоре было занято войсками Наполеона I, и находилось неподалеку от замка, в котором еврей маршал Сульт организовал свой штаб. (Дизраэли «Конингсбай», стр. 251).
«Луиза жила в постоянной опасности насилия» — утверждает история. Шампанское еврейского маршала, его азиатская мощь и приверженность обоих идее «Израиль превыше всего» больше подходили сердцу еврейки, чем пиво и невысокие умственные способности ее провинциального муженька-немца.
Сульт с тех пор всегда выказывал повышенное внимание миссис Бисмарк-Менкен и ее сыну, будущему «человеку из крови и железа[49]».
|
|
|
Еврей, один из 300 членов «Скрытой руки» Сульт занимал самые высокие посты во Франции вплоть до своей смерти в 1851 г. и предавал всех христианских правителей.
«Шесть лет, проведенных Бисмарком в Пламанском институте в Берлине, оставили в нем прискорбные воспоминания». Институт Пелмана с его шестинедельным курсом несомненно был бы лучше!
Подобно Дизраэли, Бисмарк никогда не был способным учеником.
Бисмарк, как и Дизраэли, был хорош собой в юности.
Его жизнь в Гёттингене «заставила его влезть в долги».
На протяжении многих лет «память о них преследовала и огорчала его».
Известно, что он развращал молодежь Йены. (Это предписано «Протоколами»).
«Его скрытый, презрительный, даже надменный характер не мог примирить его с людьми, стоящими выше него, так же как и дистанцировал его от равных ему». (Хок, стр. 21).
Будучи евреем, он не подвергал сомнению «превосходство своей расы».
Романовы, Гогенцоллерны и
Габсбурги приговорены сатаной
Три христианские царствующие династии: православная, протестантская и католическая были неожиданно свергнуты в 1917 и 1918 гг. после столетий успешного правления. Это было местью Сатаны за создание в 1815 г. Священного союза.
Для того чтобы понять все эти «загадки» каждому следует изучить так называемые сатанинские силы, которые правят миром. Для понимания причин падения трех монархий мы должны вернуться в овеянный славой 1815 г.
Основной идеей Священного союза (Лиги Наций царя Александра I) было то, что Австрия, Пруссия, Россия и все христианские нации признавали только одну правду, одного спасителя, кому власть принадлежала по праву — нашего Господа, Небесного спасителя Иисуса Христа.
«Разделяй и властвуй» — приказывает евреям Сатана. Для противостояния целям Сатаны по предложению царя Александра I был создан в 1815 г. Священный союз. Всем известно, что Александр был его основателем.
Давайте обратимся к книге «Проклятие дома Романовых», написанной злейшим врагом этой династии евреем Раппопортом.
«Установление мира в Европе явилось для Александра I большим удовольствием». (стр. 356).
Но это также было жестоким ударом для Ротшильдов.
«Александр обратил внимание на то, что источником бед для наций является неверие в бога. Он задумал восстановить религиозное рвение людей и таким образом возвратиться к патриархальному укладу, чистоте в семейных отношениях, законопослушанию и уважению властей. При этом сам монарх должен был служить примером для своих подданных.
Суверены Европы обязаны были нести свою миссию правителей империй и королевств в духе Основателя христианства, что служило бы связующей нитью между сувереном и его подданными, а также собственно между правителями». (стр. 356).
|
|
|
Такой план противоречил желаниям сатанистов Ротшильдов, основной целью которых было уничтожение этих связей.
Все царствующие особы следовали примеру Александра I.
Отсюда и безграничная ненависть к ним со стороны Ротшильдов.
«Александр был человеком самых благих намерений. Он постоянно выказывал свою приверженность взглядам, которые по меньшей мере на сотни лет опережали его время. Александр I занял российский престол в 1801 г. с горячим желанием осуществить свои либеральные планы».
(Джон Спенсер Бассет «Утерянные плоды Ватерлоо»).
«Плоды Ватерлоо» были утеряны, потому что предательство еврея маршала Сульта возвело на трон Натана Ротшильда.
Романовы становятся основной
мишенью для сатанистов
Американцы знают о Романовых только то, что им преподнесла «американская» пресса, практически полностью контролируемая евреями и раболепствующими авторами, знающими, что их писанина будет оплачена только в том случае, если они выполнят указания «Скрытой руки»: «О Романовых — либо плохо, либо ничего».
Точный портрет Александра I и всех Романовых дал, не сознавая того, их злейший враг Раппопорт, хотя он и начинает свою книгу с проклятия в их адрес, как поступил бы любой еврей.
И если это описание правдиво, а оно правдиво, как могли Павел I, Александр I, Николай I, Александр II, Александр III и Николай II, едва ли не самые христианские монархи из когда-либо живших, избежать ненависти Сатаны, его слуг Ротшильдов и бесчисленного множества их агентов?
«Александр I был убежден, что если он одержал победу над Наполеоном, чей гений казался неодолимым, то только потому, что сам он никогда не прославлял своих собственных успехов.
«Впредь», — говорил царь, в прошлом ученик Лагарпа, — «суверены Европы должны полагаться не на силу своих армий, а на силу веры и религии».
Поэтому Александр заключил договор, согласно которому правители давали торжественную клятву править своими подданными в духе христианства и руководствоваться единственно принципами справедливости, любви и мира.
Договор, подписанный 26 сентября 1815 г. Александром, королем Пруссии Фридрихом Вильгельмом III и императором Австрии Францем I, известен в истории как Священный союз». (Раппопорт, стр. 357).
Вся пресса и авторы, зависящие от евреев, получили приказ от них очернить Священный союз, представляя его как «реакционную» организацию, тогда как три правителя стремились сделать союз чисто христианским.
В 1818 г. в беседе с архиепископом Пруссии Александр I разъяснял, как возник Священный союз:
«После поражение под Lutzen, Дрезденом и Баутценом мы (Александр I и король Пруссии) были вынуждены отступить. Мы признали, что без помощи и благословения Провидения Германия будет потеряна. Король сказал:
«Мы должны молиться, и с божьей помощью мы победим; и если, а я верю в это, Господь благословит наши усилия, мы перед лицом всего мира признаем, что вся слава принадлежит Ему одному. Потом была победа.
Император Австрии Франц I выказал желание разделить наши христианские чувства и добровольно присоединился к нашему союзу. Священный союз не есть дело наших рук, но рук Господа. Сам Христос вдохновил нас» (стр. 358).
«Светлый Ангел» Европы
Еврей Раппопорт повествует об Александре I:
«Александр не жалел себя. Подобно Петру Великому, он вставал в пять часов утра. Любой человек, независимо от того, к какому классу он принадлежал, был допущен к государю, все просьбы принимались...». «Он был на удивление чистоплотен и морально, и физически».
В этом он был полной противоположностью Ротшильдам: Амчел никогда не менял белья и верхней одежды до тех пор, пока они не превращались в лохмотья. Натан Ротшильд менял одежду, но никогда не принимал ванну и не менял нижнего белья до тех пор, пока оно не слипалось.
Раппопорт продолжает: «Александр, честный, великодушный, исполненный благородного энтузиазма — превосходно подходил для отведенной ему роли». (стр. 316).
«Несмотря на отвагу в самые опасные моменты, Александр боялся войны»,— писал Лагарп. «Царь в войне между Германией и Францией проявил себя особенно благородно». (стр. 362).
«Полон благих намерений, с добрым сердцем, обладал необычайной силой ума и, более того, одарен дипломатическими способностями и ясностью суждений». (стр. 318).
«Я не признаю другой власти, кроме как сохранять все, что поддержано законом»,— повторял Александр. Он снизил налоги, сократив расходы на содержание двора.
«Александр с его очаровательными манерами, приятной улыбкой и очарованием, с почти женской грацией произвел благоприятное впечатление на Наполеона». (стр. 331).
«Его откровенность завоевала ему доверие всех французов». (стр. 349).
Но «слишком христианскому» и миролюбивому Александру не позволено было жить; все сатанинские силы ополчились на царя и его последователей. Его «преступления» оказались слишком велики. Он провозгласил:
«Верховенство Христа и церкви».
Александр повторил ошибку своего отца Павла I.
Объединение мировой и православной церквей было бы самым жестоким поражением для Сатаны...
На протяжении всей своей карьеры я всегда замечал, что объединение двух церквей встречает горькое осуждение со стороны наиболее аморальных людей.
Воссоединение западной (римской) и восточной (православной) церквей было главной целью двух гениев: папы Льва XIII и его государственного секретаря кардинала Рамполья дель Тиндаро.
Но как только царь Николай II согласился на присутствие в Санкт-Петербурге папского нунция Тарнасси, последний был отравлен «Скрытой рукой». Папа и Николай II, испугавшись, отложили осуществление этого плана.
Попытка Ротшильдов
насадить иудаизм в России
«Царь Александр I, один из трех подписавших Священный союз, внедрял в России принципы отеческого и христианского правления».
(С.М. Дубнов, еврей, «История евреев России и Польши», издательство «Еврейское иудаистское издательское сообщество Америки», стр. 390).
Ротшильды наняли целую толпу сатанистов с целью насадить иудаизм в России и таким образом превратить ее в «Новую Иудею». Можно себе представить печаль преданнейшего христианского царя, которого называли «светлым ангелом».
«Внимание русских властей было отвлечено ужасным зрелищем принятия большим числом христиан религиозной доктрины, близкой к иудаизму».
(Дубнов, стр. 401).
«Иудаистская секта была внедрена благодаря чистокровным евреям».
«Иудаистская ересь быстро распространялась по городам и селам, апеллируя в равной степени к крестьянству и купечеству. Всякий раз сектанты заявляли, что они страстно желают возвратиться к Ветхому завету и сохранить веру своих отцов, иудеев».
Центральные власти выразили обеспокоенность и прибегали к экстренным мерам, для того чтобы остановить распространение ереси. В 1823 г. Совет министров одобрил следующий план:
«Вожди и проповедники иудаистских сект подлежат призыву на военную службу, те же, кто не пригоден к воинской службе, должен быть выслан в Сибирь. Все евреи должны быть высланы из тех районов, где замечена деятельность иудаистских сект».
Таким образом, резолюция совета министров доказывает, что испачканные кровью деньги Ротшильдов (т.е. деньги преступного ландграфа, пренебрегшего предупреждением Христа) развращали христиан на «Святой Руси» уже на протяжении ста лет.
Такие же деньги развращают сегодня Америку с помощью «Международной ассоциации студентов, изучающих Библию».
«Рационализм» и «модернизм» есть не что иное, как новые термины для понятия «иудаизм», придуманные евреем Спинозой.
Указ Совета министров в действительности издавался для того, чтобы сдержать их деятельность по обращению христиан в иудеев.
«Что касается самих евреев, то первые результаты этих мер незначительны. Число евреев, вовлеченных указом в процесс изгнания из провинциальных районов великой России, было бесконечно малым». (Дубнов, стр. 403).
Однако эта слабая попытка царя защитить своих христианских подданных показалась Ротшильдам настоящим «гонением» евреев. Они приняли резолюцию: «Революция! Казнь царя».
Из-за болезни императрицы семья отправилась на юг.
«Александр был постоянно занят тем, чтобы обеспечить ей комфорт и посвятил ей все свое время». (Раппопорт, стр. 391).
Ротшильды после 1815 года
12 сентября 1812 г. накануне разгрома Наполеона в России умер Амчел Ротшильд. Его сыновья отдали приказ евреям Польши и Литвы грабить и убивать всех христиан, кто, будучи ранен или болен, мог попасть им в руки.
«Падение Наполеона стало подъемом для Ротшильдов». (Ривз. Стр. 86).
Когда империя Наполеона распалась в 1815 г., император Австрии жаловал рыцарство всем Ротшильдам. Начиная с этого момента Джеймс стал называть себя шевалье Ротшильд. Он не забыл дом с красным флагом и мать Гутту Шнаппер, торговавшую поношенной одеждой.
15 октября 1822 г. австрийский император жаловал всем братьям Ротшильдам титул барона; четыре сына старого Амчела (за исключением жившего в Вене) были назначены генеральными консулами Австрии.
Подобная поспешность в выдвижении всех Ротшильдов сразу после битвы при Ватерлоо и смерти Наполеона I, проявленная осмотрительным и гордым правительством Австрии, свидетельствует о том, до какой степени оно понимало огромную силу сатанистов Ротшильдов.
С тех пор династия Ротшильдов занимала во Франции более сильные позиции, нежели династия Бурбонов, чей последний представитель взошел на престол с тем, чтобы вскоре быть свергнутым. Начиная с 1815 г. миром управляла оккультная еврейская династия Ротшильдов. Они правят в Германии, Австрии, Англии, Франции, Италии, США и сегодня в России через своих проконсулов Бронштейна (Троцкого), Радомысльского (Зиновьева), Розенфельда (Каменева) и др.
Однако все эти «вайсройсы» подчиняются одному из Ротшильдов, императору всего мира. Его выбирают не благодаря преклонному возрасту или праву наследства, но исходя из его персональных свойств, соответствующих сатанинским стандартам, т.е. избранный император мира — это самый дьявольский из всех «тигров».
Начиная с 1789 г. красный (рот) флаг (шильд) принят во всем мире как сигнал ко всякому кровопролитию. «Евреи затеяли эту войну»,— признал еврей из Лондона доктор Леви. Все войны и кровопролития подготавливаются с помощью исполнителей — лож свободных масонов под руководством Центральной еврейской канцелярии — Всемирным альянсом евреев в Париже.
Многие «псевдо» свободные масоны в Америке вполне уважаемые джентльмены.
|
|
|
