 |
О Договоре с Китаем и спасении сибиряков, уральцев и дальневосточников.
|
|
|
|
В чем конкретно я вижу опасность для России?
Прогнозирую на основе ранее приведённых источников: в 2014 году или даже раньше будет предпринята попытка вооруженного захвата (без формального объявления войны) Уральского и Сибирского регионов РФ Китаем, а Дальне-Восточного – Японией. При этом правительства государств-агрессоров постараются не признать факта войны, заявляя о самочинных действиях своего оказавшегося в безвыходном положении населения, которые они, якобы, не в состоянии контролировать. На самом деле разумно предположить, что уже сейчас имеется тайный сговор, и уже поделили «шкуру неубитого медведя», т.е. нашу зауральскую территорию.
Для Вас не может являться секретом, уважаемый Дмитрий Анатольевич, что многие годы ежедневно китайцев прибывает в Россию намного больше, чем выезжает назад в Китай.
Скорее всего, для Вас не секрет и следующие далеко не всем известные факты. Из многих тысяч внедрённых ранее в Россию китайцев созданы мощные опорные пункты от Дальнего Востока до Урала. Более того, есть у них повсюду и военизированные подразделения на нашей азиатской территории.
Возможен вопрос, почему же они пока сидят относительно тихо в отличие от, например, чеченских сепаратистов? Связано это с тем, что, в отличие от них же, не ЧАСТЬ китайцам нужна, а ЦЕЛОЕ. Есть тщательно разработанный многолетний план, и пришлые китайцы ждут своего «часа Х», пока прикрываясь маской, по возможности, чего-то безобидного. И даже подчеркнуто удовлетворяются «вторыми ролями», дабы не насторожить против себя соседей-сибиряков. До времени.
В чем же состоит этот план?
Со всей ответственностью заявляю Вам, уважаемый Дмитрий Анатольевич, этот план состоит в выживании китайского и японского государств в глобальной катастрофе за русский счет.
|
|
|
Резкие глобальные изменения в ближайшие годы прогнозируют специалисты всего спектра мировоззрений: от экономистов и геофизиков до религиозных лидеров и мистиков. Предполагать, что ошибаются ВСЕ, и не принимать какие-то меры хотя бы «на всякий случай», было бы политикой легкомысленной.
Предоставляемые расчеты (от сухопозитивистских до ссылающихся на божественное откровение) называют в основном период от 12-го до 20-го года текущего века. Впрочем, ни для кого не секрет, что глобальный кризис уже идёт, и поводом для объявления «часа Х» может послужить вызванное любыми причинами резкое обострение кризиса.
Давайте, для простоты, представим: в Китае происходит грандиозное землетрясение. Или цунами, наводнение. Или – разражается голод. Или – разносятся слухи о распространяющейся чудовищной эпидемии, от которой надо куда-то срочно бежать. (Нельзя исключать даже и возможность того, что один из двух последних поводов к решительным действиям будет злонамеренно инспирирован).
Куда китайцы во всех таких случаях побегут? В Россию! Причем, что самое страшное, побегут не с криками: «умоляем, приютите нас, сердобольные хозяева»! А: «убирайтесь, теперь опять мы хозяева этой земли, какими и были раньше»!
Не зря ведь на китайских географических картах, в том числе и на школьных, Урал, Сибирь и Дальний Восток представлены как исконные китайские территории. Китайцам это с детства в голову вбили и продолжают ещё настойчивее вбивать.
И когда китайцы-беженцы побегут, они будут чувствовать себя хозяевами на наших территориях. Что в этом случае будет с нашими людьми, совершенно неподготовленными для данной ситуации? Возможно, что через несколько месяцев после «момента Х» с формально политической точки зрения даже ничего не изменится, а вот реально за Уралом вовсе не останется в живых русских!
|
|
|
И вот как, уважаемый Дмитрий Анатольевич, я предлагаю подойти к решению данной проблемы.
Россия инициирует – причем с максимальным общественным резонансом – международное соглашение (скажем, пятистороннее: Россия, Китай, Япония, Индия, Монголия), об оказании взаимопомощи на случай какой-либо глобальной катастрофы. Каждая из сторон обязуется принять беженцев другой, подготовить для этого пути следования, места временного проживания.
Что нам это реально даст? Мы сможем вполне открыто, объяснимо и прозрачно заблаговременно насыщать Сибирь, Урал и Дальний Восток силами, например, МЧС, да и не только ими.
Если соглашением будет определено, по каким путям РАЗРЕШАЕТСЯ перемещение беженцев, то, следовательно, по всем остальным НЕЛЬЗЯ. Причем Россия будет даже обязана, по международному соглашению, всеми имеющимися у неё средствами предотвращать хаос в этом вопросе.
Если мы будем знать места компактного проживания китайцев, то сможем их как-то контролировать (в противном случае они просто растворятся в Тайге и пропитают её собой). Причем китайцы, стремящиеся обосноваться вне оговоренных мест, автоматически получают статус нарушителей международного соглашения.
Однако я реалист и понимаю, что эти меры позволят нам только выиграть время. Все равно начнётся какое-то просачивание, развёртывание в Сибири китайских подразделений по схеме пресловутых «триад» и тому подобное. И целью будет вытеснение русских за Урал сюда, или растворение их в китайской массе, или превращение в подконтрольную нацию.
Поэтому моё предложение номер два: Так укрепить русских людей на родной земле, чтобы никаким изощренно-хитрым насилием сдвинуть их с неё не было никакой возможности. Для этого необходимы две вещи:
- РОДОВОЕ ПОМЕСТЬЕ и
- Общинная организация родовых поместий – РОДОВАЯ ОБЩИНА.
Это то, о чём я пишу в моих книгах, и осуществляю на практике. Государство должно безвозмездно выделять желающему создать родовое поместье россиянину гектар земли. Причём человек не должен иметь права его продавать кому-либо, но только передавать по наследству своим потомкам.
Со всей ответственностью заявляю: государство, которое будет проводить такую политику, имеет шансы пережить любой кризис. И выйти из него существенно более сильным, чем те немногие государства, которым посчастливится пережить кризис, не проводя подобной политики.
|
|
|
Глобальная катастрофа бьёт по Городу и щадит Село. Как только в городах отказывают коммуникации, они превращаются в огромные «мышеловки». Перенаселенные города превращаются также в центры возникновения эпидемий и других проблем. Чем более мы разгрузим от народонаселения города, тем больше предотвратим неприятностей, сопровождающих катастрофу.
Т.е., другими словами, чем более ОДНОЭТАЖНОЙ нам удастся сделать Россию, тем сделаем её мы и более ЖИВУЧЕЙ. В условиях вынужденной децентрализации выживают охотхозяйство, сельское хозяйство, натуральное хозяйство.
За последние годы мне и моим сподвижникам удалось сделать ряд практических шагов в этом направлении. Практика и работа над ошибками позволила развить более конкретные рекомендации. Для того, чтобы силами родовых поместий действительно могли эффективно развиваться эти самые охотхозяйство, рыбхозяйство, сельское хозяйство, натуральное хозяйство, разнообразные лесные промыслы и другое – необходима и вещь вторая, то есть родовые помещики должны быть не просто соседями, но стать организованными в РОДОВУЮ ОБЩИНУ.
У русского народа есть многотысячелетний опыт общинной жизни. Но нечего и говорить, что современный городской – да и не только городской – человек доступа к нему не имеет. Если мы хотим, чтобы ментальности пришлых китайцев реально противостояла коренная славянская, русская ментальность, мы должны опыт общинного взаимодействия у людей воскресить, сделать его снова ЖИВЫМ.
Конечно, первый наш долг есть опереться на то, что уже имеется в наличии. Определённый потенциал в смысле общинного строительства сохранила РПЦ. И ещё больший – РПСЦ (Русская Православная Старообрядческая Церковь). Сельский церковный приход – вот уже и простейшая община или, хотя бы, её зародыш. Ведь прихожане есть люди, которые не только землями соседствуют, но и одним духом дышат. Поэтому они и зовутся «братство»! У одного ведь батюшки исповедуются. Или, как это старообрядцы говорят, «исправляются». Т.е. вот уже и какое-то правление, «окормление», какой-то единый пастырь!
|
|
|
Но РПЦ не компетентна во многих вопросах конкретно жизненного взаимодействия между членами общины. Особенно – таких форм этого взаимодействия, которые сверхвостребованы в кризис. АРТЕЛЬНОГО взаимодействия, например. Ни, тем более, взаимодействия по САМОЗАЩИТЕ общины.
Когда-то и по всем этим вопросам официальные священники могли дать людям добрый совет, а то и показать личный пример. Но те времена давно ушли в прошлое.
Едва ли также РПЦ захочет и сможет заниматься в опросами межобщинного взаимодействия. И ещё: современная официальная церковь может хорошо заниматься ДУШАМИ ОБЩИННИКОВ (и то не всех, а лишь склонных быть под её эгидой), но не – ДУШОЙ ОБЩИНЫ. А ведь только Душа Общины, как единого целого, может успешно противостоять, например, «душе» китайской мафиозной «триады» или чего-то подобного.
Не надо понимать вышесказанное так, что я недооцениваю роль РПЦ или, тем более, РПСЦ. Напротив, я говорю: это благо, если на каждой конкретной пяди противостояния антирусской, антиславянской экспансии будет как-то представлена РПЦ или РПСЦ. Я только хочу сказать: практика показала, что требуется чем-то ещё дополнить эту представленность.
Для чего дополнить? Ради наиболее глубокого, полного и ОБЩИННО-ДЕЙСТВЕННОГО обращения к родовым славяно-русским корням. Т.е. для максимально возможного усиления Духа славяно-русской общины.
Чем именно дополнить? Я это искал восемнадцать лет. Искал и по нашей земле, и по всему вообще славянскому миру, для чего организовал и возглавляю Славянскую Всемирную Академию. Приведу некоторые имеющиеся на сегодняшний день результаты (предварительные) моих изысканий.
Того движения, например, что было инициировано книгами Владимира Мегре, недостаточно. Да, это был положительный опыт в том смысле, что произошёл резонанс, т.е. мы на практике смогли видеть, как русскими людьми востребована всем сердцем идеология родового поместья.
Движению анастасиевцев недостаёт русской общинно-родовой КОНКРЕТИКИ. Выраженности КОРНЕЙ. Поэтому, не порывая с тем лучшим, что я открыл у последователей Мегре, я принялся искать далее.
То, что нам не совсем подходит, описывать не стану. А вот подход последователей РСТ – Русской Северной Традиции производит впечатление наиболее конструктивного и доказательного. Это реальные хранители, передающие переданное (философская школа).
|
|
|
Хранят же и передают они, в частности, такие сведения о становлении христианства на Руси и христианства вообще, знание о которых исключает возможность навязывания русскому, славянину противопоставления национальной идеи и христианской идеи.
Отличие своих сведений от общераспространенных последователи РСТ объясняют тем, что в их внутреннем кругу путём непрерывной передачи от учителя ученику было сохранено понимание общей картины. При этом они способны доказывать непротиворечивость сохранённой ими картины ссылками на проверяемые источники.
Хранители РСТ исповедуют православный исконный (Правь славили) ведизм. Они рассматривают христианство как осуществление на практике древневедического пророчества, которое выражено, в частности, в мифах древних руссов. Последователи РСТ рассматривают все православные конфессии как своих младших (по историческому возрасту) братьев.
Поскольку представители РСТ подчеркнуто ограничиваются позицией хранителей и советников, не претендующих на реальную власть, я вижу в них серьезный потенциал для практического, а не только формального, преодоления раскола между РПЦ и РПСЦ. Как и вообще для создания, постепенно, единого духовного общерусского, общеславянского монолита веры, который бы положил конец какой-либо духовной раздробленности. Перед лицом той угрозы, которой посвящено настоящее письмо, духовная раздробленность представляет семена серьезнейшей опасности.
Но наиболее ценно то, что последователи РСТ сохранили в передаче навыки построения внутриобщинного и межобщинного взаимодействия, проверенные тысячелетиями. Похоже, РСТ и есть как раз то на Руси, что позволяло её общинам выживать во всевозможных кризисах, сохраняя, притом, в условиях вынужденной децентрализации, верность центру.
Предлагаю сей вопрос незамедлительно изучить и цивилизованно решить, желательно вместе с Китаем, Японией, другими дальневосточными странами. Творец ведь нас однозначно предупреждает о захвате Китаем наших территорий. Это не мои выдумки. Но коль уж предупреждает, значит, даёт нам шанс решить этот глобальный вопрос с пользой для всех.
2. Реализация ускоренными темпами проекта «Одноэтажная Россия». Вполне очевидно, что при глобальных катаклизмах шанс выжить есть у людей, проживающих на земле в своих домах. Никакие Москва-сити, или вся Россия-сити, не устоят. Достаточно немного тряхнуть, и, как минимум, все коммуникации будут нарушены. А для городов Вы представляете, что это такое. Ни МЧС, ни полиция-милиция, ни войска уже ничем не помогут.
Предлагаю срочно изменить государственную политику и стратегию, в значительной мере сосредоточиться на одноэтажной России.
***
Вот такие мои два коротких предложения, своевременное решение которых позволит сохранить жизни десяткам миллионов людей, а Россию уберечь, и в скором будущем сделать процветающей и ведущей державой Мира.
С уважением и наилучшими пожеланиями,
Президент Славянской Всемирной Академии
Профессор, доктор экономических наук
Народный депутат СССР
Член Верховного Совета СССР
Депутат Госдумы РФ 1-го и 2-го созывов Медиков В.Я.
|
|
|
