 |
Обращение к Аллаху с мольбами и просьбами о том, чтобы он укрепил нас на пути Истины до самой смерти.
|
|
|
|
Стойкость в религии
Хвала Аллаху. Воистину, никто не достигнет успеха без покорности Ему, никто не добьётся величия без смирения перед Ним, никто не получит спасения без следования Его ясному пути и закону.
Его мы восхваляем, к Нему обращаемся за помощью, у Него просим прощения, перед Ним каемся в своих грехах. У Него (Велик Он и Славен) мы ищем защиты от заблуждения после того, как мы встали на верный путь. Мы молим Его одарить нас своей милостью и даровать нам силу совершать благие дела и противостоять порокам.
Свидетельствуем, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – Его раб и посланник, да благословит его Аллах, а также его семью, всех его сподвижников и всех, кто следовал по его стопам до самого Судного Дня.
Дорогие братья и сёстры!
Страшитесь Всевышнего Аллаха и благодарите его за ту безграничную милость, которой Он облагодетельствовал вас. Запасайтесь добрыми делами, которые станут причиной вашего спасения в День Воскрешения и Страшного Суда.
Аллах сказал:
﴿ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ١٨٥ ﴾ [ال عمران: ١٨٥]
«Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обретет успех, а земная жизнь – всего лишь наслаждение обольщением». (Коран 3: 185)
|
|
|
Стойкость в религии Всевышнего Аллаха, следование прямым путём, постоянство в повиновении Аллаху, отстранение от грехов и ослушания – всё это является признаком чистоты Имана (Веры), это плод верного руководства. Посредством этого человек добивается величайших благ, на него нисходит милость и он достигает самых высших ступеней Благодатного Рая. Благодаря стойкости и постоянству в религии, верующий видит щедрость и заботу Всевышнего как в этой, так и в Следующей Жизни, он проникается истинной убеждённостью и удовлетворением законами Господа миров. Проявляя стойкость, мусульманин чувствует сладость Имана (Веры), покой души, бодрость тела и силу убеждённости. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:
﴿ أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ٢٢ ﴾ [الزمر: ٢٢]
«Разве тот, кому Аллах раскрыл грудь для Ислама, и кто руководствуется светом от своего Господа, подобен неверующему?! Горе тем, чьи сердца черствы к поминанию Аллаха! Они пребывают в очевидном заблуждении». (Коран 39: 22)
﴿ أَوَ مَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٢٢ ﴾ [الانعام: ١٢٢]
|
|
|
«Разве тот, кто был мёртвым, и Мы вернули его к жизни и наделили светом, благодаря которому он ходит среди людей, подобен тому, кто находится во мраках и не может выйти из них? Так неверующим представляется прекрасным то, что они совершают». (Коран 6: 122)
Стойкость в религии Аллаха – это истинное мужество и отвага, это признак явной победы в схватке между покорностью и грехами, между смирением и страстями. Решительность в исповедании Ислама, с дозволения Аллаха, является гарантией прощения грехов и входа человека в Рай. Стойкие верующие заслуживают того, чтобы небесные ангелы нисходили к ним уже в этой жизни, дабы избавить верующих от страха и печали, обрадовать их благодатным Раем и объявить свою любовь к ним как в этом мире, так и в Следующем.
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ ٣٠ نَحۡنُ أَوۡلِيَآؤُكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَشۡتَهِيٓ أَنفُسُكُمۡ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ٣١ نُزُلٗا مِّنۡ غَفُورٖ رَّحِيمٖ ٣٢ ﴾ [فصلت: ٣٠، ٣٢]
|
|
|
«Воистину, к тем, которые сказали: «Наш Господь – Аллах», – а потом были стойкими, нисходят ангелы: «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам. Мы – ваши помощники (или хранители) в мирской жизни и Последней жизни. Вам там уготовано все, чего пожелают ваши души! Вам там уготовано все, о чем вы попросите! Таково угощение от Прощающего, Милосердного». (Коран 41: 30-32)
Комментируя данный аят, Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Они никого не придавали Аллаху в сотоварищи, не обращались к другим богам, помимо Него, а затем были неуклонны в том, что Аллах – это их Господь».
Аль-Хасан аль-Басри говорил: «Они держались прямоты и проявляли непоколебимость в выполнении приказов Аллаха, совершали богоугодные дела и избегали ослушания».
Что может быть прекраснее того, когда праведные деяния человека тянутся одно за другим, когда одно доброе дело прибавляется к другому, образуя собой непрерывную цепь благодеяний, которые возвышают человека до высших степеней праведности и служат надёжной преградой от адского пламени, по воле Аллаха. И кто может быть несчастнее и кто может быть слабее в своей Вере, чем человек, разрушающий то, что он построил прежде, который портит то, что до этого он привёл в порядок, отступает от верного пути и возвращается к черни грехов и мраку неверия после того, как он испытал вкус Имана и сладость покорности?!
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) часто обращался к Аллаху с такой молитвой:
اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ،
رواه النسائى وأحمد والترمذي
|
|
|
«О Аллах, я прошу у Тебя стойкости в деле религии и решительности на праведном пути» [1] .
Одним из главных принципов посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в совершении праведных дел было постоянство. Он главным образом предпочитал малые, но регулярные дела, чем большие, но совершаемые только время от времени. Сообщается, что Аишу (да будет доволен ею Аллах) спросили: «Выделял ли посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) какой-либо день особо?» Она сказала: «Нет! Его дела были регулярными, кто же из вас сможет сделать то, что мог делать посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?» [2] . Сам же пророк говорил:
أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ،
متفق عليه
«Самые любимые дела для Аллаха – это постоянные дела, даже если они и небольшие» [3].
Аль-Хасан аль-Басри (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «Люди не желают постоянства, и клянусь Аллахом, Он не верит делам, совершаемым на протяжении месяца или двух, на протяжении года или двух лет. Нет, клянусь Аллахом, для праведных дел верующего человека не установлено никакого конечного срока, кроме смерти». Затем аль-Хасан прочитал слова Всевышнего (Свят Он и Велик):
﴿ وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ ٩٩ ﴾ [الحجر: ٩٩]
«Поклоняйся Господу твоему, пока убежденность (смерть) не явится к тебе». (Коран 15: 99)
Оставаться стойким и твёрдым в своей Вере и прямо идти по дороге Истины нелегко, особенно во времена искушений, смут, многочисленных соблазнов, открытости грехов и множества сомнений. Наряду с увеличением испытаний уменьшилось число естественных преград, помогающих сдерживать их натиск. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا أَوْ يُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَ،
رواه مسلم
|
|
|
«Опережайте своими праведными делами смуты, которые будут подобны кускам тёмной ночи, тогда человек утром будет верующим, а вечером станет неверным, вечером будет верующим, а утром станет неверным, он продаст свою религию за какую-то долю этого мира» [4].
Для того, чтобы душа, стойкая в религии Аллаха, оставалась в этом благом состоянии, она требует постоянного контроля и непрестанного наблюдения со стороны своего хозяина. Человек должен держать свою душу в рамках справедливости и истины, отдалять её от страстей, похоти и не позволять ей преступать пределы заповедей Аллаха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، رواه مسلم
«Держитесь прямоты (стойкости), и вы не сможете счесть [величину награды за стойкость]» [5].
سَدِّدُوا وَ قَارِبُوا، متفق عليه
«Держитесь верного пути и умеренности [в делах] [6] » [7].
Верный путь (садад), о котором говорится в этом хадисе, - это истинная суть прямоты и стойкости, что выражается в следовании всему правильному в словах, делах и намерениях.
Но ещё более великие знания о стойкости мы получаем из следующих слов Всевышнего Аллаха:
﴿ فَٱسۡتَقِيمُوٓاْ إِلَيۡهِ وَٱسۡتَغۡفِرُوهُ﴾ [فصلت: ٦]
«Идите к Нему прямым путем и просите у Него прощения». (Коран 41: 6)
Это великодушное божественное наставление о том, как раб Аллаха может залатать бреши в своём Имане, появляющиеся из-за присущей человеку слабости и ограниченности.
Центральная ось стойкости в религии Аллаха имеет два полюса. Это два столпа, на которых зиждется путь покорности и праведных дел.
Первый столп – это сохранение в чистоте своего сердца.
Второй столп – сохранение в чистоте своего языка.
Если эти два органа держатся прямоты и непорочности, то все остальные органы следуют за ними в этом. Если человек держит под контролем язык и сердце, то всё его поведение, все его дела и поступки будут чистыми и безупречными. Если же эти два органа искривятся и испортятся, то в негодность придут и все остальные части его тела. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ،
متفق عليه
«Воистину, в теле есть кусочек, когда он в порядке, то в порядке и всё тело, а когда он испорчен, то испорчено всё тело. Это не что иное, как сердце» [8].
Сообщается со слов Анаса ибн Малика, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَلَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ، رواه أحمد
«Не станет Иман раба божьего правильным, пока не станет правильным его сердце, а сердце его не станет правильным, пока не станет правильным его язык» [9].
Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اجْتَمَعَتْ غَلْيًا،
رواه التبراني وأحمد
«Сердце сынов Адама переворачивается быстрее, чем котел, [вода в котором] доходит до высшей точки кипения» [10].
Дорогие братья и сёстры! Помните, что для достижения стойкости в религии Аллаха и достижения прямоты на пути Его Шариата существуют обязательные правила и меры, которые необходимо предпринять. Если мусульманин будет следовать этим правилам и тщательно соблюдать надлежащий этикет, то Аллах укрепит его, сделает стойким в религии, оградит его от падений после подъёмов и от заблуждений, после того как человек встал на прямой путь.
Самыми важными условиями стойкости в религии являются искренний Иман и убеждённость во Всевышнем Аллахе. Без высокой степени искренности и прочных убеждений, совершенно немыслимо, чтобы человек был стойким в своей Вере.
Стойкость в религии образуется благодаря целому комплексу действий и знаний, которые, переплетаясь друг с другом, создают непоколебимую духовную модель, способную выдержать любые удары и испытания.
Далее мы назовём несколько причин, способствующих развитию стойкости на пути Ислама:
1) Руководство Кораном и Сунной, получение знаний из этих благословенных источников и совершение дел в соответствии с полученными знаниями. Воистину, Книга Аллаха и пророческая Сунна – это свет, которым руководствуются люди, это маяк, благодаря которому люди находят выход из тёмных пучин заблуждения. Это божественное руководство, к которому верующие обращаются в трудности и лёгкости. Коран и Сунна – это надёжная защита от смут и искушений. Истину сказал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха):
تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ،
رواه مالك وحاكم
«Я оставил вам две вещи, вы не заблудитесь, пока будете держаться их: Книга Аллаха и Сунна Его пророка» [11].
Одной из важнейших целей того, что Аллах ниспосылал Священный Коран по частям, а не целиком, являлось укрепление и утверждение Истины в сердцах верующих.
﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلۡقُرۡءَانُ جُمۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَۖ وَرَتَّلۡنَٰهُ تَرۡتِيلٗا ٣٢ ﴾ [الفرقان: ٣٢]
«Неверующие сказали: «Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз?» Мы поступили так, чтобы укрепить им твое сердце, и разъяснили его самым прекрасным образом». (Коран 25: 32)
﴿ قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ١٠٢ ﴾ [النحل: ١٠٢]
«Скажи, что Святой Дух (Джибриль) принес его (Коран) от твоего Господа с истиной, чтобы подкрепить уверовавших, а также как верное руководство и благую весть для мусульман». (Коран 16: 102)
Коран, по милости Аллаха, дает нам надёжную защиту. Чтение, заучивание, изучение этой Книги и выполнение её законов является важнейшим средством достижения стойкости в религии Аллаха. Книга Аллаха содержит в себе побуждение к праведности и описание незавидной участи грешников, обещание награды за праведные дела и угрозы тем, кто встал на путь ослушания. Это помогает человеку сохранять душевное равновесие, повышать свой Иман и держать его на должном уровне, не впадая в крайности, что, несомненно, содействует крепости и стойкости в Исламе. Всевышний Аллах сказал:
﴿ إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَإِذَا تُلِيَتۡ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُهُۥ زَادَتۡهُمۡ إِيمَٰنٗا وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ٢ ﴾ [الانفال: ٢]
«Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, Вера (Иман) которых усиливается, когда им читают Его аяты, и которые уповают на своего Господа». (Коран 8: 2)
Коран лечит от душевных болезней человека, как тех, которые вызваны сомнениями и недопониманием, так и тех, что являются результатом естественных, но бесконтрольных человеческих желаний.
﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا ٨٢ ﴾ [الاسراء: ٨٢]
«Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме потерь». (Коран 17: 82)
Коран содержит в себе мудрые и истинные рассказы из истории человечества, которые утешают верующих, когда им трудно, радуют их милостью Аллаха и его довольством, разъясняют, какая участь ждёт преступников, которые считают ложью знамения своего Господа и враждуют с Аллахом, Его посланниками и верующими. Аллах (Велик Он и Славен) сказал:
﴿ وَكُلّٗا نَّقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَكَۚ وَجَآءَكَ فِي هَٰذِهِ ٱلۡحَقُّ وَمَوۡعِظَةٞ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ١٢٠ ﴾ [هود: ١٢٠]
«Мы рассказываем тебе повествования о посланниках для того, чтобы укрепить ими твое сердце. В этой суре к тебе явились истина, увещевание и напоминание для верующих». (Коран 11: 120)
2) Частое поклонение Господу миров и приучение себя к постоянству в праведных делах. Такое решение связано с тем, что постоянство в делах поклонения, как мы уже говорили выше, является более приоритетной задачей, чем увеличение его количества. Регулярные, но малые дела, более угодны Аллаху, чем большие, но непостоянные, если же человек сможет делать много добрых дел постоянно, то это лучше всего. Стремясь к достижению стойкости в религии через поклонение Аллаху, человек обязан внимательно следить, чтобы его дела соответствовали Сунне, остерегаться совершать нововведения и новшества, поступать строго в соответствии с велениями Аллаха и Его пророка (мир ему и благословение Аллаха). Каждый верующий должен искать близости к Аллаху только теми путями, которые Он сам установил для нас. Для этого поклоняющийся обязан изучать всё, что связано с теми видами поклонения, которые он совершает, избегать всего, что может нарушить полноценность его поклонения или вовсе свести его на нет. Следование Корану и Сунне в делах поклонения является важным условием крепкой Веры, которую не смогут сотрясти сомнения, распространяемые смутьянами и искусителями, слугами шайтана. Аллах (Свят Он и Велик) сказал:
﴿ وَٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ زَادَهُمۡ هُدٗى وَءَاتَىٰهُمۡ تَقۡوَىٰهُمۡ ١٧ ﴾ [محمد: ١٧]
«Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует их богобоязненность». (Коран 47: 17)
﴿ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَشَدَّ تَثۡبِيتٗا ٦٦ ﴾
[النساء: ٦٦]
«А если бы они совершили то, чем их увещевают, то так было бы лучше для них и сильнее укрепило бы их». (Коран 4: 66)
﴿ يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَيُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِينَۚ وَيَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ٢٧ ﴾ [ابراهيم: ٢٧]
«Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение – Аллах вершит то, что пожелает». (Коран 14: 27)
Сообщается со слов аль-Бара'а ибн `Азиба, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Этот аят ниспослан о мучениях могилы. У человека будет спрошено: «Кто твой Господь?» Он ответит: «Мой Господь – Аллах и мой пророк – Мухаммад». О таких Аллах (Велик Он и Славен) и сказал: «Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и Последней жизни» [12] .
Праведные предшественники[13] говорили: «Что касается поддержки в мирской жизни, то Аллах поддерживает верующих множеством благ и праведных дел, а что касается Следующей Жизни, то имеется в виду поддержка, оказываемая в могиле».
3) Довольство предопределением Аллаха и удовлетворение той судьбой, которую Он выбрал для своих рабов, и осознание того, что выбор Аллаха содержит в себе благо для людей, а зло содержится в том, что он отводит от людей.
﴿ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٢١٦ ﴾ [البقرة: ٢١٦]
«Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете». (Коран 2: 216)
4) Уверенность в том, что Всевышний Аллах непременно дарует победу своей религии и обязательно выполняет обещание, которые он дал своим рабам.
﴿ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا ١٢٢ ﴾ [النساء: ١٢٢]
«… по истинному обещанию Аллаха. Чья же речь правдивее речи Аллаха?» (Коран 4: 122)
5) Отказ от восхищения внешней красотой лжи, многочисленностью ее приспешников и их достижениями. Мусульманин должен чётко осознавать, что все творения Аллаха находятся под Его неустанным контролем, а сила и широкие возможности неверных в этом мире даны им лишь для временного пользования.
﴿ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١٩٦ مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٩٧ ﴾ [ال عمران: ١٩٦، ١٩٧]
«Пусть не обольщает тебя широта возможностей на земле, у тех, кто не уверовал. Это – всего лишь недолгое (или небольшое) удовольствие, а затем их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе!» (Коран 3: 196-197)
Поэтому верующий должен помнить, что ложь и обман не долговечны, они рано или поздно исчезают, как бы ни были распространены. Как бы шайтан ни разукрашивал свою ложь, какой бы блеск ни придавал он своим дьявольским наущениям, это все равно обречено на провал. Вера же, напротив, непременно приведёт своих последователей к успеху. Поэтому никогда не сравнятся те, чьим покровителем является Аллах, Господь миров, и те, кто сделал своим покровителем злосчастного Иблиса. Так посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) утешал своих сподвижников в сложные для них времена, первые мусульмане подвергались тяжким пыткам, они были слабыми, их изгоняли из домов и родных мест. В первые годы Ислама верующие представляли собой маленькую, беззащитную и гонимую группу людей, но вместе с тем, Аллах ниспосылал своему пророку аяты Корана, в которых была радостная весть о даровании победы мусульманам и скором поражении многобожников.
﴿ أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ ٢١٤ ﴾ [البقرة: ٢١٤]
«Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?» Воистину, помощь Аллаха близка». (Коран 2: 214)
﴿ وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ١٧٣ ﴾ [الصافات: ١٧١، ١٧٣]
«Нашим посланным рабам уже было сказано Наше Слово. Воистину, им будет оказана помощь. Воистину, Наше войско одержит победу». (Коран 37: 171-173)
Обращение к Аллаху с мольбами и просьбами о том, чтобы он укрепил нас на пути Истины до самой смерти.
Всевышний Аллах сказал:
﴿ وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٦٩ ﴾ [العنكبوت: ٦٩]
«А тех, которые борются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!» (Коран 29: 69)
﴿ وَمَا كَانَ قَوۡلَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسۡرَافَنَا فِيٓ أَمۡرِنَا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ١٤٧ فََٔاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا وَحُسۡنَ ثَوَابِ ٱلۡأٓخِرَةِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٤٨ ﴾ [ال عمران: ١٤٧، ١٤٨]
«Они не произносили ничего, кроме слов: «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества, которые мы допустили в нашем деле, утверди наши стопы и даруй нам победу над людьми неверующими». Аллах даровал им вознаграждение в этом мире и прекрасное вознаграждение в Последней жизни. Аллах любит творящих добро». (Коран 3: 147-148)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) чаще всего обращался к Аллаху с такой молитвой:
«О, Переворачивающий сердца, утверди моё сердце в Твоей религии» [14] .
Его жена Умму Саляма как-то раз спросила его об этом, на что он сказал:
«О Умму Саляма! Сердце каждого человека – между двумя пальцами Милостивого, кого пожелает, того наставит, а кого пожелает – собьёт» [15] .
7) Постоянное поминание Всевышнего Аллаха. Поминание (зикр) – это величайшая связь человека со своим Господом. Тот, с кем пребывает Аллах, с тем пребывает непобедимая армия, недремлющий страж и наставник, далёкий от заблуждений. Взгляните на то, как Коран связал стойкость с поминанием Аллаха в одном аяте, к тому же в контексте такой ситуации, сложнее и опаснее которой редко можно встретить в этой жизни. Аллах сказал:
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا لَقِيتُمۡ فِئَةٗ فَٱثۡبُتُواْ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٤٥ ﴾ [الانفال: ٤٥]
«О те, которые уверовали! Когда вы сталкиваетесь с отрядом, то будьте стойки и многократно поминайте Аллаха, – быть может, вы преуспеете». (Коран 8: 45)
8) Следование пути праведных предшественников [16], сподвижников и их учеников-табиинов[17], которые также известны под названием Ахлю-Сунна ва аль-джамаа. Люди, которые идут по истинному пути праведных предшественников, строят свою религию на ясных доводах Шариата, взятых из Корана и Сунны, руководствуясь пониманием первых поколений мусульман. М
|
|
|
