Д. Единство и разделение в церкви АСД.

“Когда вокруг нас возрастут испытания, то в наших рядах будет наблюдаться и разделение, и единство. Некоторые из тех, кто уже сегодня готовы взяться за боевые оружия, во время настоящей опасности докажут, что они не строили на каменном основании, и уступят искушениям. Те, у кого был большой свет и драгоценные привилегии, но кто не хотел использовать их, под тем или иным предлогом, отойдут от нас. И за то, что они не приняли любви истины, будут преданы заблуждениям врага, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, и отступят от веры.” - Свидетельства для Церкви. - Т.6. - С.400-401.(1900 год.)

1. Кто отделится? Те, кто готовы взяться за боевые оружия.

A. Они уступят искушению.

B. Кто они такие? Это те, кто еще в 1900 году были готовы взяться за боевые оружия.

1) Это буквальные воинские орудия. (См. “Наше отношение к гражданским властям”).

2) “Пастор Л.Р.Конради был президентом Европейского дивизиона во время первой мировой войны. И он ввел церковь в открытое отступление, поскольку его личные взгляды были неправильны. За много лет до этого он выразил свое мнение по военному вопросу в письме пастору Батлеру: “После длительной борьбы баптистским проповедникам дана полная свобода для проповеди. Они должны были допустить ношение оружия, и мы должны сделать то же самое, если хотим иметь здесь такие возможности. ...” - Ревью энд Геральд, 12 октября 1886 года” - В защиту закона Божьего. - С.26.

 

2. Когда произойдет первое разделение в церкви АСД? - “ Как только приблизится буря, многие, говорившие о своей вере в третью ангельскую весть, но не освященные посредством послушания истине, отрекутся от своей точки зрения и присоединятся к рядам ее врагов.... и когда наступит испытание, они готовы избрать более легкую и популярную сторону.... Они станут самыми яростными врагами своих бывших братьев....” - Великая борьба. - С.608.

A. Буря - это то же самое, что и ураган, т.е. семь последних язв. (“Если такие ужасные суды постигнут этот виновный мир, то где будет защита для народа Божьего? Как они будут сокрыты, пока пройдет весь гнев? Иоанн видел элементы природы - землетрясения, ураган и политическую борьбу - символически сдерживаемые четырьмя ангелами. Эти ветры находятся под контролем у Бога, пока Он не скажет слово, чтобы отпустить их.” - Свидетельства для проповедников. - С.444.)

1) Это то же, что и четыре ветра.

B. До этого момента буря только приближается.

1) Приближение бури означает, что она еще не наступила.

a) Пример этому находится в Евр.10:25.

2) Когда сестра Уайт сказала, что буря уже приближается? - В 1890 году. “Молодые люди должны более ревностно искать Бога. Скоро разразится буря, против которой мы можем устоять лишь посредством искреннего раскаяния перед Богом и твердой веры в Иисуса Христа....” - Вести для молодежи. - С.89-90.

a) “С течением времени все более и более очевидным становится тот факт, что суды Божьи уже изливаются над нашим миром. Пожарами, наводнениями и землетрясениями Бог предостерегает жителей земли о Своем скором приближении. Приближается величайший из кризисов в истории нашего мира, когда каждое движение в правлении Божьем будет наблюдаться с величайшим интересом и невыразимым пониманием....” - Свидетельства для Церкви. - Т.9. - С.97.

· Хотя буря является событием будущего, но она уже приближалась в 1890 году.

· В любое время приближения этой бури, в среде “большого класса” может возникнуть печальное событие.

C. Эти события должны произойти, пока приближается буря (закрытие благодати).

1) 1) Хотя буря является событием будущего, но она уже приближалась в 1890 году. С того времени мы становимся все ближе к ней. В любое время приближения этой бури, в среде “большого класса” может возникнуть печальное событие. Комментируя выше приведенное Свидетельство из книги Вести для молодежи. - С.89-90, известный руководитель АСД пишет следующее: “Здесь были предсказаны такие события, которые в то время казались просто невероятными - увеличивающиеся землетрясения и скорби, в морях гибнут тысячи кораблей, миллионы человеческих жизней становятся жертвой стихии, увеличиваются губительные пожары, учащаются катастрофы на железных дорогах. Но мы уже видели их исполнение. Кто бы мог предсказать, что в морях погибнут тысячи кораблей, когда о минах, торпедах и подводных лодках было почти ничего неизвестно? Когда даже и не подозревали об их большом применении в той Великой войне? Но буквально “в пучине морской нашли свою погибель тысячи кораблей” втечение Великой войны 1914-1918 г.г....” - С.Хайнес. Дар Пророчества. - С.160.” - А.К.Сас. Се, стою у двери и стучу. - С.86-87.

D. Таким образом с 1890 года и од времени закрытия благодати мы можем ожидать, что большинство АСДотрекутся от своей точки зрения и присоединятся к рядам ее врагов во исполнение пророчества в Великой борьбе. - С.608. Почему?

1) Потому что, объединившись с миром, они рассматривают вещи в том же свете, что и мир.

2) Когда наступит испытание, они готовы избрать более легкую и популярную сторону. “Недалек тот час, когда испытание коснется каждой души. Начертание зверя будет силой навязываться нам.... В то время в церкви золото будет отделено от шлака....” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.81.

a) Когда наступит испытание (Указ о воскресном дне), они уступят этому. - Великая борьба. - С.608.

b) В то время (Указ о воскресном дне) они станут самыми яростными врагами своих бывших братьев.

c) Бывших означает, что они однажды были братьями, т.е. произошло РАЗДЕЛЕНИЕ!!!

3) Это происходит после Указа о воскресном дне.

a) Но некоторые должны стать “ бывшими братьями ” до этого события.

b) Возвращаясь к Свидетельствам для Церкви. - Т.5. - С.81, мы видим, что в то время в церкви золото будет отделено от шлака, а не шлак от золота!

c) Когда наступит буря, то их работа закончится. “В это время преследования будет испытана вера слуг Божьих.... И все же когда буря сопротивления и позора обрушится на них, некоторые, подавленные смущением, будут готовы воскликнуть: “Если бы мы предвидели последствия наших слов, мы бы тогда молчали....” - Великая борьба. - С.608-609.

· Это тот же опыт, который пережили средневековые реформаторы. “ Те же испытания пережили мужи Божьи в прошлые времена.... Различные периоды в истории церкви характеризовались проявлением какой-либо специальной истины, отвечающей нуждам народа Божьего того времени. Каждая новая истина вопреки ненависти и сопротивлению прокладывала себе путь;...” - Великая борьба. - С.609-610.

d) Кто несет последнее предостережение? - “ Бывшие братья ”. “О Вавилоне, изображенном в пророчестве, говорится: “ Откр.18:5 ”.... Но у Бога еще есть народ в Вавилоне,.... Отсюда и движение, символизируемое сходящим с неба ангелом,.... Эти возвещения, объединенные с третьей ангельской вестью, и составляют последнее предостережение, которое должно быть дано жителям земли. ” - Великая борьба. - С.603-604.

· Эти бывшие братья являются движением, которое несет последнее предостережение.

 

3. Как произойдет это разделение?

A. Что характеризует верных последователей? - “Я видела, как некоторые с твердой верой и душевным воплем взывали к Богу. Их лица были бледны и имели отпечаток беспокойства, что указывало на их внутреннюю борьбу.... Ангелы Божьи охраняли Его народ, и когда вокруг борющихся распространялась ядовитая атмосфера злых ангелов, тогда на помощь к ним приходили небесные ангелы и своими крыльями разгоняли густую тьму. ” - Ранние произведения. - С.269.

1) Пророк больше не видела другую группу, нечистый металл. - “... Я видела, что некоторые не переживали душевной борьбы и не взывали к Богу. Они казались равнодушными и беспечными....... Ангелы Божьи оставили эти души и направились помогать нуждающимся.... Но тех, которые не хотели сами о себе заботиться, ангелы Божьи оставили и я больше не видела их. ” - Ранние произведения. - С.270.

B. Произошло разделение, просеивание. Что вызвало его? - “Я спросила о значении просеивания и видела, что оно было вызвано прямым, определенным свидетельством Свидетеля Истинного и Верного к Лаодикийской церкви. Это свидетельство произвело свое действие на тех, кто принял Его совет: они подняли знамя истины и освятились ею. Другие не вынесут этого определенного свидетельства. Они восстанут против него, и это вызовет просеивание среди народа Божьего. ” - Ранние произведения. - С.270.

1) Почему происходит просеивание? - Оно было вызвано прямым, определенным свидетельством Свидетеля Истинного и Верного к Лаодикийской церкви. (Откр.3:18).

2) В этих трех дарах, которые предлагает Истинный Свидетель церкви, какое было предложено в 1888 году? - Христос - наша праведность.

a) Вспомните, что весть 1888 года является советом к Лаодикии: “Весть, переданная нам А.Т.Джоунсом и Э.Д.Ваггонером, является Божьей вестью к Лаодикийской церкви. Горе тому, кто говорит, что верит истине, но не отражает на других посланные Богом лучи.” - Е.Г.Уайт. Материалы 1888 года. - С.1052.

b) Какой была реакция на эту весть, когда она была представлена?

· Это свидетельство произвело свое действие на тех, кто принял Его совет.

· Другие не вынесут этого определенного свидетельства, но восстанут против него, и это вызовет просеивание среди народа Божьего.”

C. Каким будет результат взывающих к Богу и принявших весть к Лаодикии? - Ранние произведения. - С.270.

1) Они подняли знамя истины и освятились ею (“Они подняли знамя и несли прямую истину” - англ.перевод).

2) Что это за знамя, которое они подняли? - “Когда вы имеете евангельские собрания только на две недели, не откладывайте представление субботнего вопроса до тех пор, пока не скажете все остальное, предполагая, что таким образом вы проложите к нему путь. Возвышайте знамя - заповеди Божьи и вера Иисуса. Сделайте это важной темой. Затем, своими сильными доказательствами, усильте его еще больше. Больше останавливайтесь на Откровении. Читайте, объясняйте и усиливайте его учение.” - Свидетельства для Церкви. - Т.6. - С.61.

D. Когда возвышается знамя, одна группа восстает против него и это вызывает просеивание.

1) [Принципы просеивания основаны на Ам.9:9 и Матф.3:12. “И вот пришло время очищения. Слова истины отделили мякину от пшеницы.... Люди и сегодня испытываются точно так же, как ученики в синагоге Капернаума....” - Желание веков. - С.392. ]

a) Что значит просеивание и почему этот термин употребляла Уайт? “Все эгоистичные, жадные люди просеются по дороге. Подобно Иуде, который продал своего Господа, они продадут добрые принципы и благородные побуждения за какую-нибудь ничтожную земную выгоду. Все таковые будут просеяны из народа Божьего.” - Ранние произведения. - С.269.

b) Просеивание очень хорошо было известно фермерам.

c) В чем заключалось просеивание? - Отделение мякины от пшеницы.

d) Другими словами просеивание - это избрание, фильтрация, удаление, селекция, сортировка и др.

2) Не существует просеивания без отделения.

a) Просеивается ли большинство из церкви? - “Мне было указано на Провидение Божье среди Его народа и было показано, что каждое испытание, допущенное Им с целью очищения, открыло так называемых христиан как мусор и шлак. Истинное золото не всегда видно как таковое. В каждом религиозном кризисе некоторые падают жертвой искушения. Просеивание Божье устраняет многих, подобно сухим листьям. При благополучии увеличивается число верующих, а несчастья и неблагоприятная обстановка отсеивают таковых из церкви....” - Свидетельства для Церкви. - Т.4. - С.89.

b) Иногда используются ереси для этого. - “Бог пробудит Свой народ; если другие средства не помогут, то в их среду проникнут ереси, которые будут просеивать их, отделяя мякину от пшеницы. Господь призывает всех, кто верит Его слову, пробудиться от сна. Появился драгоценный свет, соответствующий настоящему времени. Библейская истина открывает опасности, стоящие перед нами. Этот свет должен вести нас к прилежному изучению Священных Писаний и к более критической проверке того положения, которое мы занимаем. Бог желает, чтобы все основы и положения истины исследовались основательно и настойчиво с молитвой и постом. Верующие не должны успокаиваться предположениями и неопределенными мнениями о том, что составляет истину. Их вера должна быть твердо основана на слове Божьем так, чтобы, когда наступит время испытания и они будут привлечены в суды для ответа за их веру, они были способны объяснить причины своего упования с кротостью и благоговением.” - Служители Евангелия. - С.299.

c) Просеивание устраняет многих, оставляя немногочисленный остаток.

d) Иногда оно просеивает всю церковь, как в случае с Иудейским народом, оставляя малый остаток.

· И хотя Иудейская церковь оставалась с храмом, но она уже была осеченной ветвью. “Синедрион отверг весть Христа и желал Его смерти. Иисус, покинув Иерусалим, священников, храм, религиозных вождей и законников, обратился к другой части общества, чтобы провозглашать Свою весть и избрать тех, кто проповедовал бы Евангелие всем народам.” - Желание веков. - С.232.

· “ Израильский народ сделал выбор.... Христа они отвергли, а избрали Варавву.... Сатана был их вождем....Тот народ, который избрал Варавву вместо Христа, должен был испытывать жестокость Вараввы до конца времен. ” - Желание веков. - С.739.

· Одна часть вынуждена обращаться к другой части общества.

· Другая часть вынуждена оставлять свою любимую церковь.

e) Иисус сделал первый шаг в организации церкви. (Лук.6:12-13; “Теперь следовало сделать первый шаг в организации церкви, которая после вознесения Христа должна была стать Его представителем на земле....” - Желание веков. - С.291.)

· Это происходило тогда, когда Иудейская церковь еще имела время благодати.

· Во всякой истинной реформации должно повториться то же самое. Еккл.1:9. “Во все века работа Божья на земле в каждой великой реформации или религиозном движении характеризовалась поразительной тождественностью. Принципы Божьего образа действий с людьми всегда остаются одни и те же. Важные движения настоящего времени имеют свои параллели в движениях прошлого,....” - Великая борьба. - С.343.

f) Почему Иисус был вынужден реорганизовывать церковь? - “Фарисеи называли себя детьми Авраама. Иисус сказал им, что подобное притязание должно быть основано только на делах Авраама. Истинные дети Авраама жили бы также, как и он, - в повиновении Богу.... То, что они были детьми Авраама по плоти, не имело никакого значения. Без духовной связи с ним, не проявляя того же самого духа и не совершая тех же самых дел, они не были детьми Авраама. Этим же принципом следует руководствоваться и при разрешении вопроса, который такое продолжительное время волновал христианский мир, а именно: вопроса об апостольском преемстве. Родство с Авраамом доказывалось не именем и происхождением, но подобием характера. Так и апостольское преемство основано не на передаче церковной власти, а на преемственности духовной. Жизнь, вдохновленная апостольским духом, вера и учение истины, которое они несли, - вот подлинное доказательство апостольского преемства, вот что делает людей преемниками первых учителей Евангелия.” - Желание веков. - С.466-467.

g) Сознавали ли отверженные то, что вся их организационная система уже бесполезна в глазах Божьих? - “Когда Божие присутствие окончательно оставило иудейскую нацию, священники и народ не знали об этом. Находясь во власти сатаны, увлеченные самыми страшными и отвратительными страстями, они все же считали себя избранниками Божьими. Служение в храме продолжалось, на его оскверненных жертвенниках приносились жертвы и ежедневно призывались благословения на народ, который стал виновным в крови дорогого Сына Божьего и пытался убить Его слуг и апостолов.” - Великая борьба. - С.615.

E. Католики осуждали протестантов в отделении. - “Приверженцы римской церкви обвиняют протестантов в ереси и в своевольном отделении от истинной церкви. Но подобные обвинения скорее всего применимы к ним. Именно они свергли знамя Христа и отступили от веры, “однажды переданной святым”.” - Великая борьба. - С.51.

1) В следующей главе Великой борьбы говорится о вальденсах, которые уже в то время составляли остаток.

2) Что определяет истинную церковь? - Истина. “ Если мы исполняем условия, которые поставил Господь, то мы делаем твердым наше избрание ко спасению. Совершенное повиновение Его заповедям - это доказательство того, что мы любим Бога и не ожесточены во грехе. Христос имеет церковь в каждом поколении. Но в церкви находятся те, кто не стал лучше в результате своей связи с нею. Они сами сокращают сроки своего избрания. Послушание заповедям Божьим дает нам право на привилегии Его церкви. ” (Рукопись 166, 1898).” - Е.Г.Уайт. Библейский комментарий. - Т.6. - С.1079.

3) Что же дает нам право быть Его церковью?

a) Принятие совета Верного Свидетеля и возвышение заповедей Божьих.

b) Те, кто сопротивляются этому, не имеют уже права называться Его истинной церковью.

F. Эта небольшая группа была сильно просеяна. - “После этого ангел сказал мне: “Слушай!”... Тогда мое внимание вновь было обращено на группу людей, которые подверглись страшному просеиванию. Мне были показаны те, кого я видела плачущими и молящимися в душевной скорби....” - Ранние произведения. - С.270-271.

1) Одних она видела взывающими к Богу, а других потеряла из виду.

2) Прежде чем эти взывающие облеклись во всеоружие, они подверглись страшному просеиванию.

3) Это просеивание продолжается уже в этой группе. Оно не останавливается, потому что среди них есть те, кто нуждается в просеивании.

a) Таким образом их количество уменьшается. - “Число этой группы уменьшилось, так как некоторые отсеялись по дороге. Беспечные и равнодушные, не присоединившиеся к тем, кто высоко оценил победу и спасение от Бога, потерпели поражение. Они были оставлены во тьме, а их места сразу же заняли принявшие истину....” - Ранние произведения. - С.271.

b) В этой группе не было открытого греха, но там находились беспечные и равнодушные.

c) Просеивание продолжалось до тех пор, пока все беспечные и равнодушные не отсеялись.

· И опять повторяем, что это происходит не в той первой группе, поскольку потом пророк уже больше не видела ее.

G. Подобное свидетельство: “Наступило время для основательной реформации. Когда начнется эта реформация, дух молитвы охватит каждого верующего и изгонит из церкви дух несогласия и спора....” - Свидетельства для Церкви. - Т.8. - С.251.

1) Это означает, что поначалу в реформационной группе будет дух несогласия и спора до тех пор, пока она не очистится.

a) Это происходит в церкви, которая проходит реформацию.

2) Сколько будет продолжаться это просеивание?

a) Пока все беспечные, несогласные и т.д. не будут изгнаны духом молитвы из церкви; будет только пшеница без мякины.

b) Когда они очистятся, то уже не будет нужды в просеивании.

c) Все будут в единстве, слуги Божьи будут говорить одно.

H. Затем они выходят. - “Число этой группы уменьшилось, так как некоторые отсеялись по дороге. Беспечные и равнодушные, не присоединившиеся к тем, кто высоко оценил победу и спасение от Бога, потерпели поражение. Они были оставлены во тьме, а их места сразу же заняли принявшие истину.... Я слышала, как облеченные во всеоружие Божье с большой силой возвещали истину и она имела успех.... Я спросила, чем вызвана эта большая перемена, и ангел ответил: “Это - поздний дождь, отрада от лица Господа, Громкий клич третьего ангела”.” - Ранние произведения. - С.271.

1) Что наделило их такой силой?

2) Когда они получили ее? - “Никто из нас не получит печати Божьей, если наш характер будет иметь хотя бы одно пятно или порок. Это уже зависит от нас - изъять из своего характера недостатки и очистить храм души от всякого осквернения. И тогда поздний дождь изольется на нас, подобно тому, как Ранний дождь был излит на учеников в день Пятидесятницы.” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.214.

a) Они были очищены.

I. Разделение и единство. “Когда вокруг нас возрастут испытания, то в наших рядах будет наблюдаться и разделение и единство. Некоторые из тех, кто уже сегодня готовы взяться за боевые оружия, во время настоящей опасности докажут, что они не строили на каменном основании, и уступят искушениям. Те, у кого был большой свет и драгоценные привилегии, но кто не хотел использовать их, под тем или иным предлогом, отойдут от нас. И за то, что они не приняли любви истины, будут преданы заблуждениям врага, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, и отступят от веры. С другой стороны, когда буря гонений разразится над нами, истинные овцы будут слышать голос Истинного Пастыря. Самоотверженные усилия будут приложены к тому, чтобы спасти заблудших, и многие из тех, кто удалился от стада, вернуться назад и последуют за великим Пастырем. Народ Божий сплотится вместе и выступит единым фронтом против врага. В виду общей опасности, борьба за первенство исчезнет, и не будет уже споров о том, кто больший. Никто из верующих не скажет: “Я - Павлов”, “я - Аполлосов”, “я - Кифин”. Свидетельством каждого и всех будет: “Я прилепился ко Христу и радуюсь в Нем как моем личном Спасителе”.” - Свидетельства для Церкви. - Т.6. - С.400-401.

1) Что такое единство? - “ Таким образом истина будет внесена в практическую жизнь будет дан ответ на молитву Христа, сказанную перед Его унижением и смертью: "Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня” (Иоан.17:21). Любовь ко Христу, любовь к нашим братьям будет свидетельствовать миру о том, что мы были с Иисусом и научились от Него. Тогда весть третьего ангела перейдет в громкий клич, и вся земля осветится славой Господа.” - Свидетельства для Церкви. - Т.6. - С.401.

2) Когда буря гонений разразится над ними, истинные овцы будут слышать голос Истинного Пастыря.

3) Будут приложены самоотверженные усилия к тому, чтобы спасти заблудших.

4) Те, кто удалился от стада, вернуться назад.

5) Борьба за первенство исчезнет.

6) Весть третьего ангела перейдет в громкий клич.

 

ÈÒÎÃ

 

1. Во-первых происходит разделение в церкви АСД.

 

2. Небольшая группа отделяется от церкви АСД, затем становится чистой пшеницей.

 

3. Затем изливается Поздний дождь.

 

4. Затем издается Указ о воскресном дне.

 

5. Затем происходит второе разделение в церкви АСД, когда верный остаток отделяется от нее.

 

6. Затем начинается краткое время скорби. “... В начале времени скорби мы исполнимся Святым Духом и еще полнее будем возвещать истину о субботе. И поскольку все церкви и ложные адвентисты не смогут опровергнуть эту важную истину, они придут в сильную ярость....” - Ранние произведения. - С.33-34.

A. Это время скорби еще не является временем скорби Иакова. “... “Начало времени скорби”, о котором здесь идет речь, не относится к периоду, когда начнут изливаться язвы, а к короткому промежутку времени незадолго до этого, когда еще Христос будет находиться в небесном святилище....” - Там же. - С.85-86.

 

7. Величайшая сила - время Позднего дождя. - “Так будет проповедана и третья ангельская весть. С наступлением времени, когда она должна будет прозвучать с величайшей силой, Господь будет действовать через смиренные орудия, управляя умами тех, кто посвятил себя Ему на служение.... И так как народ обратится к своим прежним учителям с жгучим вопросом, действительно ли это так, то последние расскажут им басни.... Но так как многие откажутся довольствоваться не более чем человеческим авторитетом потребуют ясного “Так говорит Господь”, то влиятельные служители церкви, подобно фарисеям древности, исполненные гнева, так как подвергается сомнению их авторитет, объявят, что эта весть - от сатаны, и подстрекут любящих грех людей позорить и преследовать тех, которые проповедуют ее.” - Великая борьба. - С.606-607.

A. Поздний Дождь изольется перед Указом о воскресном дне. Он вызовет этот Указ. - “ Как только борьба распространится на новые территории, и внимание народа будет обращено на попранный закон Божий, сатана придет в движение. Сопровождающая эту весть сила только будет приводить в ярость тех, кто сопротивляется ей.... Церковь обратится за помощью к государственной власти, и в этом католики и протестанты объединятся вместе. Когда движение за принуждение соблюдения воскресного дня будет становится все более смелым и решительным, против соблюдающих заповеди будет применена сила закона....” - Великая борьба. - С.607.

B. Затем церковь обратится за помощью к государственной власти. (Вначале Воскресный закон будет издан в Америке, а затем - в каждой стране мира. - “Братья и сестры, как хотела бы я сказать то, что сможет пробудить вас к сознанию важности этого времени и значения событий, которые происходят теперь! Я говорю об агрессивных движениях, которые совершаются сейчас для ограничения религиозной свободы. Освященный Божий памятник попран, а вместо него стоит пред миром ложная суббота, не имеющая никакой святости. И в то время, когда силы тьмы возбуждают элементы снизу, Господь Бог небесный посылает силу свыше, чтобы встретить это критическое положение, пробуждая Свои живые средства для возвеличивания небесного закона. Теперь, именно теперь наше время, чтобы работать в других странах. Когда Америка, страна религиозной свободы, объединится с папством в принуждении совести людей, чтобы они почтили ложную субботу, тогда народы каждой страны на земном шаре последуют ее примеру. Наш народ не пробужден и на половину, чтобы делать все, что в их силах и в пределах их досягаемости, для распространения вести предостережения.” - Свидетельства для Церкви. - Т.6. - С.18.

C. Это последнее испытание для каждой души. - “Недалек тот час, когда испытание коснется каждой души. Начертание зверя будет силой навязываться нам.... В то время в церкви золото будет отделено от шлака....” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.81.

1) В это время золото будет отделено ОТ шлака в церкви.

2) Это не церковь остатка, поскольку церковь остатка уже очищена, так как это происходит после излития Позднего Дождя. Это большой класс, откуда будет отделен не шлак, а золото.

a) Это второе разделение в церкви АСД.

b) В этой церкви останется шлак. “Здесь мы видим, что церковь -святилище Господа - первой подверглась ударам гнева Божьего....” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.211.

D. Куда должно выйти золото? - “Я видела, что Бог имеет среди адвентистов по имени и павших церквей Своих искренних детей и прежде, чем изольются язвы, проповедники и народ будут выведены из этих церквей и с радостью примут истину.... Но для таковых скоро воссияет свет и все искренние оставят павшие церкви и присоединятся к остатку.” - Ранние произведения. - С.261.

1) Искренние оставят павшие церкви и присоединятся к остатку.

2) Этот остаток является церковью остатка. - “Видение Захарии об Иисусе, сыне Иоседекове, и ангеле с особенной силой относится к переживаниям народа Божьего в завершение великого дня искупления. Церковь остатка будет ввергнута в большие испытания и скорбь. Соблюдающие заповеди Божьи и сохраняющие веру Иисуса перенесут на себе всю ярость дракона и его воинства. Сатана считает мир своими подчиненными, он приобрел власть над павшими церквами, но вот, небольшая горсточка людей противится его господству....” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.472-473. [“Великое излитие Духа Божьего, которое осветит всю землю Его славой, не придет до тех пор, пока мы не будем иметь освященный народ, который познает на личном опыте, что значит быть соработниками с Богом. Когда мы проявим полное, глубокосердечное посвящение на служение Христу, Бог признает этот факт безмерным излитием Своего Духа. Но это не совершится до тех пор, пока большая часть членов церкви не станет соработниками с Богом. ” - Ревью энд Геральд, 21июля 1896 года.” - Христианское служение. - С.253. (С.312 в издании “Источник жизни”. ]

E. Большая часть церкви - миссионеры, но все они совершенны. “Мне было показано, что некоторые в нашей среде делали и будут делать исповедания, подобные исповеданию Ахана. Они скрывают свои преступления и не хотят делать добровольное исповедание, пока Бог не раскроет их, и только затем они признают свои грехи. Некоторые личности продолжают поступать неправильно, пока их сердца не ожесточатся. Они даже могут знать о том, что церковь несет из-за этого бремя, поскольку и Aхaн знал, что по его вине Израиль был бессилен перед врагами. И все же совесть не осуждают их. Они не будут облегчать бремя церкви, смиряя свои гордые и мятежные сердца пред Богом и оставляя свои беззакония. Божье неудовольствие покоится на Его народе, и Он не будет проявлять Свою силу посреди них, пока там будут их грехи, которые поддерживаются ответственными собратьями. ” - Свидетельства для Церкви. - Т.3. - С.270.

1) “Мне было показано, что Бог в этом случае свидетельствует о том, как Он относится ко греху среди Его народа, соблюдающего заповеди. Те, кого Он, подобно древнему Израилю, особенно удостоил быть очевидцами проявления Его силы и кто даже после этого будет пренебрегать Его специальными указаниями, испытают на себе Его гнев. Он желает научить Свой народ, что неповиновение и грех чрезвычайно оскорбительны для Него и не должны рассматриваться пренебрежительно. Он показывает нам, что, когда в Его народе обнаруживается грех, он сразу должен предпринимать решительные меры по удалению этого греха из своей среды, чтобы Его гнев не покоился на всех. Но если грехи людей оставлены без внимания теми, кто занимает ответственные положения, Его гнев будет на них, и весь народ Божий, как организация, будет привлечен к ответственности за эти грехи. В отношениях со Своим народом в прошлом Господь показывает необходимость очищения церкви от преступлений. Один грешник может распространять такую тьму, которая затмит Божий свет от всего собрания. Когда народ понимает, что над ним нависла тьма, но не знает причину этого, то они должны искренне искать Бога в большом смирении и самоунижении, пока не будут обнаружены и оставлены грехи, которые огорчают Его Дух.” - Свидетельства для Церкви. - Т.3. - С.265.

2) “Если наш народ будет продолжать и впредь находиться в таком безучастном состоянии, то Бог не сможет излить на него Свой Дух.... Они должны, как никогда раньше, почувствовать свою нужду в энергичных действиях.” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.714.

3) “Успех собрания зависит от присутствия и силы Святого Духа. Каждый любящий дело истины должен молиться об излитии Духа. И мы должны делать все, что находится в наших силах, чтобы удалить каждую помеху для Его работы. Дух никогда не изольется, если члены церкви питают друг ко другу горечь. Зависть, ревность, лукавые подозрения и злоречие - от сатаны, и это успешно заграждает путь действию Святого Духа. ” - Свидетельства для Церкви. - Т.6. - С.42.

4) “Нам сегодня также, как и первым ученикам, принадлежит обетование Святого Духа.... Заметим, что лишь после того, как ученики пришли в полное единство, когда они перестали бороться за первые места, на них была излита сила Святого Духа.... Все недоразумения были устранены.... Дух Того, Кто умер, чтобы грешники могли жить, оживил все собрание верующих.... То же самое может произойти и сегодня. ” - Свидетельства для Церкви. - Т.8. - С.20-21.

5) Бог будет иметь чистую церковь. - “Бог просеет Свой народ. Он будет иметь чистую и святую церковь.... Но Господь предусмотрел средства, чтобы сохранить церковь непорочной.... Они лелеяли его, их “я” весьма возросло и увеличилось и они отделились от верного народа Божьего, который очищает Сам Бог. Мы имеем причины благодарить Бога за путь, который Он открыл для спасения церкви; ибо гнев Божий обрушился бы на нас, если бы эти развращенные притворники и лицемеры оставались с нами. ” - Свидетельства для Церкви. - Т.1. - С.99.

a) “Если бы внешне святое было на самом деле божественной жизнью!... Мы склонны думать, что там, где нет верных служителей, нет и настоящих христиан, но это не так. Бог обещал, что там, где пастыри не будут верны Ему, Он возьмет в Свои руки заботу о стаде. Бог никогда не делает Свое стадо зависящим от людей. И дни очищения церкви близки. Бог будет иметь чистый и верный народ. В этом сильном просеивании, которое скоро произойдет, мы лучше сможем измерить силу Израиля....” - Свидетельства для Церкви. - Т.5. - С.79-80.

b) “Любовь Божья к Своей церкви безгранична.... Он с большой болью допускает различного рода страдания и переживания для Своей церкви, но все это необходимо для ее очищения, для ее настоящего и будущего. Он так очистит Свою церковь, как Он очистил храм вначале и при заключении Своего служения на земле....” - Свидетельства для Церкви. - Т.9. - С.228. ]]

 

8. В церкви АСД верные служители будут удалены от народа. “Многие будут стоять за нашими кафедрами с факелом ложных пророчеств в своих руках, зажженным от адского факела сатаны. Если будут лелеяться сомнения и неверие, то верные служители будут удалены от народа, который думает, что знает очень много. “Если бы и ты, - сказал Христос, - хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих.”” - Свидетельства для проповедников. - С.409-410.

A. Кто же останется в церкви?

B. Но это не то разделение, после которого произойдет реформация. - “Характер человека обнаруживается во времена испытаний.... Величайшее последнее испытание наступит непосредственно перед закрытием благодати для человечества, когда восполнить потребности души будет уже слишком поздно. ” - Наглядные уроки Христа. - С.412.

1) Когда наступит последнее испытание, восполнить потребности души будет уже слишком поздно.

C. Это Указ о воскресном дне. - “... Когда люди будут подвергнуты последнему, окончательному испытанию, тогда будет проведена разграничивающая линия между теми, кто служит Богу, и теми, кто не служит Ему....” - Великая борьба. - С.605.

D. После окончательного испытания наступит закрытие благодати.

E. Тогда уже не будет времени для приготовления. Будут оставлять семьи, церкви и т.д.

F. Во втором разделении не будет времени для реформации.

G. Но при первом разделении есть время для реформации.

1) “Мне было показано, что Свидетельство к Лаодикии относится к народу Божьему настоящего времени и причина, почему оно не совершила гораздо большей работы, заключается в ожесточении их сердец. НоБог дает для этой вести время, чтобы она выполнила свою работу.... Когда она впервые было провозглашена - она привела к глубокому исследованию сердца.... Но поскольку

⇐ Предыдущая123

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: