Напечатано в газете «Ver Valhastaat» Печатается по тексту газеты

На русском языке публикуется впервы

454 ]

К. МАРКС

КОНГРЕСС ИНТЕРНАЦИОНАЛА ⁵⁸¹

I

Гаага, 25 августа

Через несколько дней начнет свои заседания конгресс Международного Товарищества Рабочих. Власти при поддержке либеральной прессы не чинили устроителям собрания никаких препятствий, несмотря на то, что к правительству со многих сторон обращались с просьбой не допустить проведение кон­гресса в Гааге. В правительственных кругах возобладало мне­ние, что не следует урезывать право на свободные дискус­сии, посредством которых только и можно успешно бороться против ложных и необоснованных идей и избегать опасных кризисов.

Я уже сегодня посвящаю конгрессу целую статью, потому что для понимания предстоящих на конгрессе прений вашим читателям необходимо заранее быть осведомленными о нынеш­нем положении в Интернационале. Поскольку на конгрессе этого года будут обсуждаться почти исключительно внутрен­ние дела, и отдельные фракции будут при этом противостоять друг другу, я должен сначала охарактеризовать позицию каждой из них и цели их борьбы. Поэтому я в первую очередь изложу свое мнение о стоящих в программе конгресса вопросах.

Согласно извещению лондонского Генерального Совета предстоит обсудить дальнейшую организацию Интернацио­нала *. В связи с этим в Совете есть намерение внести предло­жение о включении в Устав решения состоявшейся в прошлом году в Лондоне конференции делегатов Интернационала, со-

* Ф. Энгельс, Резолюция Генерального Совета о созыве и порядке дня конгресса в Гааге, Ред.

КОНГРЕСС ИНТЕРНАЦИОНАЛА

гласно которому члены Товарищества в отдельных странах должны организоваться как политические партии. Вот тот пункт, вокруг которого разгорится борьба между сторонни­ками решений конференции и так называемыми абстенциони-стами, которые вообще не хотят иметь ничего общего с поли­тикой. Непосвященным это вряд ли будет понятно.

Более 20 лет назад эмигранты из всех европейских стран выпустили Манифест, составленный г-дами Марксом и Энгель­сом, в котором социальные отношения представлены в свете новейшего учения об обществе и намечена тактика политиче­ской борьбы, согласно которой в тех государствах, где буржуа­зия как общественный класс еще ведет борьбу с представите­лями сословного или феодального строя, рабочие всегда должны поддерживать буржуазию, если она энергично выступает за прогресс.

Основанный в 1863 г. Всеобщий германский рабочий союз пытался применить эту тактику на практике. В силу незре­лости рабочих и отсутствия в других общественных классах какого-либо понимания нового социально-политического дви­жения, Союз не смог стать сколько-нибудь значительной силой; более того, после смерти своего основателя * он опустился до положения секты, руководимой полицейскими агентами, напыщенная болтовня которых использовалась для того, что­бы внушить ужас имущим классам. Эта секта не будет иметь представителя в Гааге.

Основанная в Эйзенахе Социал-демократическая партия также приняла преимущественно политическую программу. Она совершает свои первые шаги, поэтому страдает некото­рыми детскими болезнями, однако непрерывно набирает силы. На конгрессе эта фракция будет представлена делегатами из Берлина, Дрездена, Гамбурга, Лейпцига, Мюнхена и Штут­гарта.

Что касается австрийских социалистов, то, кажется, и они в соответствии со своей давней позицией и к величайшей досаде феодальных клерикалов не хотят ничего слышать о политиче­ском воздержании. Но в силу изданного бывшим министром Гискра циркуляра австрийским рабочим не разрешено вести пропаганду Интернационала, нельзя им и создавать секции; однако я слышал, что отдельные живущие в Австрии члены этого Товарищества поручили одному заграничному делегату заявить на конгрессе, что австрийские социалисты находят смехотворным воздерживаться от политики.

* — Ф, Лассаля, Ред,

К. МАРКС

Английские члены Международного Товарищества Рабочих несколько недель назад снова высказались за политическую деятельность путем создания политической партии в Англии ^ш.

Вообще направление, представляемое немецкими социали­стами, добилось таких успехов, что не только англичане, гол­ландцы и датчане, но также и большинство швейцарцев, фран­цузов, испанцев и португальцев выскажутся на конгрессе за включение в Устав Интернационала вышеупомянутых реше­ний Лондонской конференции. Против этого изменения в Ус­таве будут голосовать только федералистски настроенные бель­гийцы, а из французской Швейцарии, юга Франции, Испании и Италии — только сторонники русского Бакунина.

Теперь мне в первую очередь надлежит сообщить вам о генезисе возникших в Интернационале разногласий. Что касается бельгийцев и части французов, то они всегда были сторонниками Прудона и представляемых им федералистских принципов. Они горячо и настойчиво придерживались этих принципов, и немецкие социалисты уважали их как честных противников в области теории.

Иначе обстоит дело со сторонниками Бакунина. Последний не принимал участия в основании Международного Товари­щества Рабочих. После своего возвращения из Сибири он про­поведовал в герценовском журнале «Колокол» панславизм и расовую войну. В 1868 г. он появился на бернском конгрессе Лиги мира и свободы, чтобы вдохновить собравшихся на «урав­нение индивидов» и «упразднение государства». После того как его предложения были отклонены, он при поддержке рус­ских эмигрантов основал во французской Швейцарии, на юге Франции, в Италии и Испании несколько рабочих объединений и дал им название Международный альянс социалистической демократии. По Уставу Международного Товарищества Рабочих его отдельные секции имеют право самостоятельно конституи­роваться и действовать с учетом законов каждой страны и суще­ствующих там порядков, однако ни в коем случае устав сек­ции не может противоречить общей программе Товарище­ства, которая кратко гласит: борьба за освобождение рабочего класса «охватывает все страны, в которых существует совре­менное общество» и имеет целью «уничтожение всякого классо­вого господства». Ни один класс не должен господствовать над другим. На конгрессах в Брюсселе и Базеле большинство высказалось за теоретическое положение, согласно которому коренное улучшение положения рабочего класса может быть достигнуто, только если общественные средства сообщения и земля станут собственностью государства.