 |
После девятой песни Трисвятое.
|
|
|
|
Песнь 8
Ирмос: Изумись в трепете, небо, / и да потрясутся основания земли; / ибо вот, к мертвым причисляется / на высотах Живущий / и в тесном гробе помещается; / Его отроки благословляйте, / священники воспевайте, / люди превозносите во все века.
Разрушен пречистый храм, / но с Собой Он восстанавливает падшую скинию, / ибо к первому Адам второй, / на высотах Живущий, / сошел даже до внутренних хранилищ ада: / Его отроки благословляйте, священники воспевайте, / люди превозносите во все века.
Не стало дерзновения у учеников, / но отличается Аримафе́ янин Иосиф, / ибо мертвым и обнаженным Всевышнего Бога видя, / он испрашивает Его и погребает, восклицая: / «Отроки благословляйте, священники воспевайте, / люди превозносите во все века! »
О необычайные чудеса! О благость! / О неизреченное терпение! / Под землею добровольно запечатывается / на высотах Живущий, / и Бог, как обманщик, ложно обвиняется: / Его отроки благословляйте, священники воспевайте, / люди превозносите во все века.
Песнь 9
Ирмос: Не рыдай надо Мною, Матерь, / видя во гробе Сына, / Которого Ты во чреве без семени зачала, / ибо Я воскресну и буду прославлен, / и во славе вознесу, как Бог, / непрестанно с верою и любовию / Тебя величающих.
При дивном Твоем рождестве / сверхъестественно избежав мучений, / Я была прославлена, Сын безначальный; / ныне же, видя Тебя, Боже Мой, бездыханным, мертвым, / Я мечом скорби терзаюсь страшно; / но воскресни, чтобы Мне возвеличиться.
Земля покрывает Меня по Моей воле, / но трепещут привратники ада, / видя Меня, Матерь, / облеченного в окровавленную одежду мщения, / ибо поразив врагов на Кресте, как Бог, / Я опять воскресну и возвеличу Тебя.
|
|
|
Да радуется творение, / да веселятся все, на земле рожденные, / ибо у ада ненавистного отнята добыча; / пусть жены с ароматами Меня встречают; / Я избавляю Адама и Еву со всем их родом, / и в третий день воскресну.
После девятой песни Трисвятое.
И тропарь, глас 2
Когда сошел Ты к смерти, Жизнь бессмертная, / тогда ад умертвил Ты сиянием Божества. / Когда же Ты и умерших из преисподней воскресил, / все Силы Небесные взывали: / «Податель жизни, Христе Боже наш, слава Тебе! »
Ектения сугубая и отпуст.
Конец Триоди.
СЕДАЛЬНЫ ИЗ ОКТОИХА, ПОЮЩИЕСЯ ПОСЛЕ ПЕРВОГО СТИХОСЛОВИЯ
ГЛАС 1 В НЕДЕЛЮ ВЕЧЕРОМ
На «Господи воззвах: » стихиры умилительные, глас 1:
В ПОНЕДЕЛЬНИК НА УТРЕНИ
После первого стихословия седальны умилительные, глас 1:
В беззакониях зачат я, блудный, / и не смею взирать на высоту небес, / но, дерзновенно надеясь на человеколюбие Твоё, взываю: / «Боже, очисти меня, грешного, и спаси меня! »
Стих: Господи, не обличи меня в ярости Твоей и не накажи меня гневом Твоим.
Пс 37: 2
Если праведник едва спасается, / где окажусь я, грешный? / Тягости и зноя дня я не перенёс, / но к работникам одиннадцатого часа / сопричти меня, Боже, и спаси меня.
Слава, и ныне, Богородичен: Чудо чудес, Благодатная, в Тебе зрящи тварь радуется: зачала бо еси бессеменно, и родила еси неизреченно, Егоже чиноначалия Ангелов видети не могут: Того, Богородице, моли о душах наших.
На 7 песне мученикам, глас 1
Страдания похвалою, и венечною почестию, славные страстотерпцы, одеяшеся Тобою, Господи: терпением бо ран беззаконных победиша, и силою божественною с небесе победу прияша. Тех молитвами даруй нам, Боже, велию Твою милость.
ВО ВТОРНИК НА УТРЕНИ
После первого стихословия седальны умилительные, глас 1:
Объятия отеческие открыть мне поспеши: / блудно я растратил жизнь мою, / на богатство неисчерпаемое милостей Твоих, Спаситель, взирая безучастно! / Ныне не пре́ зри обнищавшего моего сердца, / ибо к Тебе, Господи, в сокрушении взываю: / согрешил я, Отче, против неба и пред Тобою.
|
|
|
Стих: Господи, не обличи меня в ярости Твоей и не накажи меня гневом Твоим.
Пс 37: 2
Судище Твое страшное, и суд праведен, дела моя люта: но Сам, Милостиве, предварив мя спаси, и муки свободи, избави, Владыко, от козлищ части: и сподоби мя одесную Тебе стати, Судие праведнейший.
Слава, и ныне, Богородичен: Зачавшая Огонь Божественный / и Им не опаленная, / и Родившая без семени / Источник жизни – Господа, / благодатная Богородица, / спасай Тебя величающих.
На 7 песне мученикам
Яко добрии воини, единомудренно веровавше, прещения мучителей не убоявшеся святые, приступисте усердно ко Христу, вземше честный Крест, и скончавше течение, с небесе победу приясте. Слава укрепльшему вас, слава венчавшему вас, слава действующему вами всем исцеления.
В СРЕДУ НА УТРЕНИ
После первого стихословия седальны крестны, глас 1:
Оружие крестное во бранех, явися некогда благочестивому царю Константину, непобедимая победа на враги веры ради. Сего трепещут сопротивная силы: сей бысть верным спасение, и Павлу похвала.
Стих: Возносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию ног Его, ибо свято оно.
Пс 98: 5
Креста Твоего древу покланяемся, Человеколюбче, яко на нем пригвоздился еси, Животе всех: рай отверзл еси, Спасе, верою приступившему к Тебе разбойнику, и сладости сподобися, исповедаяся Тебе: помяни мя, Господи, приими якоже онаго и нас, зовущия: согрешихом вси, благоутробием Твоим, не пре́ зри нас.
Слава, и ныне, Крестобогородичен: Агнца на древе Агница зрящи с разбойником, долготерпеливно распинаема Тебе, Слове, и копием в ребра прободаема, восклицаше вопиющи матерски: что странное и ужасное, Сыне Мой, таинство? Како покрывает гроб неописанного Бога? Неизреченно есть совершаемое: не остави Мене, рождшия Тя, Сыне Мой сладчайший.
|
|
|
