 |
Доминика и летающие тарелки 7 глава
|
|
|
|
* Удобно устройтесь в кресле и возьмите в руку цветок за основание стебля.
* Рассмотрите его цвет, ощутите запах и текстуру. Спросите себя: «Кто или какой источник создали этот цветок?» Подумайте над ответом.
* Направьте цветку свое глубочайшее почтение и сделайте обещание чтить и ценить все живое.
Это также можно проделать с камнем, кристаллом или любым другим натуральным веществом или предметом. Суть упражнения заключается в том, чтобы помочь вам связаться с жизненной силой и Божественным разумом, который существует во всем в природе, вытесняя вас из антропоцентрического ракурса. Кроме того, оно позволит вам понять, что все формы многообразной жизни одинаково важны для единства всего; все — священно.
Глава 17
Ключ третий: покорность
Покорность — это та частичка нас, которая понимает, что мы не предназначены для жизни на отдельных островах. Это осознание, что нам необходима общность, которая покажет наше истинное отношение друг к другу, нашу независимость и единство со Всем Сущим. Связь относится к сфере интуиции и напоминает нам о том, к чему мы принадлежим.
Покорность знает, что на жизнь нужно реагировать ее собственными способами выражения. Мы должны найти силу в знании того, что мы не одиноки, что мы отвечаем друг за друга и за всю жизнь, и нам это действительно нужно. Утверждение «Вы создаете свою собственную реальность» не имеет ничего общего с волей эго, которое навязывает жизни свои желания. Оно заключается в том, что вы осознаете и допускаете глубокое сознательное воссоединение с высшей волей. Интуиция — это инструмент его общения, и покорность помогает мягко активировать это.
Когда мы не видим или не понимаем историю событий, происходящих перед нами, нам нужно сдаться, чтобы обрести силу духа. Мы должны достигнуть необходимой глубины внутри самих себя, чтобы найти связь с Божественным, какой бы несправедливой ни казалась нам жизнь. Покорность может вершить нам чудеса, когда мы займем свое место в качестве одного среди многих.
|
|
|
Когда мы покорны и принимаем жизнь такой, какая она есть, наша интуиция предоставляет нам нужную ясность. Как ни парадоксально, она подчиняется этому нашему решению, когда мы развиваем в себе способность изменять мир одной лишь силой своей мысли. Покорность — это знание, что жизнь невещественна, она наполнена видимыми эффектами, берущими начало в невидимых причинах, в сою очередь, имеющих корни в загадках, которые мы можем никогда не раскрыть. Я не знаю, что, по сути, означает «Я открыт к получению, изучению и разделению».
Раскрываем себя
Покорность не означает «унижение», ведь совершенно не обязательно кого-то бить палкой, чтобы заставить обратить на себя внимание. Наоборот, покорность — это благодарность и убеждение, что все в нашей жизни получено из Божественного Источника. Покорность влечет за собой использование дара по максимуму своих способностей; благодарность за него; концентрация на других — в большей степени, нежели чем на себе. Оно также поддерживает чувство юмора вне зависимости от урока, который мы получаем. Оно напоминает нам, что каждая жизнь — это инструмент обучения для других. Покорность всегда означает жизнь по примеру, открытость и чувствительность к обучению у тех, кто находится рядом с нами.
Покорность знает, что, когда требуется «наколоть дров и принести воды», мы иногда можем расплескать воду, и нам приходится возвращаться назад, к колодцу. Быть покорным — значит признавать, что мы — все вместе, и, хотя каждый из нас уникален (так же, как нет двух одинаковых снежинок), мы сделаны из одного и того же — ни лучше, ни хуже кого-то другого. Покорность заключается в принятии факта: различия и двойственность, присущие человечеству, существуют для определенной цели. Таким образом, мы открываем себя инструментам силы, дающим дыхание нашей истинной жизни. Покорность заключается в том, чтобы отдаться иллюзии и найти правду, просить о помощи и действовать с сочувствием и без суждения, не забывая, что мы здесь благодаря благосклонности Господа.
|
|
|
Покорность — это то, почему так важна молитва. Перед каждой консультацией я молюсь: это моя любимая молитва, которую я произношу всегда перед началом занятий, чтобы напоминать себе, что я все еще нахожусь в зависимости от своего эго и должна освободиться и приподняться, дабы уметь видеть:
Боже, сделай меня каналом для Божественного
ясновидения и инструментом мира Твоего.
Сама по себе я — ничто; Свет делает
всю работу. Освободи меня от плена моего «Я»,
чтобы я могла лучше слышать Твой голос
и исполнять Твою волю. Позволь Свету быть здесь.
Покажи мне, как я лучше могу помочь этому (человеку/ситуации) для высшего блага Всего Сущего.
Когда мы не забываем о молитве и просим помощи и наставлений, наша интуиция звучит ясно и чисто, потому что находится в резонансе с пальцами Господа, играющего свою мелодию на флейте жизни, когда мы стараемся быть в гармонии с Космосом. Затем покорность становится скорее целью, чем результатом, к которому привели борьба и унижение. Покорность заключается в том, что мы просим о помощи и помним, откуда приходят ответы.
Упражнение
Напишите в своем дневнике ответы на следующие вопросы, выделив достаточно времени для обдумывания каждого из них в деталях. После каждой страницы оставьте несколько пустых листов, поскольку, возможно, вы захотите добавить несколько мыслей позже, когда продвинетесь в процессе. Скорее всего, по мере увлечения процессом восстановления интуиции у вас появятся новые идеи.
* Что значит для вас покорность?
* За что вы благодарны? И кому?
* Что значит быть «одним среди многих»?
* Как относятся между собой гордость и покорность? Вы когда-нибудь отказывались признать, что вы чего-то не знаете?
* Что значит для вас «служение»? В каких областях жизни вы служите для других? (Объясните, добавив пять примеров.)
|
|
|
* Как вы думаете, каким образом все человеческие существа нуждаются друг в друге?
* Было ли у вас тяжелое время, когда вы просили помощи? У кого? Как это проявляется в вашей жизни?
* Какова природа понятий «давать» и «принимать»? Приведите некоторые примеры того, как вы делали и то, и другое. Что легче?
* Какую роль играет в вашей жизни результат контроля?
* Как вы думаете, почему покорность — это хороший принцип, к которому надо стремиться как к цели? Почему покорность может быть полезной в ваших отношениях с миром?
* Какая разница между «Я» и вездесущим «Я есть»?
Глава 18
Ключ четвертый: бесстрашие
Если нам требуется полностью объять смысл нашего природного права на многочувственное существование, где интеллект и разум соединяются с интуицией, нам нужно выйти за ограничивающие нас пределы, определяющие наше видение мира и самих себя. Наши вибрации ведут нас к загадке Космоса, для того чтобы мы обрели иное ощущение мира и роли в нем. Нам требуется бесстрашие, чтобы наладить связь с непознанным, которое окружает нас, и встретиться с тенями, которые обитают внутри нас.
Бесстрашие требуется, чтобы заметить и исцелить наши уродливые раны, отдавая эту нашу часть Свету, освобождаясь от того, что ограничивает нас, и восстанавливая истинную красоту. Наши тени очерчивают наши границы в тишине, но, несмотря на это, говорят вслух через нас — иногда мягко, иногда резко, — превращая нас в бессознательных марионеток, управляемых невидимыми нитями.
Оставаясь в границах наших локальных пузырей «Я», с Гоблином, который руководит нашими «радио», легко забыть, что мы целостны, совершенны и любимы. Гоблин говорит нам, что мы все обижены, ранены, неправильны, опозорены и так далее. Но эти раны вовсе не должны заставлять нас определять себя разрушенными и неполными, как они часто делают. Воспринимая себя, таким образом, на основе своего негативного опыта, мы отрекаемся от ответственности освободить себя и стать больше, чем мы есть. Требуется бесстрашие, чтобы помнить, что единственное место, где наши несовершенства значат хоть что-то, — это наши личные пузыри «Я».
|
|
|
Чем больше мы узнаем о себе, тем больше света сияет на нас, и мы вынуждены меняться. Но это требует бесстрашия. Я не думаю, что мы боимся неудачи или темноты так же, как нашего собственного потенциала и попыток достигнуть его. Что случится, если мы расправим свои крылья и найдем вместе с ними ветра Божественного? Гораздо легче остаться в ложной безопасности, о которой, как мы думаем, мы знаем все, и ждать других, чтобы повести нас или сделать за нас работу.
Бесстрашие
Совершенно бесполезно ждать, пока страх отступит, пытаясь вычислить или сформировать возможный итог. Прежде, чем вы обнаружите в себе смелость, может пройти жизнь. Не обязательно ждать, пока исчезнет страх, чтобы услышать голос, заставляющий вас бросить вызов. Имея внутреннюю силу, чтобы выйти за пределы комфортной зоны, вы позволяете вашим ощущениям быть более полными. Это тот опыт, связанный с чудесами и милостью Господа, который каждый из нас рожден познать.
Когда я обрела способность к здравомыслию, а мой интуитивный дар неоспоримо проявил себя, я боялась — потому что не это я планировала для себя. И все же, чем больше я приводила в порядок свою жизнь, изучала свое прошлое, практиковала прощение, снимала слои своей собственной израненной личности и продолжала работать над созданием более глубокого сознательного контакта с Богом, тем более очевидными и ясными становились мои способности. Мне пришлось найти в себе смелость, чтобы принять свое призвание, которое не было частью общепринятой социальной нормы, именно тогда, когда я больше всего на свете хотела снова просто принадлежать миру, как и все.
В жизни нас множество раз призывают быть бесстрашными, и часто мы притворяемся, что не слышим этого. Кем мы будем, если мы — больше не те, кем были? От чего мы тогда откажемся? Что нам придется изменить? Как мы можем не сдаваться, когда то, что мы знаем, ушло, а будущее неизвестно? Требуется большая смелость, чтобы решиться попробовать жизнь наших целостных личностей и честно взглянуть на себя самих. Требуется бесстрашие, чтобы посмотреть в глаза своему отрицанию и подняться под светом, изливаемым на нас Духами, остановиться, позволив жизни обрушиться на нас, иногда даже разрешив разбивать наши безумные жизни, чтобы мы могли осознать, что бег на скорости света не завел нас слишком далеко. Чтобы собрать все хрупкие части нашей личности в наши руки, нас зовут на край, когда истина, вера и покорность уже дали нам четкое видение — и это дар процесса. Быть здесь — это начало знания.
|
|
|
Бесстрашие очень красиво выражено в небольшой истории из поэмы Кристофера Лога, написанной в честь Гийома Аполлинера:
Он сказал: «Подойди к краю».
Я сказал: «Я не могу. Я боюсь».
Он сказал: «Подойди к краю».
Я сказал: «Я не могу. Я упаду вниз».
И в конце он сказал: «Подойди к краю».
И я подошел к краю.
И он толкнул меня.
И я полетел.
Как только мы позволим себе подойти к краю, наш единственный выбор — отпустить все, и бесстрашие становится мягким облаком, которое не дает нам упасть. Такая внутренняя сила также нужна для того, чтобы открыть в нас самих самые чувствительные, слабые места. И, когда мы помогаем другому человеку, бесстрашие изменяет нас и позволяет настроиться на великое сознание Всего Сущего, приводя к самому краю, чтобы мы обрели силу, несмотря на свои страхи.
Упражнение
Напишите в своем дневнике ответы на следующие вопросы, выделив достаточно времени для обдумывания каждого из них в деталях. После каждой страницы оставьте несколько пустых, поскольку, возможно, вы захотите добавить несколько мыслей позже, когда продвинетесь в процессе. Скорее всего, по мере увлечения процессом восстановления интуиции у вас появятся новые идеи.
* В какие моменты своей жизни вы были бесстрашны?
* Когда вы испытывали страх, но все равно начинали действовать?
* Как вы думаете, в какой мере именно сейчас бесстрашие станет важным для вас и вашей жизни?
* Вы когда-нибудь в жизни занимались саморазрушением?
* Напишите список моментов в жизни, когда вы действовали или бездействовали, исходя из своих страхов о последствиях.
* Перепишите тот же список с другим исходом, на этот раз, сделав выбор в пользу бесстрашия. Опишите, что вы чувствуете.
* Как поиск одобрения или хорошего отношения людей разрушает бесстрашие?
* Опишите, как вы находились в опасной ситуации слишком долго, потому что не могли найти смелости изменить ее.
* Объясните, как вы использовали смелость, чтобы изменить опасную ситуацию.
* Есть ли такая часть вашей жизни, когда ощущение бесстрашия помогло вам измениться? Вы можете поверить, что измените то, что можете изменить? Что это повлечет за собой?
* Когда вы получали сообщение от своей интуиции — видение или внутреннее знание, вы могли предотвратить что-то, изменив курс. Действовали ли вы согласно этому сообщению или испугались? Вы знаете, почему боялись следовать указаниям шестого чувства? Подумайте над причинами.
* Вы пытаетесь отключить свое шестое чувство, когда его присутствие очевидно? Почему?
* Что о вас подумают люди в вашей жизни, если вы скажете, что готовы открыться, чтобы получать больше от своей интуиции? Важно ли, что они думают? Если да, то почему?
* Что означает для вас конформность?
* Как ваше воспитание и опыт (социальный, религиозный, культурный или семейный) влияют на вашу способность объявлять свое шестое чувство как законную часть вашей человеческой природы?
* Легко ли вам добиться бесстрашия внутри себя? Если вы чувствуете, что нужно поменять некоторые вещи, но вы боитесь последствий, можете ли вы попросить о помощи? Представьте, что вы обращаетесь с просьбой к своему ангелу-хранителю или Богу дать вам бесстрашия.
* Прочитайте следующую молитву и подумайте, как она может помочь вам полностью заняться процессом восстановления интуиции. Каким образом эта молитва относится к освобождению человека от постоянного плена эго — пузыря «Я»?
Боже, дай мне смирение
чтобы принять то, что я не могу изменить,
бесстрашие, чтобы изменить то, что я могу изменить
и мудрость, чтобы отличить одно от другого.
Глава 19
Ключ пятый: прощение
Для многих из нас наибольшие препятствия к восстановлению интуиции заключаются в неразрешенных обидах и неспособности простить прошлое. Это не только мешает подключиться к сфере связи, но и лишает ощущения истинности настоящего. Мы не способны ясно услышать свой внутренний голос, оставаясь неподвижными и «замороженными» в личности «жертвы». Однако мы можем отпустить все это и найти свободу, чтобы стать чем-то большим.
Если мы хотим отпустить свои основные эгоистичные страхи, наполняющие нас злобой, стыдом и презрением к другим и самим себе, мы можем открыть свои сердца, разрушив преграды и невидимые стены. Прощение становится необходимым и сильным средством к обретению целостности, когда мы начинаем осознавать, что внутренние конфликты основываются на эго-разуме и служат для того, чтобы держать нас внутри пузырей «Я».
Как только мы встаем на путь освобождения от груза прошлой боли и берем на себя ответственность за роль в его создании, мы настраиваем свою интуицию с небывалой силой на взаимодействие со Вселенной. Каждый раз, когда мы решаем простить того, кто нас обидел, мы сдвигаем камень со стены, отделяющей нас от нашего сердца и души, а также их посланий. Я пережила это в своей собственной жизни и каждый день вижу это у своих клиентов — цикл постоянно повторяющихся страданий, который может быть исцелен только с помощью прощения.
Иногда, думая, что мы преодолели все преграды, мы можем найти другой, давно забытый слой, который держит нас в плену несбывшихся ожиданий. Существует бесчисленное множество способов, которыми наш Гоблин ограничивает нас внутри наших пузырей, чтобы снова и снова возрождать прошлые обиды. Негативные мысли и действия могут продолжаться для некоторых из нас постоянно, до конца жизни, пока мы не обретем ключ прощения. Возможно, вам будет трудно научиться такому методу, но он без сомнения изменит вас.
Прощение — это ключ к ясности шестого чувства, потому что он открывает наши сердца. Интуиция заключается в настройке на безграничную связь, а прощение — это мост, который построен для освобождения нас от пузыря «Я», чтобы мы увидели общность духа в сфере Всего Сущего. Это заставляет Гоблина внутри нас уснуть и включает шкалу настройки на радио «Душа-FM».
Вовлечение в круговорот обид
Мы знаем, что нуждаемся в прощении: мы видим суть того, что постоянно должно сразу освобождаться, едва проявляясь в нашей жизни. Мы захвачены в тюрьму ложного восприятия, когда действуем в соответствии с мыслями своего израненного прошлого. Это не реальность. Это похоже на то, будто мы смотрим плохой фильм, который забыли вынуть из DVD-плеера. Пока мы позволяем образу жертвы заполнять нашу личность, мы остаемся в забытой и опасной пещере, полной эхо. Мы можем полностью выйти на свет свободы, но только если желаем опустить мечи самодовольного негодования и кинжалы бесконечного причинения боли.
Мы должны суметь отпустить убеждение, что случилось что-то ужасное, что затем стало частью нас. Вместо этого нам нужно научиться признавать: мы можем воспарить над болью, чтобы увидеть полную картину и ту истину, что все на Земле имеет свою цель — получить драгоценные уроки. Мы можем слышать, как ясно говорит наша интуиция, когда принимаем жизнь такой, какая она есть, и видим, как она совершенна в своем несовершенстве. Это акт освобождения душевной боли и ее темной пищи, позволяющий свету засиять в полную силу. Наша интуиция может затем быть настроена на сферу Всего Сущего, показывая нам то, что нам нужно знать.
Когда прощение забыто, старые обиды находят новые способы проявить себя в нашей жизни снова и снова, сплетая свои нити в полотно наших историй. Мы затем передаем эти раны как яд людям, с которыми сталкиваемся в своей жизни. Мы влияем на других людей состоянием своего разума, который изолирует нас друг от друга. Всегда важно работать с причинами нашей изолированности, поскольку только в нашей власти поменять DVD и поставить новый, свежий фильм, с другим сюжетом, который позволит нам сдвинуть границы пузырей «Я», включая в них гораздо больше. Я сделала это — я простила, и вы тоже можете!
Упражнения
* Перечислите в своем дневнике всех людей, которые, по вашему мнению, обидели вас.
* Расположите их согласно тому, как вы воспринимаете важность этих обид. Например, вы можете захотеть включить вашего отца, учительницу из начальной школы или, возможно, даже себя. Как вы чувствуете, кто из них обидел вас больше психологически, физически, эмоционально или материально?
* Представьте, что вы простите каждого из этого списка, и отметьте любое сопротивление, которое может появиться у вас. Что вам потребуется, чтобы простить? Напишите список. (Например: «Чтобы прийти к отцу и простить его, потребуется смелость, потому что он бил меня, когда я был ребенком», или: «Джо украл у моего брата деньги, я ненавижу его, но мне нужно освободиться от этой негативной эмоции, поэтому мне потребуется желание простить, прежде чем я смогу это сделать».)
* Напишите список того, каким образом, по вашему мнению, прощение делает вас более сильным, более этичным в вашем поведении или более понимающим и толерантным к другим.
* Что вы чувствуете, когда прощаете? Что происходит с вашим восприятием мира и вашего места в нем?
* Кого или что вы никогда не сможете простить? Почему? Подумайте над ответом и прочитайте молитву, чтобы попросить желание и силу простить.
* Спросите себя, что сделала бы «любовь».
* Запишите пять примеров моментов, когда вас простил кто-то другой. Объясните, что поменялось при этом между вами. Какие чувства у вас это вызвало? Каков был результат? Чему вы научились?
* Каким образом вы чувствуете себя ответственным за свою жизнь? Напишите список из десяти примеров.
* Если в вашей жизни были моменты, когда вы чувствовали себя жертвой, вы можете увидеть свою роль в этой ситуации? (Будьте объективными: это упражнение не ради упрека, оно служит для получения более ясного видения роли, которую вы играете во всех аспектах своей жизни.)
* Напишите список событий, которые вы можете вспомнить, когда вы отказывались от ответственности.
* Запишите список недостатков вашего характера (например: «Я командую своим партнером», «Я использую в своих интересах ложь во спасение» или «За обедом я беру больше своей порции»).
* Каким образом вы оказывались причиной страданий для других? Напишите список людей, которых вы обидели, на которых затаили злобу, которым лгали и так далее. Какие чувства у вас вызывает этот список? Что вы можете с этим сделать?
* Отметьте всех людей, перед кем, вы чувствуете, вам следует загладить свою вину. Извинитесь перед ними напрямую, помня только о вашей собственной роли в этом, не думая о том, что сделали они. Например, если вы должны деньги и не можете выплатить весь долг в срок, найдите своего кредитора и попытайтесь договориться с ним о том, чтобы выплатить сперва небольшую сумму, пообещайте делать так впоследствии. Извинитесь перед кассиршей в магазине, на которую вы накричали, даже в ответ на ее хамство. Если вы поймали себя на лжи, немедленно скажите правду, как бы нелепо это ни выглядело. Будьте осторожны с этим этапом упражнений, потому что иногда очистка вашей совести может навредить другому.
* Опишите, что вы чувствуете, прощая других и самих себя.
* Объясните, как личная ответственность и искупление вины перед другими относится к ключу прощения. Что вы чувствуете, делая это?
Глава 20
Ключ шестой: спокойствие
Именно в спокойствии вы слышите свою интуицию. Найти это местечко в своем сознании — значит встретиться с душой, которая всегда ждет, чтобы поделиться своими посланиями и мудростью. Тем более что внутреннее спокойствие не зависит от внешней тишины. Мы вполне способны держать свои интуитивные каналы чистыми, следуя своим жизненным путем, настроенные на свой постоянный спутник в Космосе.
Спокойствие зависит от поддержания определенного состояния внутренней собранности и позиции отвлеченного созерцания. Находить покой, необходимый нам для того, чтобы услышать интуицию, — это как закинуть сеть в шумную, грохочущую жизнь. В том месте, где нет шума, мы можем соединиться со Всем Сущим, которое показывает нам то, что нам нужно видеть и знать.
Чем чаще мы посещаем это место внутри себя, тем лучше мы запоминаем, как добраться до него, когда нас окружает хаос, а разум затуманен. Спокойствие требует, чтобы мы тренировали доступ к нему, ведь ему нужно, чтобы мы были свободны от всего, что нас отвлекает. Это нелегкая задача. Мы живем в неспокойном мире, поэтому должны учиться находить это спокойствие сами, несмотря на хаос и скоростной ритм современной жизни. Важно, чтобы мы ежедневно выделяли себе время для того, чтобы успокоиться, прежде чем окунаться в суету повседневности.
Существует множество способов обрести спокойствие. Медитация и молитва — необходимые этапы этого, и, конечно, если вам повезло найти подходящее место для таких занятий, эффект только усилится. Я нахожу спокойствие рядом с водой, это помогает мне расслабиться, но вы можете встретить его в любимом кресле, на прогулке в пустыне или сидя на церковной скамье. Его также можно обрести в глубоком дыхании, которое позволяет окружающей энергии жизни исчезать с концентрацией на разуме. Мы всегда можем найти спокойствие, просто решив сделать это, неважно, где мы находимся.
Способность отличать болтовню Гоблина от голоса подлинного высшего сознания приходит с практикой. По своему опыту могу сказать, что молитва и медитация приносят чистую сознательную связь с Божественным. И голосом интуиции. Спокойствие — важный ключ к восстановлению и развитию интуиции.
Внутренний покой
Когда мы начинаем свой день в спокойствии, размышляя о месте Бога в своей жизни, день становится управляемым нашей волей. Даже если у Гоблина случатся припадки, мы сможет унять его.
Представьте, что вы прогуливаетесь вдоль тихого озера. Такое ощущение, будто вы двигаетесь сквозь покров мягкого воздуха в замедленном темпе, и даже вода мерцает приглушенно и спокойно: будто солнце решило укротить свою ласку на ее поверхности, чтобы быть более мягким и нежным. На мгновение задумайтесь о тишине и спокойствии вокруг вас. Размышляя об этом, попытайтесь представить, что чувствуете принятие Сущего и позволяете быть всему, чему нужно быть. Представьте, что ваш разум останавливает свой шум. Вы можете ощутить мир?
Но не всегда это так тихо. Представьте, что прогуливаетесь вдоль того же озера в ветреный день, когда вода жива и беспокойна, а волны бешено танцуют у берега, оставив спокойствие ради другой музыки, которую приносят в жизнь порывы ветра. Это напоминает вам, что в нашей природе существует дикость, которая все еще пытается соединиться с творческим принципом хаоса.
Вы должны найти свой центр спокойствия, чтобы оставаться с Богом, Божественным и Всем Сущим. Скорее, его нужно найти внутри себя, позволив шуму и грохоту отступиться, а самому себе — посмотреть в глаза своим слабостям и в результате обрести силу.
Нас проверяют не в спокойной, тихой обстановке безопасных уединенных монастырей или убежищ в пустыне. Мы должны испытать шум и суматоху повседневной жизни, чтобы, несмотря на них, отозваться на тихий, едва слышный голос. Как и озеро, жизнь может бушевать одно время и быть спокойной в другое: она разрушает, восстанавливает, печалит или радует, — и ничто не остается постоянным. Поэтому гораздо более важно найти внутреннее спокойствие и не ждать при этом одобрения извне.
Медитация
Существует множество путей поиска спокойствия, и я считаю медитацию самым эффективным из них. Однако я не нырнула в нее, как утка в воду: мой первый опыт был неловок, неуютен и совершенно сбил меня с толку. Когда мне впервые представили медитацию как идею духовной интеграции через спокойствие, я не была впечатлена. Я человек, гиперактивный от рождения, и любая попытка успокоить мой разум и тело давалась мне с трудом.
Я встретила мужчину, который был ярым поклонником трансцендентальной медитации, и он пригласил меня пойти с ним на занятия. На своей первой медитации я ощутила, что моя голова настолько перегружена, что у меня даже началась паника. Немедленно решив, что это не для меня, я продолжила поиски «правильной» медитации. Я ходила в тибетский монастырь, в дзен-буддистскую группу, к самопровозглашенному аватаре, который давал уроки по медитации, в Церковь Единства. Каждый раз я сталкивалась с одним и тем же: мой разум был переполнен шумом и занят моим Гоблином да несколькими его родственниками, о которых я до тех пор не знала. Но мне нужно было когда-то начинать, и я начала с управляемой медитации.
Впервые я прошла через эту медитацию с записью Шакти Гавейна и книгой ««Созидательная визуализация». Я обнаружила, что занятие было очень эффективным, успокаивающим и расслабляющим, и концентрация на голос действовала смягчающе. Я сразу обратила внимание, что спокойствие прояснялось и стало притуплять мой внутренний хаос. Каким-то образом мне стало легче подключиться к свой интуиции, хоть я и не ожидала такого результата. Когда я добавила эту технику управляемой релаксации в свои молитвы, мне стало гораздо легче работать и ощущать себя в повседневной жизни.
Если у вас проблемы с медитацией, найдите диск с управляемой медитацией и начните слушать его каждый день. Эти упражнения могут быть весьма эффективны, особенно в самом начале. Я также считаю, что чрезвычайно помогает музыка в сочетании со звуками волн. Больше всего мне нравится, когда на заднем фоне музыки звучит океан: именно так я записала «Путешествие по чакрам» и «Я/Грация». Я верю, что они разговаривают с нашим началом, ведь мы все сделаны из воды, и Луна управляет нами. Возможно, воспоминания об Атлантиде нашептывают нам в душу, прося снять защиту и расширить сознание, чтобы включить большую широту духа. Несмотря на мои воображаемые мистические теории, я знаю, что эта техника медитации работает.
Альтернативный (и такой же эффективный) способ найти спокойствие — это медленный счет дыхания. Слово «дух» (англ. «spirit») происходит от латинского «spirare», что значит «дышать». Когда мы считаем каждый вдох и выдох, мы признаем, что в первую очередь духовны и лишь во вторую — человечны, что позволяет нам ощутить свободу, которую приносит спокойствие. Замедление и поиски моментов спокойствия в течение дня приближают нас к нашим истинным «Я» и позволяют нам на мгновение поймать дыхание. В спокойствии мы можем знать, где находимся и куда должны отправиться дальше.
С опытом спокойствие можно испытать довольно четко без особых усилий. Мы можем научиться слышать и чувствовать и к тому же искать ответы, которые оно приносит. Обретая его, мы сознаем, что находимся в безопасности, какие бы вызовы ни бросал нам мир. Спокойствие позволяет воссоединиться с интуицией. Несмотря на то, что принесет нам новый день, мы можем оставаться верными идее подчинения и позволять событиям разворачиваться так, как нужно: в спокойствии мы можем познать покой. А, вспомнив Божественный Источник всей жизни, мы также способны вспомнить будущее.
|
|
|
