 |
Предупреждение перед освобождением!
|
|
|
|
Существуют сатанинские твердыни над странами и народами, и существуют твердыни, которые влияют на церкви и на людей в отдельности. Где бы ни находилась твердыня, она всегда представляет собой созданный демонами образ мыслей. Иными словами, это «дом, построенный из мыслей», который стал местом жительства для бесов, откуда ведется сатанинская деятельность.
Предупреждение перед освобождением!
«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным» (Мф. 12: 43, 44).
Хотя природа нечистого духа по определению духовная, а не физическая, он все равно ищет себе место жительства, некоторый «дом», где он может найти «покой». Иисус открывает, что существует определенное измерение в человеческой природе, которое на самом деле может стать убежищем для злого духа и обеспечить ему некоторое подобие покоя. Если это так, то давайте рассмотрим природу человека и выявим тот аспект в нас, который может стать «строительным материалом» для дома, в котором может обитать нечистый дух.
Прежде всего, необходимо помнить о том, что бес не может жить в настоящем христианскомдухе. Через возрождение человеческий дух становится домом Духа Святого. Действительно, благодаря тому, что Дух Святой находится внутри нас, мы имеем различение или знание того, где находятся ловушки врага.
Тот аспект человеческого естества, который наиболее похож по качеству и расположению на естество злого духа – это плотской образ мыслей, который является одним из измерений души или личности человека. Именно в наших нераспятых мыслях и неосвященных отношениях сердца нечистые духи могут маскировать себя поднаши мысли и прятать себя внаших отношениях, находя доступ в нашу жизнь.
|
|
|
Иисус продолжает: «И, придя, [нечистый дух] находит его [т. е. дом] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф. 12: 44-45).
Если вы хотите быть успешными в духовной борьбе, то ваша война должна вестись в соответствии с Писанием. Ибо если вы не знаете о том, что освобожденная душа нуждается в принятии Христа, то существует опасность, что последнее состояние «человека того» может стать «хуже первого» (Мф. 12: 45; 2 Пет. 2: 20). Христос должен войти и иметь возможность построить Свой дом праведности в каждой из областей, где раньше обитал сатана. За исключением случаев физической неполноценности, освобождение не должно предприниматься к тем людям, которые не желают подчинить свой разум и свои мысли Иисусу Христу!
Разоружение сатаны
Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него (Лк. 11: 21-22).
До нашего спасения вы и я были «безопасным имением» дьявола; сатана был как «сильный с оружием», охраняя дом нашей души. В день же нашего спасения некто «сильнейший», Господь Иисус Христос, напал на сатану, взял над ним верх и полностью его обезоружил. При рождении свыше люди имеют различные переживания, но в духовной сфере происходило одно и то же для всех: велась война и была одержана победа для каждого из нас. Если бы мы могли заглянуть в невидимый мир, то мы стали бы свидетелями того, как Дух Святой трудится с ангелами Божьими над тем, чтобы разрушить первую вражескую линию защиты: его «оружие». Что же именно было тем оружием, которое защищало дьявола и удерживало нас от спасения? То оружие, которым располагают бесы, состоит из наших собственныхмыслей, отношенийимнений, которые находятся в согласии со злом.
|
|
|
То, что Иисус описывал как «оружие», апостол Павел классифицировал как «твердыни» (2Кор. 10: 1-4). Очень важно осознавать тот факт, что, говоря о твердыне, апостол обращается кцеркви! Неразумно убеждать себя в том, что наше переживание спасения уничтожило все неправильные идеи и отношение сердца – твердыни, – которые все еще влияют на наше восприятие и поведение. Да, старое прошло, и теперь воистину все новое, но до тех пор, пока мы не будем ходить в полноте Христа, нам не следует успокаиваться на том, что процесс преобразований завершен.
Ниже в этой главе мы дадим определения некоторым из этих твердынь. Но для начала давайте остановимся на том, что на индивидуальном уровне фундаментом нашего постоянного успеха в духовной войне является упование на Господа в том, что Он откроет эти твердыни, а мы согласимся с Ним через покаяние свергнуть их в своей жизни.
Очень важно осознавать, что, когда мы говорим о твердынях, мы не рассматриваем какие-то отдельные мысли или случайные грехи. Те твердыни, которые влияют на нас больше всего, скорее всего, настолько скрыты в наших мыслительных образцах, что мы не осознаем их присутствия и не рассматриваем их как зло. Вспомните, что в том месте Писания, которое мы привели в начале главы, Иисус показывает, что нечистые духи ищут «покоя». Ощущение покоя, которого они ищут, дает им то, что они находятся в гармонии со своим окружением. Другими словами, когда наши мысли находятся в согласии с неверием, страхом или привычным грехом, враг находит в них свое успокоение.
Примечательным является тот факт, что процесс освобождения довольно часто сопровождается определенным периодом внутреннего конфликта и беспокойства. Этохорошийпризнак, показывающий, что воля человека желает обрести свободу. Нам необходимо ожидать, что настанет такой момент, когда будем использовать свою власть во Христе, «противостав» дьяволу (1 Пет. 5: 9). Павел говорит о «битве» церкви против начальств и властей. В процессе разрушения твердынь обязательно будетпериод борьбы, так как вы разрушаете свое согласие с противником, который будет бороться за то, чтобы остаться в вашей жизни.
|
|
|
