 |
Существами, имеющими духовный опыт,
|
|
|
|
ТОНИ БЬЮЗЕН
Могущество
Духовного
Интеллекта
ПОПУРРИ
Минск 2004
Оглавление
Посвящение
Выражение признательности
Перечень умственных карт
Введение. Путешествие в рай
Глава 1. Общая картина
Глава 2. Исследование собственной системы ценностей
Глава 3. Жизненное откровение и жизненное предназначение
Глава 4. Сострадание умение понимать себя и других
Глава 5. Давайте и получайте! Милосердие и благодарность
Глава 6. Могущество смеха
Глава 7. Вперед, на игровую детскую площадку
Глава 8. Могущество ритуала
Глава 9. Умиротворенность
Глава 10. Все, что вам необходимо, - это любовь!
Посвящение
С любовью и теплотой посвящаю книгу «Могущество Духовного Интеллекта» Лесли и Тери Биас, моей мамочке Джин Бьюзен, а также Лоррен Джилл, Ваде Норт, Ники и Стрилли Оппенгеймер, доктору Петит Рао и Кэрол Тонкинсон и благодарю их за духовную помощь и поддержку в моей личной жизни, а также за преданность делу и упорный труд, которые позволили этой небольшой книге, а также стоящей за ней величественной мечте стать реальностью.
Выражение признательности
Выражаю благодарность команде, работавшей над самым популярным из моих бестселлеров «Голова — всему голова» и сумевшей сотворить то же самое с книгой «Могущество Духовного Интеллекта»! В ее составе — мой главный редактор Кэрол Тонкинсон, редактор Шарлотта Ридингс, художник и автор иллюстраций Алан Бартон, Пол Редхэд, Тоби Уотсон, Тим Бэрн, Иветта Коулз, Джо Лол, Меган Слайфилд, Джеки Коултон, Айслин Маккормик и новый член нашей команды Ариель Кан. Еще раз спасибо вам за то, что вы смогли встать «на плечи гигантов» — на ваши собственные плечи!
|
|
|
Перечень умственных карт
Сводная умственная карта для главы 1. Данная умственная карта сводит воедино соображения о том, почему осознание «Общей Картины» нашего места во Вселенной, хрупкости нашей планеты и возможности воздействия человечества на наш мир — образует собой важную часть духовного Интеллекта.
Сводная умственная карта для главы 3. В этой умственной карте сведены воедино вопросы смысла жизни и жизненного предназначения, а также показано, в чем состоят наши важнейшие цели и каким образом их можно укрепить за счет упражнений.
Сводная умствечная карта для главы 5, где обобщена и сведена воедино основная тематика милосердия и благодарности, а также показаны те блага и преимущества, которых вы достигаете, когда одновременно даете себе и другим людям, равно как и получаете от себя и от других.
Сводная умственная карта для главы 6. Эта умственная карта сводит воедино различные аспекты смеха, отражая, каким образом юмор может помочь в преодолении сложных жизненных обстоятельств и сделать жизнь более длительной, более здоровой и менее подверженной стрессам.
Сводная умственчая карта для главы 7. Эта умственная карта, посвященная детской игровой площадке, раскрывает удивительный взгляд ребенка на мир и показывает, каким образом мы тоже можем заново открыть для себя детское отношение к жизни.
Сводная умставенная карта для главы 8. В этой умственной карте показано то могущество, которым наделены ритуалы, а ее разветвления раскрывают, какие преимущества несут с собой постоянно повторяющиеся ритуалы, и поясняют, как систематическое повторение ритуалов закрепляет их; в то же время упражнения, образующие собой Духовную Разминку, способствуют внедрению ритуалов в вашу жизнь.
Сводная умственная карта для главы 9. Указанная умственная карта показывает, каким образом можно добиваться внутренней умиротворенности с помощью медитации, коротких тайм-аутов и «священных пауз», которые очищают ваш разум от всего наносного и способствуют вашему процветанию и благополучию.
|
|
|
Сводная умственная карта для главы 10. Эта умственная карта показывает могущество любви, позволяющей пре одолевать любые преграды и являющейся ключом к внутренней собранности, готовности действовать, к состраданию и Духовному Интеллекту.
Путешествие в рай
ВВЕДЕНИЕ
Мы вовсе не являемся человеческими
существами, имеющими духовный опыт,
мы— духовные существа, имеющие человеческий опыт*.
Тейяр де Шарден**
Действительно ли вы принадлежите к числу духовных существ? Многие люди путают духовность с религиозностью, однако на самом деле это весьма разные понятия.
______________
* Все цитаты в тексте, где не оговорено, перевел Гендель Е.Г.
** Тейяр де Шарден Пьер (1881— 1955) — французский католический философ и палеонтолог. Один из первооткрывателей ископаемого человека — синантропа. Ввел понятие ноосферы (1927) как нового в эволюции состояния биосферы, при котором решающим фактором ее развития становится разумная деятельность человека. Развил сближающуюся с пантеизмом концепцию «христианского эволюционизма», по которой человек развивается психологически и социально, стремясь к окончательному духовному единству. — Прим. перев.
Если вы обладаете Духовным Интеллектом, то в большей мере осознаете «полную картину», лучше видите самого себя и всю Вселенную, а также место и предназначение в ней.
Духовный Интеллект рассматривается многими как наиболее важный из присущих нам многочисленных видов интеллекта, причем он обладает таким могуществом, что способен полностью преобразовать вашу жизнь как индивида, человеческую цивилизацию, всю нашу планету и ход истории. В книге «Могущество Духовного Интеллекта» я займусь исследованием всей природы духовности и рассчитываю показать вам, каким образом вы можете развить в себе эту замечательную разновидность интеллекта. Вы сумеете выработать свои личные, сугубо персональные ценности (в частности, такие концепции, как правдивость и честность) и, узнав разные стороны самого себя, придете к пониманию того, насколько важно участвовать в жизни всего нашего сообщества в целом и помогать ему.
|
|
|
К счастью, углубленное развитие Духовного Интеллекта одновременно позволит вам не только лучше видеть возвышенную сторону вещей, но и относиться к ним с юмором, а также такие качества, как энтузиазм, бодрость, энергичность и настойчивость — все то, что свойственно детям. Но мы этим не ограничимся: я покажу вам, как добиться наращивания своей внутренней умиротворенности и силы, чтобы обрести способность лучше контролировать себя в различных стрессовых ситуациях и уменьшить вредное воздействие их последствий, часто столь губительных для здоровья современных людей, вечно занятых и вечно куда-то спешащих.
Для начала мне хотелось бы немного рассказать вам о том, как происходило мое собственное духовное развитие, и каким образом я пришел к осознанию того, что в мире существует Духовный Интеллект.
История №1. Шоколадки, чистота души и подкуп!
Еще будучи подростком, я начал задаваться «вечными вопросами» вроде тех, что мучают каждого молодого человека. В чем смысл жизни? Почему в мире существует так много страдания? Обладают ли животные чувствами? Почему мы умираем? Какой смысл в том, чтобы оставаться честным или хорошим? Имеются ли во Вселенной другие планеты, на которых существует жизнь? Насколько вообще велика Вселенная и где она заканчивается? И так далее и тому подобное. Я и мои друзья думали, что получим ответы не волнующие нас вопросы в работавшей при нашей церкви воскресной школе. Поэтому — с полным сознанием долга и со всем надлежащим почтением— мы отправились туда.
Нашим преподавателем оказался человек высокомерный и деспотичный. Однажды он сказал нам, что, если на следующей неделе мы приведем в воскресную школу новых слушателей, он даст нам по шоколадке за каждого новичка.
Моя рука немедленно взлетела вверх! Я напомнил нашему учителю, что не далее как на предыдущем занятии он рассказывал о чистоте души и о таких грехах, как взяточничество и подкуп. Если мы являемся по—настоящему духовными личностями, то разве не должны приводить новых людей в воскресную школу просто потому, что хотим помочь им в выборе правильного пути в жизни? Разве не из любви к ближнему мы должны совершать подобные поступки? И разве не должны делать это с тем удовольствием, энтузиазмом и щедрым великодушием, которые вообще не ожидают для себя никакой награды? И еще: уж не занимается ли он фактически подкупом своих воспитанников, когда предлагает нам все эти шоколадки?!
|
|
|
Мне было велено никогда больше не сметь задавать подобных вопросов, а пока немедленно покинуть класс за проявление грубости и неповиновения!
Больше я никогда сюда не приходил, а для себя на будущее решил, что все, связанное с духовностью, так или иначе попахивает мошенничеством, зубрежкой и нудными разговорами, а посему обычная логика и честное аргументирование являются гораздо более истинными.
|
|
|
