 |
Посвятительные ритуалы. Первая степень
|
|
|
|
ПОСВЯТИТЕЛЬНЫЕ РИТУАЛЫ
ПЕРВАЯ СТЕПЕНЬ
(1949)1
Маг выходит из круга через оставленный открытым проем, подходит к соискательнице и говорит:
«Поскольку нет здесь иного брата, я должен стать твоим поручителем, оставаясь притом жрецом. Я дам тебе предостережение, и если ты тверда в намерении своем, ответь на него такими словами: “Совершенная Любовь и Совершенная Вера”».
Приставив меч острием к груди соискательницы, он продолжает:
«О, ты, кто стоит сейчас на пороге меж исполненным блаженств миром людей и владениями Ужасных Владык Внешних Пространств! Достанет ли у тебя мужества пройти испытание? Ибо истинно говорю тебе, было бы лучше броситься на меч мой и погибнуть в муках, чем приступить к сему со страхом в сердце».
Соискательница:
«Есть у меня два пароля: Совершенная Любовь и Совершенная Вера».
Маг опускает острие меча, говоря:
«Все, кто приступают с совершенной любовью и совершенной верой, вдвойне званы! »
Обойдя соискательницу сзади, он завязывает ей глаза и затем, обняв левой рукой за талию, а правой — за шею, откидывает ей голову назад со словами:
«Дам я тебе третий пароль, поцелуй, дабы прошла ты чрез эту дверь ужаса».
Далее, толкая ее всем своим телом перед собой, он вводит ее через проем в круг. Там он отпускает ее со словами:
«Этим путем все впервые попадают в круг».
Маг закрывает проем, трижды проводя поперек него острием меча и соединяя все три окружности. При этом он произносит:
1 Это так называемый Текст А, или первая редакция посвятительных ритуалов Викки. Здесь они представлены в том виде, в каком их практиковали в нью-форестском ковене (где прошел посвящение Гарднер), но с дополнениями и изменениями, внесенными лично Гарднером.
|
|
|
«Агилеа, Азот, Адонаи1», — и затем запечатывает круг, начертав три пантакля.
Маг ведет соискательницу к югу от алтаря и шепчет ей:
«Теперь же приготовься к испытанию».
Взяв с алтаря короткий отрезок шнура, он обвязывает его вокруг правой лодыжки соискательницы со словами:
«Ноги не связаны, но и не свободны».
Взяв более длинный отрезок шнура, он связывает ей руки за спиной, затем подтягивает их вверх, к пояснице, так что локти образуют треугольник, и завязывает шнур вокруг шеи, оставляя свободный конец свисать спереди. Держа за конец шнура левой рукой и с мечом в правой Маг ведет соискательницу посолонь по периметру круга к востоку, где воздевает меч и объявляет:
«Внемлите, Владыки Сторожевых Башен Востока: (имярек), должным образом подготовленная, будет сделана Жрицей и Ведьмой».
Точно так же он ведет ее к югу, западу и северу, произнося соответствующее воззвание в каждой четверти круга. Далее, держа левой рукой соискательницу за талию, а правой — меч острием вверх, он еще трижды проводит ее по периметру круга в полутанце-полубеге. Остановив ее к югу от алтаря, он одиннадцать раз ударяет в колокол, а затем преклоняет перед ней колени, говоря:
«В иных религиях соискатель преклоняет колена, жрецам же принадлежит верховная власть, но в Искусстве магическом нас учат смирению, и преклоняем мы колена, приветствуя их, и говорим:
“Благословенны да будут твои стопы, приведшие тебя на пути эти” (целует ее стопы).
1 Слово AGLA представляет собой нотарикон выражения «Ateh Gibor Le-Olahm Adonai» («Ты вовеки могуч, о Господи! »), в связи с чем некоторые практики произносят это имя по буквам («Алеф-Гимел-Ламед-Алеф»), а другие используют те же огласовки, что и во фразе, из которой оно получено: «агилеа»;
Азот (Azoth) здесь — алхимический термин, образованный из первых и последних букв греческого, латинского и еврейского алфавитов (А и 2, Алеф и Тав, Альфа и Омега) и означающий «сущность»; в этом качестве он отождествляется с сефирой Иесод (Основанием). Слово «Адонаи» на иврите означает «Господь». В иудаистской традиции оно используется как замещающее имя Бога вместо «непроизносимого» Теграграмматона, IHVH, но, фактически, его можно рассматривать как универсальный заменитель любого божественного имени. Соответствует сефире Малкут (Царству).
|
|
|
“Благословенны да будут твои колени, что преклонятся у священного алтаря” (целует ее колени).
“Благословенно да будет твое лоно, без которого не было бы нас” (целует ее детородный орган).
“Благословенны да будут груди твои, прекрасные и сильные” (целует ее груди).
“Благословенны да будут уста твои, что произнесут священные имена”» (целует ее в губы).
После того он снимает с ее тела мерки так: рост, окружность головы, окружность груди и окружность бедер.
Затем Маг говорит:
«Соблаговоли опуститься на колени», — и помогает соискательнице сделать это.
Он привязывает конец шнура к кольцу в алтаре, так что соискательница вынуждена сильно согнуться, почти коснувшись головой пола. Далее он связывает ей ноги коротким шнуром. Трижды ударив в колокол, Маг говорит:
«Готова ли ты поклясться, что всегда останешься верной Искусству? »
Ведьма:
«Я готова».
Маг семикратно ударяет в колокол и говорит:
«Прежде чем поклясться, желаешь ли ты пройти испытание и быть очищенной? »
Ведьма:
«Я желаю».
Маг одиннадцать раз ударяет в колокол, берет с алтаря плеть и наносит ею удары по ягодицам соискательницы, числом три, семь, девять и двадцать один.
Затем Маг произносит:
«Ты отважно прошла испытание. Будешь ли ты всегда готова помогать, охранять и защищать своих Братьев и Сестер в Искусстве? »
Ведьма:
«Я готова».
Маг:
«Вооружена ли ты? »
Ведьма:
«Ножом, что в моих волосах».
Маг:
«Поклянешься ли ты на нем хранить абсолютную тайну? »
Ведьма:
«Да».
Маг:
«Тогда повторяй за мной:
Я, (имярек), перед лицом Могущественных, по собственной воле и согласию торжественнейше клянусь, что вовеки сохраню в тайне и никогда не раскрою секретов Искусства, кроме как правильному человеку, должным образом подготовленному, и внутри круга, подобного тому, в котором нахожусь сейчас. Во всем этом я клянусь своей надеждой на будущую жизнь, памятуя, что мерки с меня сняты и оружие мое да обратится против меня, если нарушу я эту свою торжественную клятву».
|
|
|
Маг развязывает ей ноги, отвязывает шнур от алтаря, снимает повязку с глаз и помогает ей встать на ноги.
Маг говорит:
«Ныне осеняю тебя тройным знаком».
И продолжает:
«Посвящаю тебя маслом». (Умащает маслом ее лоно, правую грудь, левую грудь и снова лоно. )
«Посвящаю тебя вином». (Умащает ее вином в том же порядке. )
«Посвящаю тебя устами своими (целует ее в том же порядке), о, Жрица и Ведьма».
Наконец, Маг развязывает ей руки и снимает последний шнур со словами:
«Ныне представляю тебе рабочие орудия ведьмы. Первое — магический меч. Им, как и атамом, можешь ты очерчивать все магические круги, повелевать, подчинять и изгонять всех мятежных духов и демонов и даже увещевать ангелов и гениев.
С ним в руке твоей ты — повелительница круга. (Поцелуй1. )
Далее представляю тебе атам. Се истинное оружие ведьмы, обладающее всеми силами магического меча. (Поцелуй. )
Далее представляю тебе нож с белой рукоятью. Он служит для изготовления всех орудий Искусства. Правильно использовать его можно лишь внутри магического круга. (Поцелуй. )
Далее представляю тебе жезл. Назначение его — вызывать определенных ангелов и гениев, для которых не годится использовать магический меч, и повелевать ими. (Поцелуй. )
Далее представляю тебе пантакли. Они нужны для того, чтобы вызывать определенных духов. (Поцелуй. )
Далее представляю тебе курильницу для благовоний. Ее используют, чтобы приветствовать и привечать добрых духов и изгонять злых. (Поцелуй. )
Далее представляю тебе плеть. Это знак власти и господства. Она нужна для причинения страданий и очищения, ибо сказано в писаниях, что ради познания ты должна страдать и быть очищена. Готова ли ты принять страдание, чтобы познать? »
Ведьма:
«Я готова». (Поцелуй. )
Маг:
«Далее и в последнюю очередь представляю тебе шнуры. Они нужны в Искусстве, чтобы обвязывать сигилы, то есть материальную основу, и навязывать твою волю. Также необходимы они при принесении клятвы. Приветствую тебя во имя Арадии и Кернунна, новопосвященная Жрица и Ведьма! »
|
|
|
Маг семикратно ударяет в колокол и снова целует ведьму, затем обходит с нею круг, возвещая четырем четвертям:
«Услышьте, Могущественные! (Имярек) ныне посвящена в Жрицы и Ведьмы Богов».
(Если церемония на этом заканчивается, жрец закрывает круг со словами: «Благодарю вас, что присутствовали, и отпускаю вас в ваши блаженные обители. Привет вам и прощайте! »
Если же нет, он переходит к следующей степени. )
ВТОРАЯ СТЕПЕНЬ
Маг связывает ведьму, как для предшествующей степени, но не налагает повязку на глаза, и, обводя ее по кругу, объявляет в четырех четвертях:
«Услышьте, о, Могущественные: (имярек), должным образом посвященная Ведьма, ныне подготовлена к тому, чтобы стать Верховной Жрицей и Королевой Ведьм».
Далее Маг трижды обводит ее по кругу в полутанце- полубеге, останавливает к югу от алтаря, ставит ее на колени и привязывает к алтарю, как в прошлый раз.
Маг:
«Дабы достичь этой высокой степени, необходимо претерпеть страдания и быть очищенной. Готова ли ты претерпеть, чтобы обрести знание? »
Ведьма:
«Я готова».
Маг:
«Приуготовляю тебя к принятию великой клятвы».
Он трижды ударяет в колокол и снова бичует ее три, семь, девять и двадцать один раз, как ранее.
Маг:
«Ныне я даю тебе новое имя: _. (Поцелуй. )
Маг:
«Повторяй же свое новое имя вслед за мной.
Я, (имярек), клянусь лоном моей матери и моей честью среди людей и среди Братьев и Сестер по Искусству, что я никогда и никому не открою ни единой из тайн Искусства, за исключением человека достойного, должным образом подготовленного, и в центре магического круга, подобного тому, в котором я нахожусь сейчас. В том я клянусь своей надеждой на спасение, моими прошлыми жизнями и надеждою на будущие, что грядут, и обрекаю я себя на полное уничтожение, если только нарушу эту торжественную клятву».
Маг преклоняет колени, помещая левую ладонь под ее колени, а правую ей же на голову, образуя таким образом магическую связь.
Маг:
«Сим всю мою силу я отдаю тебе».
Так и делает.
Маг развязывает посвящаемой ноги, отвязывает шнур от алтаря и помогает Ведьме подняться на ноги.
Маг:
«Сим я осеняю и посвящаю тебя Великим Магическим Знаком. Запомни, как он совершается, и впредь ты всегда признаешь его.
Я посвящаю тебя маслом. (Умащает маслом ее лоно, правую грудь, левое бедро, правое бедро, левую грудь и снова лоно, очерчивая таким образом перевернутый пантакль. )
|
|
|
Я посвящаю тебя вином. (Умащает ее вином в том же порядке. )
Я посвящаю тебя моими устами. (Целует ее в том же порядке. ) О, Верховная Жрица и Королева Ведьм».
Маг развязывает ей руки и снимает шнур со словами:
«Новопосвященная Верховная Жрица и Королева Ведьм (поцелуй), ныне применишь ты рабочие орудия, каждое в свой черед.
Первое — магический меч; им ты начертаешь магический круг. (Поцелуй. )
Второе — атам. (Очерчивает круг. ) (Поцелуй. )
Третье — нож с белой рукоятью. (Применяет по назначению. ) (Поцелуй. )
Четвертое — жезл. (Взмахивает по четырем четвертям. ) (Поцелуй. )
Пятое — пантакль. (Демонстрирует четырем четвертям. ) (Поцелуй. )
Шестое — курильница для благовоний. (Обходит по кругу, воскуряя. ) (Поцелуй. )
Седьмые же — шнуры; свяжи меня, как я связывал тебя».
Ведьма связывает Мага и привязывает его к алтарю.
Маг:
«Узнай же, что в ведовстве все должна ты возвращать троекратно. Как я бичевал тебя, так и ты бичуй меня, но втрое. Где получила ты три бичевания, возврати девять; где получила семь — возврати двадцать одно; где получила девять — возврати двадцать семь; где получила двадцать одно — возврати шестьдесят три».
Ведьма бичует мага согласно наставлениям; всего сто двадцать ударов в сумме.
Маг:
«Ты повиновалась Закону. Но запомни как следует: получив добро, ты равно будешь обязана воздать добром же троекратно».
Ведьма развязывает мага и помогает ему подняться. Маг, одной рукой держа за руку ведьму, а другой воздевая атам, еще раз обходит круг, объявляя четырем четвертям:
«Услышьте, о, Могущественные: (имярек) была должным образом посвящена в Верховные Жрицы и Королевы Ведьм».
(Если церемония на этом заканчивается, жрец закрывает круг со словами: «Привет вам и прощайте! » Если же нет, он переходит к следующей степени. )
ТРЕТЬЯ СТЕПЕНЬ
Маг:
«Прежде чем приступим мы к этой высокой степени, должен я просить очищения из рук твоих».
Верховная Жрица связывает Мага и привязывает к алтарю. Она трижды обходит круг и бичует Мага, нанося ему три, семь, девять и двадцать один удар. Затем она развязывает его и помогает подняться.
Затем Маг связывает Верховную Жрицу и привязывает ее к алтарю. Он обходит круг, возглашая в четырех четвертях:
«Услышьте, о, Могущественные: дважды посвященная и Святая (имярек), Верховная Жрица и Королева Ведьм, должным образом подготовлена и намерена ныне воздвигнуть Священный Алтарь».
Маг бичует Верховную Жрицу, нанося ей три, семь, девять и двадцать один удар.
После этого можно провести церемонию печенья и вина (см. далее).
Маг:
«Теперь я должен открыть тебе великую Тайну».
Примечание: если Верховная Жрица уже исполняла ранее это обряд, эти слова следует опустить.
Верховная Жрица принимает позу Осириса.
Маг:
«Помоги мне воздвигнуть древний Алтарь, у которого во дни минувшие все совершали поклонение, Великий Алтарь всего сущего. Ибо во дни минувшие женщина была Алтарем. Так делался он и так размещался:
(Жрица ложится навзничь таким образом, чтобы ее лоно оказалось приблизительно в центре круга. )
... и священное место было в точке, что в центре круга, ибо нас в прежние времена учили, что точка в центре круга есть источник всего сущего. И потому следует нам почитать ее. (Поцелуй. )
И потому ту, которой поклоняемся мы, мы также и призываем, властью воздетого копья[53]».
Маг призывает:
«О, Круг Звезд (поцелуй), коему Отец наш — только младший брат (поцелуй); о немыслимое чудо, душа бесконечного пространства! Пред тобой посрамлено время, и смущается разум, и понимание меркнет; не постичь нам тебя, пока ты не отразишься в любви». (Поцелуй. )
А посему семенем, корнем и стеблем, почкой, листом, цветком и плодом — мы призываем Тебя[54], о, Царица пространства, о, роса света, о, непрерывная в небе3 (поцелуй). Люди пусть говорят о тебе не как о Единой, а как о той, кого нет; пусть и вовсе молчат о тебе, ибо ты непрерывна4, ибо ты есть точка внутри круга (поцелуй), которой поклоняемся мы (поцелуй), источник жизни, без которого нас бы не было (поцелуй). Сим истинно воздвигнуты Святые Два Столпа, Воаз и Иахин (целует ее груди). В красоте и силе воздвигнуты они на удивление и во славу всем».
(Следует восьмикратный поцелуй. Три точки: уста, груди и обратно к устам; затем пять точек. )
О, тайное тайных, сокрытое в сути всего живого! Не Тебе поклоняемся, ибо тот, кто поклоняется Тебе, — тоже Ты. Ты есть То, а То есть Я. (Поцелуй. )
Я — пламя, горящее в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды.
Я — Жизнь и податель Жизни, а посему познавший меня знает смерть[55].
Я единый, Владыка внутри нас, чье имя — Тайное Тайных (Поцелуй. )
Отвори путь разума меж нами. Ибо таковы воистину пять углов братства (справа появляется освещенная диаграмма, на которой изображен треугольник вершиной вверх, помещенный над пантаклем, — это символ третьей степени): стопы — к стопам, колени к коленам, чресла к чреслам, грудь к груди, руки обнимают спину, уста к устам, великими и святыми именами Абракадабра, Арадия и Кернунн».
Маг и Верховная Жрица: «Укрепи сердца наши! Да насытит Твой свет нашу кровь, наполняя нас Воскресением[56], ибо нет части тела моего, что не была бы частью Богов3».
(Обмениваются Именами. )[57]
Закрывая круг, Верховная Жрица обходит его, объявляя:
«Дважды посвященная Верховная Жрица приветствует вас, о Могущественные, и отпускает в блаженные обители ваши. Привет вам и прощайте! »
В каждой четверти она чертит изгоняющую пентаграмму.
|
|
|
