Иерархия самок. Ранговость

В инстинктивной прошивке самца сформировались 3 основных программы, включающихся в зависимости от его положения в иерархии.

Иерархия самцов. Ранговость

Инстинкт вожака (высокоранговый) – набор инстинктивных программ, позволяющих вожаку управлять стадом, контролировать ситуацию. Здесь и повышенная конфликтная устойчивость, и высочайшая уверенность в себе, и властные интонации, и способность манипулировать отдельными особями и группами. В инстинкт вожака включается также и ответственность. Вожак бдительно следит за обстановкой, поднимает тревогу в случае опасности и защищает свое стадо, возглавляя отряд самцов. Вожак чувствует стадо как продолжение своего организма. Воспринимает его как часть себя. Вожаку присущ также инстинкт территории, из которого позже развился человеческий инстинкт собственности. С самками вожак имеет неограниченное число спариваний и убежден, что иначе и быть не может. Других самцов он по возможности от самок отгоняет.

Инстинкт среднерангового. Среднеранговые самцы менее ответственны, чем вожак, они контролируют низкоранговых, добиваются благосклонности самок подкормкой, так как стоят ниже их в иерархии стада, ценят сексуальные подачки и боятся вожака. Когда вожак слабеет, самый сильный из среднеранговых занимает его место, и у него включается инстинкт вожака.

Инстинкт низкорангового. Низкоранговый имеет очень низкую самооценку, боится среднеранговых, боготворит вожака, а о самках только мечтает. При попытке совокупиться с самкой отгоняется самками и среднеранговыми самцами. Жизнью не дорожит. О себе не заботится. Но угождает другим в надежде на их благосклонность. В отсутствие прессинга занимает позицию среднерангового, в связи с чем у него включается соответствующий набор инстинктов.

Признаки высокого ранга по Протопопову:

o Высокая самооценка, склонность невысоко оценивать окружающих.

o Вера в свою непогрешимость, отсутствие сомнений.

o Решительная забота о своем комфорте, здоровье и безопасности.

o Оптимизм, уверенность в завтрашнем дне.

o Хвастливость, самодовольство.

o Склонность принимать решения быстро, без долгого обдумывания.

o Способность действовать, невзирая на мнения и проблемы окружающих, асоциальность.

o Нерефлексивность, проактивность.

o Высокий порог осознания своей вины.

o Болезненное восприятие критики, трудности с самокритикой.

o Решительность, предприимчивость, инициативность, настойчивость.

o Большие профессиональные, социальные и имущественные амбиции.

o Организаторские способности.

o Открытость, беззастенчивость, экстраверсия.

o Упрямство, навязчивость, конфликтная инициативность, эгоизм.

o Конфликтная устойчивость.

o Сексуальная успешность.

 

Признаки низкого ранга по Протопопову:

o Низкая самооценка, склонность к формированию комплекса неполноценности.

o Способность мириться с неудобствами, дискомфортом, и небезопасными условиями жизни.

o Склонность к пессимизму и депрессиям, неуверенность в завтрашнем дне.

o Нерешительность, долгие раздумья перед принятием решений.

o Зависимость от мнения окружающих, боязнь обидеть кого-либо, рефлексивность, реактивность.

o Низкий порог осознания своей вины, стыдливость (чувство виноватости возникает по малейшему поводу).

o Готовность удовлетворяться существующим положением дел, конформизм.

o Отсутствие больших карьерных и имущественных амбиций.

o Низкие организаторские способности.

o Альтруизм, самопожертвенность, самокритичность.

o Склонность преклоняться перед авторитетами, верить им, религиозность.

o Скрытность, интроверсия.

o Застенчивость, уступчивость, скромность, робость, законопослушность.

o Обидчивость и щепетильность.

o Сексуальная неуспешность.

 

Интересно, что самец с включившимся инстинктом вожака, практически не способен снизить свой ранг в иерархии. Это необратимо. Он может быть убит, изгнан, но не понижен. В одиночном состоянии у него работает усеченная версия инстинкта вожака – инстинкт самца одиночки. Режим «вожак без стада». Ранг среднерангового может быть понижен до низкорангового.

Таким образом, можно условно считать, что у биологического вида Человек разумный, по сути, есть 4 пола. Самки и три пола самцов – высокоранговые, среднеранговые и низкоранговые. Какого пола самец, определяется той инстинктивной программой, которая в настоящее время активна в его мозгу. Этой программой определяется и его поведение, включая психофизиологические элементы, и поведение самки в отношении данного самца. Последние три пола обычно называются одним словом – мужчины. Отсюда традиционно происходит очень много путаницы, не позволявшей до сих пор правильно описывать и интерпретировать современные межполовые отношения.

В современном мире низкоранговый или высокоранговый – это не положение в реальной современной общественной иерархии, а набор активных инстинктов. Можно занимать должность генерального директора, но при этом обладать набором инстинктов (самоощущением) низкорангового. Хотя, обычно положение в реальной иерархии и набор инстинктов все же соответствуют друг другу.

 

Примативность

Пока племя оставалось маленьким, все инстинкты людей в точности соответствовали их биологическому назначению и реальному образу жизни. Поэтому большинство в племени все же составляли сильные и достаточно агрессивные мужчины с высоким ранговым потенциалом и поведением, управляемым этими инстинктами. Попросту говоря, они не особо задумывались о смысле жизни и прочих высоких материях, а жили по-простому. Делали, что хотелось. А хотелось им того, что диктовал инстинкт. Так как желания и эмоции человека – не что иное, как проявление инстинктов, которые этим человеком управляют. Люди, живущие инстинктами, то есть желаниями и эмоциями, называются высокопримативными. Живущие разумом – низкопримативными. Нас особенно будут интересовать высокоранговые низкопримативные члены нашего племени. Психологи обозначают такого мужчину литерой «бета». Это те мужчины, которые больше думают головой, чем доверяют эмоциям. Это либо шаман, либо умелый охотник, который предпочитает азарт охоты борьбе за место вождя. В древнем племени высокоранговых низкопримативных было немного, так как инстинкт соответствовал образу жизни, и древнему человеку было выгоднее быть все же высокопримативным. Кроме того, низкопримативный высокоранговый очень не нравился высокопримативному высокоранговому вождю, самцовый иерархический инстинкт которого видел в нем конкурента. Ведь и шаман, и хороший добычливый охотник пользовались большим авторитетом соплеменников, имели собственное мнение и интересы, что неизбежно подрывало авторитет вождя, вело к конфликтам с ним. Но так как и шаман, и добычливый охотник очень нужны вождю и не особо претендовали на его место, вождь их терпел в небольших количествах. Ну и самочный инстинкт женщин не мог понять, почему они не такие как все, и принимал низкую примативность за низкий ранг. То есть далеко не все женщины были способны их любить. Немного их было в первобытном племени, совсем немного…

Однако впоследствии по мере укрупнения социума роль низкопримативных резко возросла, они размножились и составили основу цивилизации.

 

 

Определения:

Высокоранговый – уверенный в себе, успешный, авторитетный, крутой.

Низкоранговый – слабак и неудачник.

Высокопримативный – живущий только эмоциями и желаниями (инстинктами).

Низкопримативный – способный к рассудочному поведению, способный противопоставить рассудок и расчет эмоциям и желаниям (инстинктам).

 

Типы самцов:

Высокоранговый высокопримативный – буйный самоуверенный необучаемый неуправляемый, постоянно в драке доказывающий, что он прав. В древности – вождь. В наши дни – либо алкоголик и неудачник, либо бандит.

Высокоранговый низкопримативный – уверенный в себе умный сильный самец. В древности – шаман или хороший охотник. В наши дни – успешный бизнесмен, начальник или высокооплачиваемый специалист.

Низкоранговый высокопримативный. – неудачник, трус и подонок. Шестерка. Во все времена.

Низкоранговый низкопримативный – трус и слабак, но обучаемый. В древнем мире – корм для тигров. В современном мире – пожизненный мелкий клерк.

Среднеранговые сочетают качества высокоранговых и низкоранговых в разных пропорциях. Переходная форма. При взаимодействии с низкоранговыми они ведут себя подобно высокоранговым. При взаимодействии с высокоранговыми – подобно низкоранговым.

Иерархия самок. Ранговость

Высокоранговая.

Характерный средний возраст - от 15 (половое созревание) до 21-23 лет. В этом возрасте женщина обладает максимальной сексуальной привлекательностью. Она способна искренне любить мужчину, боготворить его, то есть относиться как к вожаку. В древнем мире молодая (а значит не вполне самостоятельная, уязвимая и требующая опеки) самка, как только созревала - доставалась именно вожаку. Его любила. Его хотела и предоставляла неограниченный секс. Им охранялась и подкармливалась. И от него рожала первых, самых здоровых детенышей. То есть выполняла основную функцию самки - продолжала генетическую линию самого жизнеспособного самца. Соответственно, была совершенно счастлива, так как ее половые и иерархические инстинкты были удовлетворены. Именно поэтому у нашего вида максимально сексуально привлекательны именно молодые самки, а не зрелые, как у обезьян. Иметь молодую подругу или жену всегда было престижно, так как согласно заложенной в нас программе, это является маркером вожака. Именно поэтому все старые женщины старательно пытаются быть похожими на молодых (на чем собственно и построена вся «индустрия красоты»).
В современном мире ВР самка - это верная любящая подруга и жена. Большинство традиционных сбалансированных культур поддерживает именно этот (ВР) режим и растягивают его на всю жизнь. То есть на всю жизнь продлевается молодость и счастье женщины. Именно поэтому всегда ценились девственницы. Именно поэтому замуж выдавали в 13-15 лет. А 18-летняя незамужняя считалась «засидевшейся в девках». Именно поэтому в женщине ценилась доброта, покладистость, скромность - качества ВР самки. Именно поэтому жена и мать является уважаемой персоной в традиционном обществе. Это эксклюзивная самка, охраняемая вожаком. Девочку с детства воспитывали в духе уважения (признания высокого ранга) мужчины. Муж - это судьба, это на всю жизнь. Долг женщины - почитать его и слушаться. Так целенаправленно формировалась иерархия семьи с мужем - вожаком и женой - его эксклюзивной самкой.
В этом контексте понятно и отношение к первенцам. Первенец - детеныш от вожака, от самого жизнеспособного самца. И ему предоставляется максимальный шанс стать вожаком, если это мальчик. Поэтому у нашего вида существует циклическая зависимость качеств ребенка от номера беременности матери. И у первенца максимальный врожденный ранговый потенциал. Это не могло быть не замечено еще на ранних этапах становления цивилизации. И именно поэтому в большинстве традиционных культур ценятся первенцы, и именно они наследуют материальные ресурсы отца.
При матриархате (в СР-НР обществе) этот ВР уровень утончается. Именно поэтому при матриархате не приветствуются ранние браки. Девочек воспитывают в духе неуважения к мужчинам. Так доминирующие СР самки не допускают привлекательных молодых, потенциально ВР самок до ресурсов состоявшихся самцов. А зрелым самцам запрещают сексуальные контакты с молодыми половозрелыми самками, например, увеличивая так называемый «возраст согласия».

Среднеранговая.

Характерный возраст 23-30 лет. Повзрослевшая и утратившая «очарование юности» самка изгонялась вожаком и опускалась на уровень ниже, СР. Обычно она уже имела детеныша или детенышей от вожака. И по старой памяти пользовалась некоторой защитой последнего. Но для того, чтобы прокормить себя и потомство, она предоставляла строго дозированный секс достаточно сильным и добычливым СР самцам за подкормку и защиту. Для того, чтобы выжить в СР слое, самке нужны были совсем другие качества, чем в ВР слое. Теперь нужно было не столько любить, слушаться и быть верной и альтруистичной, сколько манипулировать, лавировать, интриговать, выгадывать и конкурировать с другими СР самками за добычу самцов. Выживать. Поэтому набор активных инстинктов СР самки сильно отличается от такового у ВР самки. СР самка стремится предоставлять секс тому из самцов, у которого есть добыча, а не единственному любимому. Попросту, это проститутка.
Любая сбалансированная культура, активно формирующая пожизненный ВР слой общества, всячески удерживает врожденные программы самки от переключения на СР уровень. С активными же СР самками, то есть с профессиональными и бытовыми проститутками, традиционная культура активно борется. Они называются падшими, порочными, целенаправленно лишаются доступа к ресурсам и изгоняются на дно общества. Именно поэтому раньше говорили "портить" девок. Дело в том, что включение СР уровня часто срабатывает когда бросает первый, любимый мужчина. В этот момент срабатывает инстинктивная реакция на изгнание вожаком из гарема фавориток. И это изменение работы инстинкта необратимо. Поэтому с точки зрения сбалансированного социума такая самка, не способная любить и быть верной - дефектная. Именно поэтому в традиционных культурах недопустима добрачная половая жизнь женщин. Изменение активной программы самки с ВР на СР также может быть и возрастным. И именно поэтому в районе 21-23 лет в среднем психология многих женщин меняется коренным образом. Они сами с удивлением замечают, что они становятся "плохими", то есть более циничными, расчетливыми, теряют способность любить и уважать мужчину, приобретают опыт доминирования, манипулирования. Это просто срабатывают биологические часы.
При современном матриархате СР слой максимально широк и активно воспроизводится. Женщины, способные искренне любить сильного мужчину, встречаются крайне редко. СР самка, видя ВР самку, завидует и всячески старается ее опустить до собственного уровня. Например, классической является ситуация, когда одинокие разведенки, будь то коллеги по работе или «подруги», целенаправленно провоцируют замужнюю женщину на измену мужу или иные действия, ведущие к разрушению ее семьи. ВР самкам целенаправленно формируется негативный имидж. Любить и слушаться мужчину считается глупым. А верность считается пережитком. Напротив, престижным и умным считается выгодно продаться. Быть содержанкой, то есть бытовой проституткой, продающей оптом секс - почетно. Предел мечтаний многих современных женщин.
Расширению СР слоя способствует также сексуальная свобода, совместное обучение мальчиков и девочек, а также отсутствие воспитания молодежи в традиционной культуре. Девушки обычно проходят ВР уровень слишком быстро, еще в школе, когда влюбляются в какого-нибудь оболтуса, которого инстинкт самки по формальным признакам примет за вожака. Когда вышеозначенный оболтус бросает «испорченную» им девушку, у нее включается СР уровень программы. И опустившись на СР уровень, она вплоть до попытки замужества оттачивает методы манипулирования самцами. Так происходит часто, но не всегда. Иногда молодая самка достаточно долго продолжает поиск своего вожака. Она хочет быть эксклюзивной и верной. Но с каждым новым самцом вероятность включения СР программы увеличивается. Сексуальная свобода, провоцируя молодую самку на частую смену половых партнеров, также делает для нее сложным воспринимать какого-либо самца как эксклюзивного, любимого. То есть женщина утрачивает способность стать ВР. Женщины называют это «растратить себя». Воспитание девочек в духе продажи секса, их ориентация на потребление материальных благ - также способствует включению сразу СР программы. При матриархате, таким образом, женщина, быстро проходя или вообще минуя уровень ВР, сразу же опускается на СР или НР уровень. То есть ее основной инстинкт не может быть удовлетворен в принципе. А это значит, что она обречена быть несчастной, и всю жизнь довольствоваться лишь мелкими довольствиями от потребления материальных благ.
Внутри СР слоя самок есть собственная структура иерархии с очень жесткой конкуренцией за ресурсы самцов. Статус самки в СР слое стада определялся тем, насколько сытно СР самцы подкармливали данную самку за секс. Поэтому для СР самок, как и для СР самцов, характерно гипертрофированное стремление к приобретению и демонстрации количества ресурсов, которыми обладает особь, попросту хвастовство и понты. Что является биологической основой общества потребления. Опущенные на СР уровень, не уверенные в себе особи - гораздо более склонны к обладанию ненужными им предметами материальной культуры. Особенно если спозиционировать эти предметы как статусные. СР самки активно занимаются шопингом чтобы хоть как-то скомпенсировать отсутствие счастья получением мелких удовольствий. Собственно, величайшее мошенничество современного мира - общество потребления - основано на том, что сначала всех людей опустили до СР уровня. А затем продали им гору различной хрени, которая объективно им не нужна. То есть подменили счастье мелкими удовольствиями. И человек стал несчастным обладателем втюханных ему, но совершенно ненужных вещей.
СР самки в возрасте люто завидуют молодым конкуренткам и ненавидят их. Как-то раз я провел следующий эксперимент. На одном из женских форумов в Интернете, где большинству участниц было в районе 40 лет, я создал тему, что молодые женщины намного привлекательней и желанней старых. Не смотря на всю очевидность данного тезиса, участницы форума попеременно пытались убедить меня в обратном и изрыгали ругань в мой адрес в течение целых трех лет!!! Более того, в женских коллективах, состоящих из СР самок можно наблюдать, как при попадании туда ВР самки тут же разворачивается кампания ее психологической травли. СР самки всячески ее третируют, высмеивая в зависимости от возраста ее верность мужу или девственность. СР самки настойчиво стараются опустить ее на свой уровень, эмоционально накручивая, провоцируя на измену или ненависть и потребительское отношение к мужчинам.
Для самок СР уровня характерно подчеркнуто сексуальное поведение, макияж и одежда. Поэтому умный мужчина на подчеркнуто сексуальных женщин внимание не обращает. Опытная СР самка, успешно манипулирующая самцами, то есть доминирующая над ними может с возрастом войти в режим устойчивого доминирования. Тогда говорят, что женщина «обабилась». Она становится уверена в себе, «уперта до непрошибаемости», агрессивна, конфликтна, теряет способность идти на компромисс с мужчиной, договариваться, уступать. Она уже не продает секс за кормежку, а добивается подчинения напрямую. Соответственно такая женщина уже не стремится подчеркивать свою сексуальность и следить за своим внешним видом. Ей это уже не нужно. Очень часто такие самки страдают ожирением.
СР уровень стадной иерархии в значительной степени состоял из молодых самцов и уже немолодых самок. Отголоском этой стадной тенденции является такое современное матриархальное явление, как рост числа пар, где опытная доминирующая немолодая женщина доминирует над юным мужем или любовником.

Низкоранговая.

Со временем (характерный возраст от 30 лет до смерти) самка старилась, теряла сексуальную привлекательность, подвижность, становилась никому не интересна для подкормки и защиты и становилась общедоступна. НР самка - это самка, совокупляющаяся со многими самцами в надежде, что ее хоть кто-то подкормит (в современном мире их называют словом бля*ь). Так она существовала недолго в НР слое, пока ее не сжирал какой-нибудь хищник. Поэтому после 30 лет у женщин обычно повышается "сексуальность". Парное существование и репродукция в этом возрасте биологически не предусмотрены. Поэтому браки с женщинами «за 30» обычно нестабильны, а гинекологи называют этих женщин «позднородящими». В этом же и причина того, что в возрасте около 30 лет многие женщины, уже состоящие в браке, начинают активно изменять мужьям и разрушают свои семьи.
В традиционном обществе этот слой практически отсутствует либо существует в виде тонкой прослойки на социальном дне. При современном матриархате он напротив, достаточно широк, что дополнительно дестабилизирует социум и способствует распространению венерических заболеваний.

Женское счастье.
Основной инстинкт человеческого существа, блок иерархической и репродуктивной программ, может быть удовлетворен только на ВР уровне. Соответственно только ВР самка испытывает ощущение счастья. Основная программа самки выполнена только если она находится на вершине иерархии, является эксклюзивной самкой вожака, получает от него корм, защищается им и имеет от него потомство. Поэтому именно этот режим целенаправленно инициируется и поддерживается в традиционных культурах методом формирования семейной иерархии с мужем во главе. И именно поэтому современные матриархальные женщины несчастливы, не смотря на их материальное благополучие.

Функции

 

Самцы(мужчины) осуществляли внешние, наиболее опасные функции. Охота, оборона, войны и захват добычи. Для всего этого необходима большая физическая сила, смелость, ловкость, мощный ум, любопытство, способность к обучению, слаженность действий в группе, способность жертвовать собой ради интересов племени. Поэтому для мужчин обычно характерны такие особенности поведения, как дружба, взаимопомощь, склонность руководствоваться не только собственной выгодой, но и интересами соратников и племени в целом, способность к планированию действий, в том числе и на очень отдаленную перспективу и способность действовать в экстремальных ситуациях. По сути, мужчины выполняли буферную функцию между репродуктивной частью племени (женщины и дети) и агрессивной окружающей средой, являлись расходной частью человеческого социума и рабочим материалом эволюционных экспериментов естественного отбора. Разумеется, выживали и давали потомство самые сильные и жизнеспособные мужчины. Без мужчин в окружении дикой природы племени выжить было совершенно невозможно. Поэтому рождение мальчика, будущего охотника и воина, считалось очень большой удачей. Чем больше воинов и охотников, тем сильнее племя.

Дети, человеческие детеныши. С ними все ясно. Их функция – выжить и учиться. Поэтому они держались на подхвате среди женщин и стариков и «наматывали на уши» все их пересуды и рассказы. Специального воспитания дети не требовали, так как их врожденные инстинктивные программы соответствовали их образу жизни, а обучались они автоматически, слушая разговоры взрослых, наблюдая за их действиями и включаясь по мере взросления в жизнь племени. Точно так же не проходят специального обучения дети диких племен в изолированных уголках нашей планеты.

Старики. С угасанием репродуктивной функции, а с ней и гормонального фона, люди становятся спокойнее (мудрее) и словоохотливее. Любят учить молодежь жизни и вспоминать вслух о своей молодости. То есть старики играли роль вместилища опыта племени, его информационно – обучающего центра. Поэтому стариков полагалось уважать и слушаться. При новом уровне сытости и безопасности племя уже могло себе позволить содержать выживших стариков. И более того, вместилище жизненного опыта предыдущего поколения добавляло конкурентоспособности племени, делало его сильнее.

Самки (женщины). Основная функция – репродуктивная, размножение. Для того чтобы ее осуществить (зачать, выносить, выкормить и вырастить ребенка до относительно самостоятельного состояния), женщине нужно несколько лет. То есть женщина являлась очень ценной, репродуктивной частью племени. Поэтому она помещалась в самую безопасную сытную и уютную часть места обитания человека (пещера, дом, хижина) рядом с очагом и пищей. Поэтому женщина всегда охранялась мужчинами и была ценной военной добычей. Впрочем, при недостатке обеспечивающих и охраняющих племя мужчин женщина тут же теряла свою ценность, и социум в ряде случаев даже избавлялся от излишнего поголовья женщин как от «лишних ртов», путем убийства новорожденных девочек, захоронения женщин вместе с умершими мужьями и прочими варварскими с точки зрения современного человека способами.

Оговоримся сразу, что как бы ни был человек низкопримативен, полностью подавить инстинкты рассудком он не в состоянии. Только до некоторой степени. Высокопримативный – не способен вовсе. Более того, инстинкты способны отключать рассудок. Тогда говорят, что человек действует спонтанно, в состоянии аффекта, по наитию, обуреваем страстями, эмоциями, глупо и т.п. Если же инстинкт блокирует у человека каналы ввода информации, говорят, что человек тупой.

Например, высокопримативный ребенок может не воспринимать информацию от учителя, так как иерархический инстинкт ребенка не считает учителя достаточно авторитетным, высокоранговым. Но стоит поднять авторитет учителя или внести элементы игры в обучение, как блокировка снимается, и ребенок начинает воспринимать информацию нормально. То есть, если учитывать игру инстинктов, то ими можно управлять. Например, рассудок мужчины говорит, что нужно похудеть. Но подавить пищевой инстинкт рассудком очень трудно. Есть хочется. В этом случае можно сделать установку, что похудеть нужно для того, чтобы нравиться молодым женщинам. В этом случае против пищевого инстинкта работает сильный половой инстинкт. Поэтому худеть легче. Эти методы использует психология и психотерапия. Если инстинкты взаимодействуют со слабым рассудком, то это называется тупостью. Если с сильным рассудком – эмоциональностью.

Вывод

Итак, древнее небольшое племя состояло в основном из высокопримативных особей, обладающих относительно высоким ранговым потенциалом и управляемых врожденными инстинктивными поведенческими программами, как уровня человеческого стада, так и уровня племени с парной внутренней структурой. Инстинктивные программы формировались в условиях жизни небольшого сообщества людей в окружении дикой природы, и этим же условиям соответствовали. Основные отличия набора человеческих инстинктов уровня древнего племени от стадных – появление слабых альтруистических инстинктов, элементов врожденной морали, низкой примативности, а также инстинктов взаимодействия самца и самки в устойчивой паре.

Все то, что описано выше, все сформированные за сотни тысяч лет эволюции нашего рода и за десятки тысяч лет эволюции нашего вида, качества, элементы поведения и основы отношений, необходимые для выживания человека, были закреплены генетически в виде врожденных инстинктов. Вам трудно будет в это поверить, и в то же время любому биологу очевидна простая истина: С ТЕХ ПОР МЫ НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ.

Наш биологический вид формировался, когда люди жили немногочисленными сообществами. Семья, небольшое племя. То есть в наших врожденных инстинктах закреплены поведенческие стереотипы, необходимые для выживания в условиях семьи или немногочисленной группы в окружении дикой природы в обстановке опасности и недостатка пищи. С тех пор мы сами и наши инстинкты не изменились, изменились только условия существования. И инстинкты – не соответствуют измененным условиям существования. Другими словами, желания и эмоции управляют нами так, как будто мы живем в первобытном мире, но реально вокруг 21 век и техногенная цивилизация.

 

Поделиться: