Иисус пророчествовал жесткое Испытание Для Петра.

Сатана просил разрешения на то, Чтобы проверить

Верность Петра.

Вероятно ты знаком с историей Иова в Ветхом Завете. Если так, ты помнишь, что сатана не мог тронуть этого праведного слугу без разрешения с неба. Господь сказал дьяволу его пределы. Он мог трогуть его тело, он мог провести его через испытания, но он не имел права убить его.

Вот сатана старался превратить Петра в свою мишень. Он сказал, Иисус, ты сказал что Ты построишь Свою церковь на свидетельстве этого мужа. Хорошо, если ты так уверен в Петре, являющимся скалой, позволь мне сеять его на время. Ты увидишь, что он не годиться камнем для любого основания. Глубоко внутри, он является ничем, но песком. Ты знаешь, что я заполучил уже одного из двенадцати лидеров основания. Я говорю, что Петр падет как и Иуда.

Мы уже знаем, что Господь позволил сатане сеять Петра. Но, почему это было такой необходимостью? Я верю, что Пасхальная сцена дает нам понимание. Иисус обещал своим ученикам, И Я завещаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, Да ядите и пиете за трапезою Моею В Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых. (Лук.22:29-30). Последователи Иисуса были в восхищении, услышав эти слова. Их будущее было полностью надежным. Сам Господь сказал, что они воссядут на небесном троне.Он даже даст им места у Его стола. И они все будут иметь венцы, правя с ним вечно.

Какое невероятное обещание надежности. Слова Иисуса были достаточны для того, чтобы пронести любого через всю жизнь в полной вере и уверенности. Когда Петр услышал эти слова, он долно быть чувствовал себя глубоко любимым, думая, У меня есть железное обещание Иисуса. Он собирается использовать меня на протяжении всей вечности. И это абсолютно освобождает меня служить Ему сейчас без беспокойства.

Но, радость и размышления Петра были разбиты. Иисус вдруг обратился к нему с этим странным предупреждением: Симон! Симон! Се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; (22:31). Я могу представить себе удивление Петра. Он вероятно воскликнул, Почемы сатана хочет сеять меня, Господь? Является ли мое сердце злым? Что я сделал такого, чтобы так быть отделенным от остальных? После всего, я являюсь первым, кто признал Твою божественность. Когда другие сомневались, я не сомневался. Ты говоришь, что сатана спросил Тебя может ли он это сделать со мной, и ты сказал да? Где Твоя защита надо мной, Иисус? Что происходит?

В те времена, Израиль являлся сельскохозяйственным обществом, т.о. каждый был знаком с процессом просеивания зерна. Фермеры сгребали зерно на сито, деревянный инструмент с видимым дном. Рабочие тогда трясли сито живо, и т.о. вся нечистота просеивалась на землю через дно. Только настоящие зерна оставались в сито.

Просеивание вероятно является очистительным процессом, отделяя плохое и ненужное от хорошего и плодоносного. Вы может спросите, Почему Сатана захотел сеить Петра, если только хороший плод выйдет из этого? По-моему, сатана думал, что вера Петра будет поражена. Он планировал сеять Петра так жестоко, чтобы доказать, что семена его веры являлись всего лишь соломой.

Уверенный Петр не представлял себе С чем ему

Придется столкнуться.

Петр ответил Иисусу, Господи! С тобою я готов и в темницу и на смерть идти.Ты уже сказал мне, что ожидает меня в вечности. Небольшое сеяние не навредит мне. (см. Лук.22:33). Но, истина в том, что никто никогда не был готов для сеяния. Мы ничего не можем сделать по своей плоти, чтобы приготовиться для такой ужасной тряски, с которой Петр столкнется.

Я убежден, что Господь позволяет сатане сеять самоуверенных, самонадеяных христиан в особенности. Такие хорошо обученные верующие убеждены, что они могу справиться со всем, что сатана бросает в них. Они хвалятся, Если враг когда-либо постарается сломать меня, я растопчу его силой Божьей. Я изгоню его из моей жизни Словом. Дьявол не способен тронуть меня.

Я слышу такое хваставство с кафедры по всей Америке. Конечно, я согласен с тем, что у нас есть победа над сатаной верой в жертву Иисуса на кресте. Но, время от времени, каждый христианин сталкивается с неожиданными, удивительными сеяниями и никогда не осознает, что дьявол находится позади этих проделок. В духовном мире происходят движения, о которых мы мало знаем. Мы не должны игнорировать работой врага, но как Павел говорит, Теперь мы видим как-бы сквозь тусклое стекло, гадательно,.. (1-Кор.13:12).

Возможно прямо сейчас мы переживаешь глубокое испытание, необъяснимую тряску. Тебя словно перевернули, вывернули и ты думаешь, что это происходит из-за некого греха в тебе. Но, все это время, сатана сеет тебя как пшеницу по разрешению Бога.

Не пойми неправильно: дьявол не может напасть на людей Божьих, когда ему вздумается. Он просто не может сломать нас по своей воле. Более того, у нас есть такая уверенность:единственные люди, которым Господь позволяет пройти процесс сеяния, те, которых Он избирает чтобы перестроить Свою падшую церковь. Наши времена сеяния означают то, чтобы соделать нашу веру чистой и целостной. Тогда Иисус способен использовать нас в работе последнего дня по восстановлению Его церкви: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову... (Деян.15:16).

Иисус показал разницу Своим ученикам между сеянием и духовной войной. Он сказал им,...а у кого нет, продай одежду свою и купи меч; (Лук.22:36). Короче говоря, Христос говорил, Я скоро покину вас. И вы сталкнетесь с напряженной духовной войной. Все это время я был с вами, я защищал вас. Но сейчас вам придется жить верой. Вам нужно взять духоный меч и бороться верой.

Но, есть что-то другое, чем духовная война. Это процесс сеяния. Сеяние это рукопашный бой с самим сатаной, битва, с которой сталкиваются мало людей. Петр, на время ты будешь находиться в руках врага. И меч тебе не поможет. Дьявол собирается послать атаку, что означает разрушить твою веру. Он хочет отобрать у тебя всю надежду, которую Я дал тебе.

Когда нас сеят, сатана впускает в наш разум все злое, что есть у него в демоническом арсенале. И он заставляет нас поверить этим ужасным мыслям, зарожденным в наших сердцах, нежели в аду. Это испытание настолько адское и безнадежное, что Христос не позволит нам столкнуться с ним, не давая Его обетования молиться за нас. Он уверял Петра, Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя;.. (Лук.22:32). Он говорил, Петр, я вполне знаю, что это большая битва за твою веру. И я собираюсь молиться за тебя каждый раз, когда ты будешь находиться под нападением. Я говорю тебе все заранее, чтобы вера твоя не оскудела.

Иисус пророчествовал жесткое Испытание Для Петра.

Иисус предупреждал, что Петр будет испытываем так жестоко,...не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня. (22:34). Но Петр был убежден, что готов. Несколько часов спустя, когда пришла толпа для того, чтобы арестовать Иисуса, этот ученик встал, чтобы бороться за своего учителя. Он храбро вытащил свой меч и отрезал ухо человека.

Но сеяние Петра в действительности не началось еще пока, но позже. Оно началось в то время, когда Иисус находился пред своими обвинителями в судилище. Петр находился на улице, греясь у костра, когда молодая девушка узнала его: Одна служанка, увидевши его сидящего у огя и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним. (22:56). Когда девушка смотрела на него, Петр начал дрожать. Он быстро ответил,...я не знаю Его. (22:57).

И вот сейчас сатана сеет Петра. И он начал свирепо просеивать его. Библия говорит, Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет. (22:58). К этому времени, Петр был потрясен, не зная откуда исходят его слова. Наконец, час спустя, третий человек узнал его и сказал,...точно и этот был с Ним...Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. (22:59-60). В этот же момент в другом евангелии, Петр клянулся, что не знает Иисуса.

Постарайся представить себе эту сцену. Только несколько часов назад, этот верный ученик был храбрым защитником Иисуса, размахивая мечом перед другими. Но сейчас, Петр полностью был сломлен, отрицая то, что он даже знает Иисуса. Сатана должно быть злорадствовал, думая, Я получил Петра. Он покончит как Иуда. Сейчас, возьмемся за другого ученика.

В тот самый момент третьего отречения Петра, писание говорит, И тотчас, когда еще говорил он, запел петух. Тогда Господь, обративши, взглянул на Петра;.. (22:60-61). Представьте как Петр должно быть чувствовал себя, когда его учитель взглянул на него. Но, я могу уверить вас, взгляд Иисуса не являлся одним из взглядов обвинений. Христос не говорил, Как ты так мог поступить со Мной, Петр? Ты богохульствовал, отрекаясь от Меня, даже эти люди знают, что ты Мой. Как ты пал низко, после всего, что Я сделал для тебя?

Наоборот, Иисус уже предсказал эти события ради Петра. И сейчас Он смотрел на него, чтобы снова уверить его, как будто говорил, Держись, друг. Я предупредил тебя, что сатана будет сеить тебя, помнишь? Он хочет сломить тебя и разрушить Мою церковь. Но я напоминаю тебе сейчас, Петр, ты будешь восстановлен. Ты важен для Меня. Т.о. не убегай от Меня. Эта битва закончится. Впереди тебя ожидает работа.

На самом деле, Иисус сказал Петру,...обратившись, утверди братьев твоих. (22:32). Буквальные слова на греч. Яз в данном стихе, означают, Когда ты вернешься, будь силой для твоих братьев и сестер.. Христос говорил, другими словами, Ты отречешься от Меня, Петр. Но все же, Я говорю тебе, что ты будешь восстановлен. И после этого, у тебя будет что-то реальное дать другим. Ты будешь благословением от того, чему ты научился.

В этот самый момент Бог позволяет наше сеяние. Апостол Павел пишет: Благословен...Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтоб и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!..Скорбим ли мы, скорбим для нашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим; И надежда наша о вас тверда.Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения, зная, что вы участвуете как в страданиях (наших), так и в утешении. (2-Кор.1:3-7).

Ясно, что Бог позволяет своим слугам пройти через глубокие воды, переживая кризисы, которые они не могут объяснить, чтобы т.о. они стали свидетельством и утешением для других. Таким же образом, просеянные христиане помогают перестроить те части Божьего дома, которые нуждаются в восстновлении.

Подумайте об этом: сеяние Петра не было связано с плотскими искушениями, такими как похоть, жадность или алчность. Нет, атака Сатаны означала подорвать Божьи обетования этому человеку. Он хотел, чтобы Петр был убежден в том, что он полностью не достоин обещания Иисуса о небе. И на определенный отрезок времени, дьяволу удалось это. После того, как Иисус посмотрел на Петра, этот ученик выбежал и горько плакал. Представьте себе ту ложь, которую сатана выкрикивал этому разбитому человеку:

Итак, ты являешься скалой Иисуса, а? Ты тот, кто собирался поднять разрушенную церковь? Посмотри на себя, Петр. Ты-слабак, плачун, богохульник. Ты отрекся от Того, кто призвал и любил тебя. Если ты думаешь сидеть за столом Иисуса в рае, забудь об этом. Ты согрешил против Света мира. Ты не достоин Его обетований. Ты нечестивый, ты безнадежен. Твоя жизнь подошла к концу.

Но все же, Петр полностью не осознавал, что он имел живое послание к новой церкви: Я находился глубоко в отчаянии и безнадежности, чем кто- либо знает. И мой Господь вывел меня, чтобы принести вам утешение.

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: