 |
Испиджаб (Сайрам) – «город на Белой реке»
|
|
|
|
Государство каракитаев (1128-1213 гг.)
Образование государства каракитаев тесно связано с киданями, которые упоминаются в письменных источниках с IV в. н.э. как монголоязычные племена. На территории Северного Китая существовало государство Ляо. В 1125 г. империя пала под натиском врагов. Кидани во главе с полководцем Елюй Даши бежали в Семиречье и стали называться каракитаями (карахытаями).
Территория: Семиречье, Южный Казахстан, Мавераннахр и Восточный Туркестан
Столица: Баласагун (Гуз Орда)
Титул правителя: гурхан («хан ханов»): не раздавал наделов приближенным, чтобы избежать соперничества, жесткая дисциплина в армии, запретил грабить население, установил твердые налоги
Военные действия:
- 1128 г. – кидани захватили Баласагун и свергли караханидов (вассалы)
- кидани покорили канглов и присоединили Восточный Туркестан
- 1137 г. – разбили правителя Мавераннахра, Махмуд-хана
- Хорезм выплачивал дань
- 1141 г. – разбили сельджуко-караханидские войска
- 1211 г. – вытесненные Чингисханом и бежавшие из Монголии найманы во главе с Кучлук-ханом, захватили правителя каракитаев
Особенности:
- Власть передавалась по наследству, как по мужской, так и по женской линии
- Харадж – земельный налог гурхану от правителей крупных городов
- Народные восстания из-за налогов
Государство найманов (X-XII вв.)
Политическое объединение – УЛУС
Образование: термин «найман» означает «восемь»
Первоначальная территория: Западная Монголия
Территория: восток Центральной Азии
Соседи:
На западе – канглы и кыпчаки
На севере – енисейские кыргызы
На юге – уйгуры
На востоке – кереиты (кереи)
Столица: г.Балыкты на реке Орхон
Титул правителя: хан
|
|
|
Основа войска: десятичная система
Действовало обычное право
Герби (Шерби) – сборщики налогов
Делопроизводство на уйгурском алфавите, документы скреплялись печатью хана
Военные действия:
- 1204 г. – улус найманов разгромид Чингисхан. Часть найманов подчинилась монголам, другие ушли с Кучлук-ханом
- 1208 г. – на Иртыше Чингисхан повторно разбивает найманов. Уцелевшие найманы бежали в Семиречье
- 1211 г. – найманы во главе с Кучлук-ханом захватили власть в Семиречье и образовали свое государство
- покорили каракитаев
- 1218 г. – государство найманов распадается в результате нападения монгольских войск. Позже найманы вошли в состав улуса Джучи, а затем в состав Среднего жуза.
Хан Наркеш Даян: расцвет государства
Хан Инанч-бильге (знающий хан): приобщение к искусству
В 1007 г. приняли христианство несторианского толка
Занятия: кочевое скотоводство, охота, рыболовство, домашние промыслы.
Распалось в начале XIII в.
Государство кереитов (кереев) (X-XII вв.)
Первые сведения о кереях встречаются в письменных источниках начала Х в. Основные сведения о них можно встретить в «Сокровенном сказании монголов». Описание кереитов встречается и в книге тюркского историка Абулгазы «Родословная тюрок»
Политическое объединение – УЛУС
Образование: термин «керей» предположительно образовался от названия реки Керуле
Первоначальная территория: Восточная Монголия
Территория: от реки Селенги до реки Хуанхэ и от гор Хангай до озера Халкин-гол
Соседи:
На западе – найманы
На севере – меркиты
На востоке – татары
На юге – тангуты
Ставка: местечко Битобе
Столица: Улан-Батор (Монголия)
Столица: 1. северная – г.Хатун-балык на реке Орхон
2. южная – севернее излучины реки Хуанхэ
Военные действия:
- 1200 г. – Тогрул хан (укрепление государства, известен в Европе как Просвитер Иоанн или король Иоганн), предводитель кереитов, разбил татар. Помог ему в этом Темучин. С этого момента между правителями началось соперничество.
|
|
|
- 1203 г. – кереи были окончательно разбиты Чингисханом. Часть из них подчинилась монголам, часть ушла в Северный Казахстан и Западную Сибирь. Позже кереи вошли в состав улуса Джучи, затем в Средний жуз.
- В XII в. – кереи, объединив тюркоязычные племена Западной Сибири, образовали Сибирское ханство со столицей в г.Чимги-тура. Основатель – Тайбуга-хан.
Маркус хан – расцвет государства
Куршакуз хан – расцвет государства
В 1007 г. приняли христианство несторианского толка
Занятия: кочевое скотоводство, охота, рыболовство, домашние промыслы.
Распалось в конце XII в.
Экономика и культура Казахстана в VI – начале XIII вв.
Главная функция городов VII-VIII вв. – административная. Цитадель – центральная башня города. Рабат (хисар)– поселения ремесленников. Складывается городская культура. Важную роль в развитии культуры играли согдийцы. Тараз – «город славных и благословенных тюрок-чаруков», важный торговый центр, «город купцов». Суяб (Акбешим) – крупный торговый город, «в нем смешанно живут торговцы из разных стран». Процесс формирования средневековой культуры получил название «среднеазиатско-тюркский синтез». Балбалы – каменные столбообразные плиты, вертикально вкопанные в землю. У тюрков были составные (сложные) луки. Развиваются ремесла. Торговля с Китаем (шелк и др.), с Византией. Крупные города: Испиджаб, Отрар, Тараз, Баласагун, Каялык. Юсуф Баласагуни – «Кудатгу Билиг»: восхваляет земледельцев, ремесленников, торговцев. В Испиджабе имелись крытые рынки, Тимы – большие караван-сараи со специальными помещениями, где торговали тканями. Отсюда вывозились белые ткани. Фараб (Кедер, Отрар) –«место стечения купцов». Появляются монетные дворы.
Денежное обращение
Монеты в раннем средневековье выпускались представителями влиятельных родов, ставивших на них свои знаки – тамги. Одним из крупнейших центров был Отрар. В карлукский период, VIII-IX вв., и до конца Х в. на территории Казахстана в обращении была тюргешская монета, которые стали впервые выпускаться в Акбешиме (Суяб).
В государстве Саманидов чеканились золотые динары, медные фельсы и исмаили (высокопробные серебряные дирхемы), которые в основном уходили за пределы Средней Азии. На внутреннем рынке использовались черные дирхемы. Дирхемы мусейяби были самыми высокопробными из них, мухаммеди – из низкопробного серебра, гитрифи – из сплава неценных металлов, в основном из меди.
|
|
|
В денежном хозяйстве караханидов в обращении были все типы дирхемов. Чеканка серебряных монет продолжалась до последней четверти XI в. В XI-XII вв. дирхемы стали чеканить из меди, лишь сверху покрывая слоем серебра. Причиной был «серебряный кризис».
Архитектура и искусство
В X-XIII вв. в связи с распространением ислама начинают возводиться мечети и мавзолеи. Популярными становятся бани. Распространение получили «каменные бабы» - скульптуры, чаще всего изображающие мужчину с усами и бородой, но встречаются и женщины.
| Название | Временные рамки | Расположение |
| Дворец Кедера | VII-IX | Южный Казахстан |
| Дворец Джамуката | VII-IX | Южный Казахстан |
| Буддийские храмы | VII-IX | Суяб, Навакет |
| Бабаджа-хатун | X-XI | Вблизи Тараза |
| Айша-Биби | XI-XII | Вблизи Тараза, памятник зодчества |
| Мавзолей Кара-хана | Реконструкция в начале XX | Жамбыл, памятник Караханидского зодчества |
| Бани | X- начало XIII | Тараз, Отрар, Баласагун |
| Буддийский монастырь | I-III | Термез |
| Буддийский монастырь Аджина-тепе | VII-VIII | Южный Таджикистан, образцы живописи |
| Буддийские храмы | Конец VII-начало VIII | Ак-Бешим, Суяб |
| Очаги-алтари | XII | Отрар |
| Сарлы-там | XII, XIV-XV | Нижняя Сырдарья |
| Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави | XIV-XV, 1397 Тайказан - 1399 | Туркестан, похоронен Аблай |
| Мавзолей Рабига-Султан-бегим | Конец XV | Рядом с мавзолеем Х.А.Ясави |
| Мавзолей Кок-Кесене | Захоронен Абулхаир | Окрестности Сыгнака, некрополь Шайбанидов |
| Мавзолеи Алаш-хана, Джучи, Болган-Ана | XIV-XV | Центральный Казахстан |
| Городская баня | Конец XIII-XIV | Отрар |
| Мавзолей Джаныбека и Касыма | XVI-XVII | Древний некрополь в Сарайчике |
| Мавзолей Есима и Джангира | XVI-XVII | Туркестан, возле мечети Х.А.Ясави |
| Мавзолеи Кара-батыр, Торе-там, Шек-Нияз | XVI-XVII | Предгорья Каратау |
| Мавзолей Кармакчи-Ата | XVI-XVII | Низовья Сырдарьи |
| Мавзолей Казангапа | XVI-XVII | Центральный Казахстан район Улутау |
| Кзыл-кентский замок | XVI-XVII | Центральный Казахстан, Кентские горы |
|
|
|
Язык и письменность
Первое сообщение о письменности тюрков принадлежит византийскому историку Менандру Протектору. Со в.п. VI в. тюрки обладали самостоятельной письменностью. Среди наиболее древних памятников тюркской письменности – стелы: памятники Бильге-кагану и Кюль-тегину. Сначала использовался древнетюркский рунический алфавит. Позже – согдийский алфавит. Начиная с IX в. широкое распространение получил арабский алфавит. В IX-XII вв. в связи с распространением ислама широко употребляется арабский язык. Развивается литература:
Абу Наср аль-Фараби (870-950) -второй учитель, ученый Востока: обучался на кыпчакском языке, писал на арабском языке, энциклопедист, делил науки на теорию и практику, о чувствах и разуме
Юсуф Баласагуни (XI): о коневодстве у караханидов; «Кудатгу Билиг» («Знание, приносящее счастье») - восхваление земледельцев, ремесленников, торговцев, памятник светской литературы тюркоязычных народов
Махмуд Кашгари (XI): о 24 племенах Огузов; «Диван лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских наречий») - вклад в историю языкознания, о быте казахов
Ходжа Ахмед Ясави (XII): проводник мусульманской религии, по приказу эмира Тимура в Туркестане был построен ему памятник; «Диван-и-Хикмет» («Книга о премудрости») на тюркском языке; его ученик Бекыргани; его учитель Арыстанбаба (V-VII)
Религия
В период раннего средневековья тюркоязычные народы были язычниками. Они поклонялись Небу (Тенгри) и Земле-Воде (Йер-Су), Умай (женское божество, покровительница очага и детей). В IX-XI вв. получили распространение такие религии как зороастризм, буддизм, манихейство, христианство. В конце IX-X вв. началась исламизация населения Казахстана.
Великий Шелковый Путь
ВШП начал функционировать с середины II в. до н.э. благодаря китайскому императору У-Ди. Основной товар – китайский шелк. Постепенно конкурентами по производству шелка стали Япония и Согдиана (нелегально). ВШП состоял из 3 участков:
1. «Лазуритовый путь»: соединил Среднюю Азию и Средний Восток со Средиземноморьем и Индией
2. «Нефритовый путь»: связал Восточный Туркестан с Китаем
3. «Степной путь»: середина I тыс. до н.э.; от Причерноморья до Верхнего Иртыша и о.Зайсан
Трассы ВШП
1. VI-VII вв.: Китай – Семиречье - Южный Казахстан
2. VI-VIII вв.: Сирия – Иран - Средняя Азия - Южный Казахстан – Таласская долина – Чуйская долина – Иссык-кульская котловина – Восточный Туркестан
|
|
|
3. Византия – Дербет – Прикаспийские степи – Мангышлак – Приаралье – Южный Казахстан
4. Средняя Азия – Средний и Ближний Восток – Малая Азия – Сирия – Египет – Византия
5. Средняя Азия – Южный Казахстан – Семиречье (до XIV)
6. Шаш (Ташкент) – Турбат – Испиджаб
7. Фергана – Чанач – Талас
8. Тараз – Кулан
9. Джуль – Сарыг – Тюркский каганат – Кирмирау – Навакет – Пенджикент – Суяб – Кашгария - Аксу – Иссык-Куль – Илийская долина – Алмалык – Китай
10. Илийская трасса: Навакет – Пенджикент – Заилийское Алатау
11. Баласагун – Тальхиз (Талгар)
12. южный путь: Тальхир – Иссык – Тургень – Чилик – Алмалык
13. северный путь: Тальхир – Икиогуз – Каялык
14. трасса Южный Казахстан-Европа: Испиджаб – Аксубаникет – Отрар – Приаралье
15. Отрар – Шавгар – Янгикент - Хорезм
16. Отрар – Весиджу – Шаш – Дженд – Хорезм – Ургенч – Поволжье – Кавказ
17. Шавгар – Каратау – Тараз
18. путь Центральный и Восточный Казахстан: Южный Казахстан – Семиречье – Центральный и Восточный Казахстан – Дешт-и-Кыпчак – Иртыш – Алтай – Монголия
19. Отрар – Аксубаникет – Каратау
20. Шавгар и Яссы – Турлан
21. Сауран, Сыгнак, Янгикент – Центральный Казахстан – Тургай и Ишим
22. Отрар – Шавгар – Аксумбе
23. Баба-ата – Сузак – Жезказган
24. Тараз – Атасу
25. Тараз – Адакхес и Дех-Нуджикес – к кимакам на Иртыш – к кыргызам на Енисей
26. Илийская долина – Чу-Илийские горы – река Чу – берега Сарысу – Центральный Казахстан
Города и товары ВШП
Шаш (Ташкент)
Испиджаб (Сайрам) – «город на Белой реке»
Тараз – «город купцов»
Отрар (Фараб, Кедер)
|
|
|
