 |
Бога нет. Все есть Дух. Даршан Саи Бабы. Как правильно жить?
|
|
|
|
Бога нет
Когда советских космонавтов запускали в космос, то одним из негласных заданий партии было найти там Бога.
И они летали и смотрели, и, официально, Бога не нашли. Но, неофициально, они видели там такое, что было за пределами их миропонимания. Они видели там через иллюминатор огромных человекоподобных светящихся существ, которые летали рядом с кораблем, улыбались космонавтам, излучали доброжелательность и любовь.
Но об этом было рассказано немногим. И чтобы не дискредитировать главную атеистическую идею партии о том, что Бога нет, они единодушно заявляли, что Бога там они не видели. Ну, а уж коли там они его не видели, значит, и в других местах Его нет. И все успокоились, а партийные лидеры укрепились в своем миропонимании и атеизме. Значит, линия партии верна и непоколебима.
Теперь, с высоты нашего интеллекта, нашего миропонимания, с высоты достижений нашей науки, которая не только признала, но и доказала существование Всевышнего, эта затея партийных лидеров кажется настолько смешной, настолько по-детски наивной, что ее можно воспринимать как очередной анекдот на тему мудрости партийных вождей.
Брежнев вызвал наших космонавтов в Кремль:
— Американцы собрались лететь на Луну, — сказал он им.
— Партия дает вам задание лететь на Солнце.
— Что вы, Леонид Ильич, мы же сгорим!
— Вы что думаете, в ЦК дураки сидят: — Полетите ночью.
Все есть Дух
Свет — это проявленный Дух. Все состоит из света.
Если мы начнем раскручивать колесо процессов, которые привели к образованию грубой материи, обратно, то убедимся в том, что все, что мы сейчас видим, трогаем, осязаем, едим, есть свет. А свет — это проявленный Дух. Значит, все есть Дух. И все есть Бог. Только Он один и ничего, кроме Него, нет и никогда не было.
|
|
|
Чистый Дух увидеть нельзя. И только когда Он проявляет себя как свет, мы можем видеть Его Духовным зрением. Это подобно тому, как в атмосфере, которая нас окружает, вода есть, но ее не видно, пока она не проявит себя в виде облаков.
Даршан Саи Бабы
Постоянно слышу зуммер в ушах — это кто-то думает обо мне, призывает меня. Смотрю, чей луч, откуда идет? И выхожу на источник.
И тогда я говорю: все, кто думает обо мне, кто призывает меня, войдите в мое сердце.
Входят: Таня, Надя К., Артем, Вова, Надя Л. из Ленинска, Анатолий, Маша, Дашенька и Таня (дочь).
— Господи, — прошу я Сатья Саи Бабу, — дай им даршан. Одари их своим благословением и напутствием на их нелегком пути к Тебе.
Первой подходит Таня П., преклоняет колени. Саи Баба сидит в кресле в оранжевой одежде. Он кладет ей на голову свою руку.
Второй подходит Надя К., почему-то плачет. Падает на колени перед Саи Бабой. Тот кладет ей на голову руку, гладит ее и, наклоняясь, что-то говорит на ухо.
Третьим подходит Артем. Преклоняет колени. Саи Баба кладет правую руку ему на голову, а левую поднимает вверх, как бы призывая некую силу.
Четвертой подходит Надя Л. Саи Баба гладит ее по голове и что-то говорит.
Пятым подходит Анатолий. Преклоняет колени. Саи Баба кладет ему правую руку на голову и, приподняв лицо вверх, как бы призывает некую силу.
Шестой подходит Таня Л. Падает в ноги Саи Бабе. Тот гладит по голове, наклоняется и что-то говорит ей на ухо.
Подходит Вовка. Утыкается Саи Бабе в колени. Тот берет его за щеки, притягивает к себе и целует в лоб.
Подходит Маша Л. Саи Баба кладет ей правую руку на голову и что-то строго говорит. И я слышу: «Ты почему не слушаешься родителей? »
Последней подходит Дашенька. Утыкается промеж колен Саи Бабы. Тот улыбается, берет ее на руки, гладит по головке и что-то говорит ей.
|
|
|
Все, Даршан окончен.
Подхожу я, становлюсь на колени, прошу: «Благослови и меня, Господи».
Саи Баба кладет обе руки на мою голову. И я чувствую, как все мое существо наполняется любовью. Сердце готово выпрыгнуть из груди.
«Отче мой, да светится имя твое, да будет Воля Твоя на Земле, как она есть Везде. Прими Любовь мою. Прими плоть мою, ибо все это Твое, Господи! Я сын Твой заблудший, наконец-то вернулся к Тебе, Отче. Я снова обрел Отца и Мать. Я перестал быть сиротой, Господи. Не уходи от меня, не ослабляй руки своей ведущей, не бросай меня снова в это мир иллюзий, в котором я пребывал столько лет. Веди меня, как Отец ведет своего сына. Веди меня к той Истине, которая наконец-то соединит нас с Тобой. И я снова стану тем, кем и был до того, как ты выпустил меня в этот иллюзорный мир страстей, желаний и страдания».
Как правильно жить?
Чем отличается наше поколение 40 и 60-х годов от нынешнего?
Тем, что мы знали, как правильно жить.
Извечное стремление русского человека жить «по Правде, по Совести» в наибольшей степени было продекларировано в идеях коммунизма.
Чем плоха была эта идеология?
Человек человеку товарищ и брат. От каждого по способностям — каждому по потребностям. Живи честно, не кради, не обманывай. Сам погибай, а товарища выручай. Помогай слабым. Уважай старших и т. д.
Практически в этой идеологии (наиболее емко выраженной в моральном кодексе строителя коммунизма) отразились все заповеди Христа.
Нет, не идеология была плоха, а ее организаторы и вдохновители в лице партийных лидеров высшего эшелона власти. Они стали использовать эту идеологию для удовлетворения своих корыстных интересов.
Образовался мощный разрыв между тем, что декларировалось, и тем, что делалось на самом деле. На этой почве вырастали «Гайдары, Чубайсы, Березовские, Черномырдины» и многие из тех, кто сейчас входит в список богатейших людей мира и находится у кормила власти.
Этим людям выгодно было, скрывая свою истинную суть, декларировать строительство коммунизма в отдельно взятой стране и тем самым дискредитировать саму идеологию коммунистической, или иначе — общинной, формы сознания. Я повторяю: именно эта форма сознания наиболее присуща устремлениям и духу русского народа. Жить по совести, по Христовым заповедям и истине.
|
|
|
Как наиболее веский аргумент против этой идеологии новые русские вытащили на сцену идеологической борьбы Павлика Морозова.
Рефреном всех их изощренных выпадов против Павлика Морозова звучало: «Своих закладывать нельзя». Это лозунг мафии, воров в законе. Именно на примере Павлика Морозова и столкнулись две эти идеологии.
Дети инстинктивно чувствуют правду, они стремятся к ней, как умеют, отстаивают ее. Конечно же, видя ту жизнь, которую вели родители, мальчик всей душой потянулся к тому светлому новому, где жизнь по совести, где человек человеку друг, товарищ и брат. Где — сам погибай, а товарища — выручай. И его поступок, поступок маленького, никем не защищенного человечка — это выражение протеста против существующей в его семье жизни. Соседи пухли от голода, а эти обжирались и обпивались.
Поэтому, господа Гайдары и Березовские, не тревожьте, не пачкайте имя этого героического ребенка — Павлика Морозова.
Помню, когда мне было лет 13, я увидел, как отец стащил со строящегося рядом многоэтажного дома несколько досок. Это настолько меня возмутило, что на его глазах я тут же отнес их обратно. Отец видел это. И я видел, как ему было стыдно передо мной.
Я сейчас понимаю, что это было сделано не от хорошей жизни, от нашей нищеты. Когда и доску-то неоткуда было достать, а мы в то время строили дом.
Когда я вырос, то увидел, что воруют почти все. Одни — доски, другие — время, третьи — деньги, четвертые — куски от общественного пирога. Я увидел громадную пропасть между правильными словами, призывами власть имущих и действительным состоянием дел.
И все-таки основа коммунистического сознания была привита мне навечно.
И чтобы окончательно дискредитировать идеологию коммунизма и привить людям новую, на мой взгляд, развратную, надо или уничтожить нас, или подождать, покуда мы все вымрем.
И все-таки в этом темном идеологическом тоннеле есть свет — наши дети. Они лучше, они чутче нас, и, конечно же, они осознают, где Правда и где Ложь.
А вы господа журналисты — идеологи «новых русских», вы являетесь профессиональными закладывателями. И делаете вы это тоже якобы из идейных соображений. На самом деле вы закладываете от имени тех, кто вам больше платит. Вы заказные идеологические киллеры. Вы убиваете, насилуете и воруете, пользуясь экранами телевидения, радио, газетами и журналами. Вы сеете ложь, разложение и страх. Недаром ваша профессия по продажности стоит сразу после проституции. Но проститутки продают тело, а вы Душу.
|
|
|
