 |
ИОАННА 5:26. 26 Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. Зачем Иисус забрал смерть? Чтобы мы имели жизнь!
|
|
|
|
ИОАННА 5: 26
26 Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
Иисус Христос не имел в Себе смерти. Он не был рожден так, как мы. Он не имел в Себе духовной смерти (Иоанна 14-30). Но все же в Послании к Ефесянам говорится, что Он вкусил смерть за всех. Он взял на Себя наше состояние духовной смерти. Заметьте, что в Евреям 9: 26 говорится, что Он «... явился для уничтожения греха (не грехов) жертвою Своею».
Как Он это сделал? Я не знаю, но верю в это, потому что так говорит Библия.
Зачем Иисус забрал смерть? Чтобы мы имели жизнь!
Я рос и воспитывался в баптистской семье. Позже я исполнился Святым Духом и стал пятидесятником. Годами я слышал от баптистов, что Иисус стал тем, кем были мы, чтобы мы могли стать тем, кем был Он.
Это не значит, что Он стал грешником (ибо мы были грешниками! ). Это значит, что Он занял наше место как Заместитель, когда наши грехи были возложены на Него. Это не значит, что Он имел в Своем духе природу дьявола, но это означает то, что наш грех был возложен на Него.
Помните, что об этом сказал Иисус в Евангелии от Иоанна?
ИОАННА 10: 10
10 Вор (Он говорит о дьяволе, а не о Боге; Бог не вор) приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
ИОАННА 5: 24
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от СМЕРТИ в ЖИЗНЬ.
В Иоанна 5: 24 Иисус говорит не о физической смерти. Он снова говорит о духовной смерти и ее последствии — духовном разделении с Богом.
ЕФЕСЯНАМ 2: 1
1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим (духовная смерть).
|
|
|
В Ефесянам 2: 8, 9 говорится о том, как искупление пришло в нашу жизнь.
ЕФЕСЯНАМ 2: 8, 9
8 Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 Не от дел, чтобы никто не хвалился.
Человек спасается не делами. Конечно, мы верим в добрые дела, потому что в Библии говорится, что мы «... созданы во Христе Иисусе НА ДОБРЫЕ ДЕЛА... » (Еф. 2: 10).
Но в то же время, с другой стороны, мы не могли спасти сами себя добрыми делами.
Нет, наши добрые дела — это результат того, что мы были рождены заново и стали новым творением (2 Кор. 5: 17)- Наша духовная природа была изменена!
Иными словами, без Иисуса мы беспомощны и не имеем надежды. И без Него мы — ничто. Но, слава Богу, Он приходит в нашу жизнь, если мы принимаем Его, и делает нас новыми творениями — сынами Божьими в Нем!
РИМЛЯНАМ 8: 14-16
14 Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божии.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче! »
16 Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
Вы перешли от духовной смерти к духовной жизни? Если так, тогда Бог — ваш Отец. Вы можете поднять к Нему голову и сказать: «Папочка! » Это то, что означает: «Авва, Отче».
Есть ли Божий Дух внутри вашего духа, свидетельствующий, что вы — дитя Бога? Есть ли внутри вашего духа Святой Дух, взывающий: «Авва, Отче»? Если да, тогда вы рождены заново!
Если нет, вы можете принять Христа прямо сейчас, слава Богу. И когда вы это сделаете, Святой Дух начнет жить в вас.
Во Христе мы перешли из смерти в жизнь. Откуда мы это знаем? В нашем духе есть Свидетель, о котором говорится в Римлянам 8: 14-16. Он свидетельствует нашему духу, что мы — дети Божьи. А вот что сказал об этом Иоанн.
1-е ИОАННА 3: 14
14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в ЖИЗНЬ, потому что ЛЮБИМ братьев...
|
|
|
О любви и обновленном духе говорится также в Послании Галатам.
ГАЛАТАМ 5: 22
22 (Первый) Плод же духа (плод обновленного духа человека): ЛЮБОВЬ...
Если вы были рождены заново, вы стали новым творением во Христе. Библия говорит, что вы были переведены из царства тьмы в Царство Света (Кол. 1: 13).
Вы были спасены от духовной смерти. Вы были искуплены от проклятия закона (Гал. 3: 13).
Проклятие закона включает также болезнь и бедность
Проклятие закона, или наказание за нарушение Божьего закона, включает духовную смерть, болезни, немощи и бедность.
Многие люди знают, что во Христе они были искуплены от духовной смерти, болезней и немощей. Но они не осознают, что они были искуплены также и от бедности.
Прочитайте наш текст снова.
ГАЛАТАМ 3: 13, 14, 29
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе»),
14 Дабы БЛАГОСЛОВЕНИЕ АВРААМОВО через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою...
29 Если же вы Христовы (Его ли вы? ), то ВЫ СЕМЯ АВРААМОВО И ПО ОБЕТОВАНИЮ НАСЛЕДНИКИ.
Еще раз: «Христос искупил нас от проклятия закона». Но что же включает в себя проклятие закона? Есть один путь, как это узнать — обратиться к закону.
Закон описан в первых пяти книгах Библии, названных Пятикнижием. И первое проклятие, упомянутое Богом, находится в Бытие: «... ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью УМРЕШЬ» (Быт. 2. 47).
Адам не умер физически в тот день, когда он и Ева ели от дерева познания добра и зла. Он умер духовно, а физически - через 900 лет. Поэтому, когда мы говорим, что Адам «умер», это не значит, что он перестал существовать. Имеется в виду, что он стал отделенным от Бога. Иными словами, Адам когда- то был жив в Боге, а потом стал духовно мертв. Он разорвал отношения и общение с Богом через свой грех.
Поэтому, если мы обратимся к этим пяти книгам в Библии, то, во-первых, мы найдем в Бытие, что духовная смерть — это проклятие закона. А затем мы увидим в Галатах, что мы прямо сейчас во Христе искуплены от духовной смерти (13 ст. ). Мы перешли из смерти в жизнь, если мы в Нем. Еще мы узнаем, что физическая смерть также истребится, когда Иисус снова придет (1 Кор. 15: 26).
|
|
|
Во Второзаконии 28 мы находим, что болезнь и бедность являются проклятием закона. Теперь, что касается болезни, мы читаем, что болезнь — это проклятие за нарушение Божьего закона.
|
|
|
