33. Церковь в средневековой Европе. Папство, церковные соборы.

Раннее Средневековье ознаменовано осложнением отношений между римско-католической церковью, Византией и Остготским королевством. Короли, знать и большая часть Остготского королевства исповедовали арианство. Правители Остготского королевства опирались на римско-готское землевладение. Папа римский продолжал округлять свои землевладения, а короли-ариане препятствий ему не чинили. Арианское остготское королевство стремилось укрепить и создать прочную базу в Италии, Византия же мечтала о воссоединении империи.

В 522 Византия уничтожила Остготское королевство в ходе войны. Император Юстиниан I Великий получил контроль за процессом избрания на папский престол. Территория Италии полностью отошла к Византии, которая на этот момент уже обладала Сицилией и югом Испании. Варварские королевства также не могли противостоять Византии и были ею вскоре покорены.

Пипин III Коротким, франкский правитель (8 век) обещал основать церковное государство, которым будут править папы, и защищать его. Папа Стефан в ответ на это признал Каролингов законными королями Франкского королевства. Этот договор между папой и королем спас Рим от лангобардов.

После того как папа получил светскую власть, он стал собственником всех земель на территории папского государства. Однако римская знать не соглашалась подчиняться папским чиновникам. В ходе борьбы между римскими феодалами и папством, из рук римского епископа постепенно начинает уходить светская власть. В результате папа вновь оказывается под контролем императора.

Сын Людовика I Благочестивого, император Лотарь I (795-855) издал закон, который признавал верховенство императора над понтификом. Согласно этому закону новоизбранный папа обязан присягать на верность императору. После Лотаря I территория империи раздробилась на ряд самостоятельных феодальных государств. На папский престол восходит Николай I (858-867).

Византия отказалась возвращать папству земли Южной Италии. Византия собрала собор, на котором император Византийской империи обвинил Рим в искажении одного из наиболее существенных догматов веры («святой дух исходит не от одного Бога, но и от сына»). Собор решил, что дальнейшее общение Востока (Византии) с Западом (Римом) невозможно. 1054 – разделением церквей.

11-13вв – крестовые походы, появление религиозных орденов.

Экономическая политика Франции к началу XIV в. создала благоприятную почву для развития центристских тенденций. Папство отстаивало везде свое неограниченное господство и не допускало образования сильной власти, которая смогла бы оказать сопротивление притязаниям Рима. Папа старался не ссорится с Францией, уступая ей в территориальных вопросах.

В 1294 французский король Филипп IV Красивый для покрытия военных расходов в войне с Англией распространил на духовенство специальный налог. Но это противоречило закону, согласно которому на обложение налогом духовенства и церковных земель требовалось согласие Рима. Государственный совет Франции по инициативе советника Филиппа IV Гильома Ногаре обвинил Бонифация VIII в том, что он противозаконно занимает престол и вынес решение о созыве собора с целью низложения папы. Бонифаций VIII умер в Риме от апоплексического удара. Новым папой был избран Бенедикт XI, который был вскоре отравлен. На конклаве 1305, не без вмешательства Филиппа IV, папой был избран француз Бертран де Го, принявший имя Климент V. Он венчался папской тиарой в Лионе, отказался переехать в Рим и перенес папскую столицу в Авиньон, положив начало Авиньонского пленения пап. Всё большее количество стран становится недовольными авиньонским папой. Фактически церковью управлял французский король.

В 1376 папа Григорий XI покинул Авиньон. Но в Риме был уже свой папа. Оба папы (авиньонский и римский) настаивали на своем законном избрании. Началась Великая Схизма, расколовшая западнохристианский мир на два лагеря. 11 ноября 1417 Собор в Констанце избрал на папский престол Мартина V, чем положил конец Великой Схизме. В XIV-XV вв. римско-католическая церковь была раздираема борьбой пап за власть. За этот период из-за постоянных раздоров начинается упадок папского могущества, итог – законодательное подчинение папы собору.

I Латеранский Собор (1123) созван папой Калликстом II для утверждения Вормсского конкордата (1127), с помощью которого был достигнут компромисс в споре об инвеституре между римскими папами и германскими императорами.

II Латеранский Собор (1139) созван папой Иннокентием II для осуждения Арнольда Брешианского и ереси арнольдистов.

III Латеранский Собор (1179) созван папой Александром III для осуждения ересей катаров, альбигойцев и вальденсов.

IV Латеранский Собор (1215) созван папой Иннокентием III в разгар крестового похода против альбигойцев. Осудил бюргерские ереси и фактически учредил инквизицию. Принял предписания, регулирующие монастырскую жизнь. Запретил создание новых орденов.

I Лионский Собор (1245) созван папой Иннокентием IV в Лионе, куда он бежал от Фридриха II Штауфена, осадившего Рим. На этом Соборе Фридрих II был отлучен от Церкви, после чего, под влиянием папы, Германским императором был избран Генрих Распетюрингенский (1246 - 1247).

II Лионский Собор (1274) созван папой Григорием Х для укрепления церковной дисциплины. Он установил ныне существующий порядок избрания пап. Важным деянием Собора была Лионская уния с Константинопольской Церковью.