 |
Этапы развития информационного общества.
|
|
|
|
Аэрокосмический колледж
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
| Вариант № |
| Дисциплина | Информатика |
| Группа | ЗТМ19-15 | курс |
| Фамилия, имя, отчество | Завирухина |
| Алена Владимировна |
| Входящий № | от |
| Оценка работы |
| Дата проверки | « | » |
| Подпись преподавателя |
Массовая и элитарная культура.
Массовая культура – продукция, которая производится ежедневно, в больших объемах. Предполагается, что потребляется всеми людьми, каждодневно, независимо от страны и т.д. Распространяется средствами массовой информации и коммуникации.
Появление массовой культуры:
Ø Вместе с появлением человечества.
Ø Вместе с христианской цивилизацией.
Ø С зарождением в европейской литературе XVII –XVIII вв. приключенческого и детективного романа. Простой, ясный язык, доступный для понимания.
Ø С принятием в 1870 году в Великобритании закона о всеобщей грамотности.
Массовая культура появляется в Америке на рубеже XIX – XX вв. Для этого периода характерна всеобщая массовизация жизни, развивается активная роль людских масс в социальной деятельности.
Хосе Ортега-и-Гассет в работе «Восстание масс» выводит понятие «масса» через понятие «толпы». В обществе выделяет две составляющие: меньшинство(совокупность лиц, выделенных особо) и масса (выделенный ничем, средний человек). Причина выдвижения массы – упадок культуры.
Джон Белл «Конец идеологии» (1960). В этой книге автор формулирует пять значений понятия «масса»:
1. Масса как недифференцированное множество.
2. Синоним невежественности.
3. Как механизированное общество (придаток техники).
|
|
|
4. Как бюрократизированное общество (личность теряет свою индивидуальность в пользу стадности).
5. Масса как толпа (действует инстинктивно, без правил и т.д., внутри массы человек становится варваром).
Вывод: масса – это воплощение стадности, унифицированности, шаблонности.
Массовое общество – то, где производство и потребление приобретает стандартизированный характер. Политика определяется стихийными реакциями населения. Культура в таком обществе утрачивает свою уникальность, тиражируется для всех.
Н. Бердяев – «Философия неравенства». Распространение демократической революции ведет к понижению культуры, она становится дешевой, доступной, широкораспространенной, поэтому она понижается в своем качестве. Демократизация не творит ценности, а лишь распределяет.
Маклюэн «Галактика Гуттенберга», «Понимание средств связи» и «Культура – наше дело». Выделяет в XV веке изобретение Гуттенбергом печатного станка. 1911 – 1980 – современные средства связи (интернет) порождают глобальную деревню, создают нового племенного человека. Его мифы формирует электронная информация. Печатная продукция создает публику, электронная – массу. Масса (в современности) – объединенные связями индивиды. Субъект массовой культуры двуединый (одновременно индивидуальный и массовый). Массовая культура характеризуется особенностями производства культурных ценностей, понимается с конвейерной продукцией.
Истоки распространения массовой культуры – компьютеризация всех отношений. Первым это явление рассматривал К. Маркс «Капитал».
Функции массовой культуры.
В социальном плане массовая культура формирует новый общественный слой – средний класс (основа индустриального общества, его стержень). Массовая культура мифологизирует человеческое сознание, мистифицирует процессы, происходящие в обществе. Эскапизм (человек уходит от реальности) – формируется потребительское сознание у реципиента, пассивный, некритический тип восприятия культуры. Развивает конформизм.
|
|
|
Философские основы массовой культуры.
Этическое учение «Гедонизм», где говорится, что наслаждение – цель всего поведения человека. Основой является позитивизм и прагматизм.
1. Прагматизм. Истина то, что имеет практическую пользу, обеспечивает практическую деятельность людей. Например, реклама, которая говорит, что истинно то, что приносит пользу.
2. Позитивизм -> натурализм – социально-биологическое; воплощение идеи Спенсера (конкуренция важна для выживания, социальный дарвинизм); крайние формы – национализм, расизм, шовинизм; концепция американской мечты: представление об исключительности Америки, о возможности достичь чего-то только потому, что живешь в Америке.
Вариант 9. Основные этапы в информационном развитии общества. Основные черты информационного общества. Информатизация.
Этапы развития информационного общества.
В развитии человечества существуют четыре этапа, названные информационными революциями, которые внесли изменения в его развитие.
Первый этап – связан с изобретением письменности. Это обусловило качественный гигантский и количественный скачек в развитии общества. Знания стало возможно накапливать и передавать последующим поколениям, т.е. появились средства и методы накопления информации. В некоторых источниках считается, что содержание первой информационной революции составляет распространение и внедрение в деятельность и сознание человека языка.
Второй этап – изобретение книгопечатания. Это дало в руки человечеству новый способ хранения информации, а так же сделало более доступным культурные ценности.
Третий этап – изобретение электричества. Появились телеграф, телефон и радио, позволяющие быстро передавать и накапливать информацию в любом объеме. Появились средства информационных коммуникаций.
Четвертый этап – изобретение микропроцессорной технологии и персональных компьютеров. Толчком к этой революции послужило создание в середине 40-х годов ЭВМ. Эта последняя революция дала толчок человеческой цивилизации для переходы от индустриального к информационному обществу- обществу, в котором большинство работающих занято производством, хранением, переработкой и реализацией информации, особенно высшей ее формой – знанием. Началом этого послужило внедрение в различные сферы деятельности человека современных средств обработки и передачи информации – этот процесс называется информатизацией.
|
|
|
Под информатизацией общества понимают реализацию комплекса мер, направленных на обеспечение полного и своевременного использования членами общества достоверной информации, что в значительной мере зависит от степени освоения и развития новых информационных технологий.
В информационном обществе изменятся не только производство, но и весь уклад жизни, система ценностей. В информационном обществе производятся и потребляются интеллект, знания, что приводит к увеличению доли умственного труда. От человека потребуется способность к творчеству.
Материальной и технологической базой информационного общества станут различного рода системы на базе компьютерной техники и компьютерных сетей, информационной технологии, телекоммуникационной связи.
Информационное общество — общество, в котором большинство работающих занято производством, хранением, переработкой и реализацией информации, особенно высшей ее формы — знаний.
|
|
|
