 |
Может ли безнравственный человек быть способным на любовь и дорожить честью?
|
|
|
|
Итоговое сочинение 2016/2017г.
Направление «Разум и чувство»
Разум – высшая ступень познавательной деятельности человека, способность логически и творчески мыслить.
Чувства – состояние, в котором человек способен сознавать окружающее, владеет своими душевными и умственными способностями.
Универсальные тезисы
Фирдоуси, персидский поэт и философ: «Пусть разум твой направляет дела. Он душу твою не допустит до зла».
У. Шекспир, английский поэт и драматург эпохи Возрождения: «Видеть и чувствовать - это быть, размышлять, это жить.
Н. Шамфор, французский писатель: «Наш разум приносит нам подчас не меньше горя, чем наши страсти».
Г. Флобер, французский писатель: «Можно быть хозяином своих действий, но в чувствах мы не вольны».
А.С. Пушкин, русский поэт и писатель: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать».
Н.В. Гоголь, русский писатель: «Разум есть, несомненно, высшая способность, но она приобретается не иначе, как победой над страстями».
В.Г. Белинский, русский литературный критик 19 века: «Разум и чувство - две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвы и ничтожны они одна без другой».
М.М. Пришвин, русский писатель: «Нравственность есть отношение силы разума к силе чувства».
М.М. Пришвин, русский писатель: «Есть чувства, восполняющие и затемняющие разум, и есть разум, охлаждающий движение чувств».
Э.М. Ремарк, немецкий писатель: «Разум дан человеку, чтобы он понял: жить одним разумом нельзя. Люди живут чувствами, а для чувств безразлично, кто прав».
В.Г. Белинский, русский литературный критик 19 века: «Без глубокого нравственного чувства человек не может иметь ни любви, ни чести».
А.С. Пушкин, русский поэт и писатель: «Любовь – это восхитительный обман, на который человек соглашается по доброй воле».
|
|
|
Шиллер, немецкий поэт и философ: «Просвещенный разум облагораживает нравственные чувства: голова должна воспитывать сердце».
Л.Н. Толстой («Война и мир»), русский писатель: «Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, то уничтожится сама возможность жизни».
Люк де Клапье Вовенарг, французский писатель и философ: «Разуму не постичь надобностей сердца».
Пауло Коэлью, бразильский прозаик и поэт: «Вселенная обретает смысл лишь в том случае, когда нам есть, с кем поделиться своими чувствами».
Ключевые слова по теме: «внутренний мир человека», «гармония разума и чувства», «внутренний конфликт», «нравственный выбор».
| 1.Л.Н. Толстой роман-эпопея «Война и мир» (Наташа Ростова и князь Андрей Болконский (Пьер Безухов)) (Соня и Николай Ростов) | 1. А.С. Пушкин роман «Евгений Онегин» (Татьяна Ларина и Евгений Онегин) |
| 2. Н.М. Карамзин повесть «Бедная Лиза» (Крестьянка Лиза и дворянин Эраст) | 2.М.Ю. Лермонтов роман «Герой нашего времени» (Печорин и Бэла) |
| 3.И.С. Тургенев роман «Отцы и дети» (Евгений Базаров и Анна Сергеевна Одинцова) | 3. И.А. Бунин рассказ «Чистый понедельник» (Два неизвестных главных героя) |
| 4.А.И. Куприн повесть «Гранатовый браслет» (Вера Николаевна Шеина и Желтков) муж Василий Шеин | 4. Ф.М. Достоевский роман «Преступление и наказание» (Родион Раскольников) |
| 5. А.И. Куприн повесть «Олеся» (Иван Тимофеевич и Олеся)Мануйлиха | |
| 6.М.А. Шолохов роман-эпопея «Тихий Дон» (Григорий Мелехов и Аксинья Астахова)Степан-муж | |
| 7.А.П. Чехов рассказ «Дама с собачкой» Анна Сергеевна и Дмитрий Гуров |
На страницах отечественной и зарубежной художественной литературы проблема влияния чувств и разума человека затрагивается очень часто. Так, например, в романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир» перед нами предстают два типа героев: с одной стороны, порывистая Наташа Ростова, чувствительный Пьер Безухов, с другой – надменная и расчетливая Элен Курагина с ее черствым братом, Анатолем Курагиным. Ярким примером того, как порыв чувств, необдуманность, пылкость характера и нетерпеливость повлияли на судьбу героев, является случай с изменой Наташи. Для нее, смешливой, юной и любознательной, ждать свадьбы с князем Андреем Болконским было невероятно тяжелым испытанием, ведь год для юной девушки казался целой вечностью. Перед нами разворачивается настоящая драма разума и чувства в душе героини, она оказывается перед нелегким выбором: бросить жениха и сбежать с Анатолем или не поддаться минутному порыву и дождаться Андрея. В пользу Анатоля сделала девушка свой выбор, и лишь случайность помешала ей. Зная ее нетерпеливый характер и большую жажду любви, мы не можем осуждать девушку. Именно чувствами был продиктован порыв Наташи, после чего она сожалела о своем поступке.
|
|
|
2.
Одним из ярких примеров борьбы разума и чувств в душе человека служит произведение Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Верная и преданная Соня была самоотверженно влюблена в юного и красивого Николая Ростова. Ее чувства были искренними, чистыми и глубокими. Но как бы Сонечка не хотела быть с Николенькой, она не могла пойти против воли графини Ростовой, которая не хотела их с Колей отношений, ведь, это испортило бы все ее планы с женитьбой Коленьки на богатой невесте, рушило бы будущую карьеру сына. Соня дала обещание, разорвать все связи с любимым. Она пожертвовала личным счастьем ради счастья других людей. Разум девушки, несмотря на столь сильные и неимоверные чувства, которые она испытывала, все-таки одержал победу.
2.
Одним из ярких примеров влияния чувств на поступки человека служит повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Главной героиней произведения является бедная крестьянка Лиза, которая самозабвенно влюбляется в главного героя повести, доброго, но слабого характером дворянина Эраста. Кажется, их чувствам никогда не придет конец. И вот чувствительная, открытая, с добрым сердцем девушка всецело отдается своему возлюбленному, ее сердце берет вверх над разумом. Но, к сожалению, молодому человеку наскучивают эти отношения, он соскучился по своей прежней жизни, его чувства постепенно охладевают, и вскоре он вовсе решает уехать в военный поход, где проигрывает все свое состояние и вынужденно женится на богатой вдове. Лиза не может справиться с предательством любимого, не выдерживает душевной боли и решает покончить жизнь самоубийством.
|
|
|
3.
Многие писатели затрагивали проблему противоборства разума и чувства. Классическим примером этого противостояния является произведение И.С. Тургенева «Отцы и дети», где главный герой Евгений Базаров, будучи нигилистом, отрицал буквально все вплоть до любви. Он считал себя сильным человеком, которым не способно завладеть такая чувство, как любовь. О ней он говорил лишь то, что это «белиберда, непростительная дурь». Но встреча с Анной Сергеевной Одинцовой в корне меняет все. Сама того не замечая, она смогла внушить ему любовь, которая в тот же час опровергла все его представления о себе, о человеческой натуре и о его нигилистических убеждениях. Эта женщина, не такая как все, влюбляет Евгения в себя. Базаров поддается чувствам, наперекор голосу разума признается девушке в любви, хотя все еще считал их неприемлемыми и пугающими. А что же девушка? Хоть она и стремилась к любви, к полноценной жизни, но разум всегда останавливал ее. Именно из-за своей осторожности, девушка все еще не может обрести своего счастья. Она боится отдаться чувствам.
4.
На страницах мировой художественной литературы проблема внутреннего конфликта разума и чувства затрагивается очень часто. Одним из таких примеров служит роман в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Главная героиня романа молодая, искренняя и очень любознательная девушка Татьяна влюбляется в приезжего красивого дворянина Евгения. Чувства девушки оказываются не взаимны, ведь Евгений считал любовь мимолетным увлечением, не более того, и искренне верил, что их союз не принесет никому счастья, а лишь разочарование, страдания, боль и слезы. Но к концу произведения все кардинально меняется в сознании главного героя, он вдруг предпочитает голосу разума, веление чувства, является к уже замужней женщине и просит ее уехать с ним. Однако, Татьяна, все еще любящая Онегина, отказывает ему, осознавая, что уже слишком поздно, ведь она замужем – «другому отдана». Разум девушки берет вверх над ее чувствами. Героиня ставит нравственный долг и супружескую честь превыше любви.
|
|
|
Может ли безнравственный человек быть способным на любовь и дорожить честью?
Нравственность – это внутренняя оценка человеком норм своего поведения и принципов чести, совести, долга и любви. Личность, обладающая такими духовными качествами, в первую очередь следует своим моральным ценностям и не противоречит им. Такой человек имеет богатый внутренний мир, он способен искренне любить, сохранить свою честь и достоинство в любых жизненных ситуациях. Потеря чести подвергает человека к этически недостойным и безобразным поступкам, которые часто приводят к разочарованию человека в самом себе или к становлению этого человека изгоем общества. Как говорил литературный критик 19 века В.Г. Белинский: «Без глубокого нравственного чувства человек не может иметь ни любви, ни чести.» Его слова подтверждаются на страницах многих отечественных и зарубежных художественных произведений.
Примером может служить прекрасный роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Где главный герой романа Григорий Александрович Печорин лишается не только чувства собственного достоинства, но и любви. И все происходит из-за безнравственности его характера. Первой жертвой, попавшейся в его ловушку, была красивая, умная, чистая, прямодушная черкешенка Бэла, которая, как и все его возлюбленные, любила самозабвенно и всем своим девичьем сердцем. Но из-за своей непристойности и черствости Григорий быстро теряет к девушке интерес. Ведь чувства к ней были фальшивы и являлись не более чем игрой, которая вскоре быстро ему наскучила. Но на этом жестокий нрав Печорина не останавливается, подобным образом он поступил с княжной Мери, превратив ее из гордой, сдержанной в замкнутую и оскорбленную девушку. Не считаясь ни с кем из своего близкого окружения, мужчина ломает не только судьбы девушек, но и свою. Так как его безнравственный принцип противоречил чувствам других, этим отделял герой себя от сердечной склонности и непосредственно чести. Ведь, если бы в его душе были хоть малейшие признаки нравственного человека, он не заставил бы страдать близких и любящих его людей, которые так трепетно и нежно к нему относились. И, возможно, тогда он смог бы обрести свое счастье и любовь.
|
|
|
Таким образом, личность, обладающая нравственностью, всегда идет рука об руку со своей совестью, честью и любовью, и, никогда не подвергается разочарованию в самом себе. Следуя морали, человек сохраняет свое достоинство и способность быть счастливым.
Универсальное вступление
Жизнь часто ставит человека перед выбором. Свое решение мы должны принять «головой» или «сердцем». Разум - это способность логически мыслить, уяснять законы развития мира, постигая смысл и связь явлений. Поэтому разум как рациональная составляющая человеческого сознания дает нам возможность думать и действовать, опираясь на логику и факты. Чувства иррациональны по своей сути, так как в их основе лежат эмоции. Разум и чувство - важнейшие составляющие внутреннего мира человека, влияющие на его устремления и поступки. На мой взгляд, человек всегда должен стремиться к гармонии между разумом и чувствами. Это и есть секрет настоящего счастья. Чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к произведениям русской литературы…
|
|
|
