Apparoistra vers Septentrion, Non loing de Cancer l'Estoille cheuelue : Suse, Sienne, Boece, Eretrion Mourra de Rome grand, la nuit disperue.

Apparoistra vers Septentrion, Non loing de Cancer l'Estoille cheuelue: Suse, Sienne, Boece, Eretrion Mourra de Rome grand, la nuit disperue.

1: Появится ближе к Северу,
Недалеко от [созвездия] Рака, волосатая звезда,
Суза, Сиенна, Боэций, Эретрион,
В Риме умрет знатный человек, исчезнувший ночью /ночь исчезнет/.

2: Появится на небе ближе к Северу,
Недалеко от Рака, светило волосатое,
Суза, Сиенна, Боэций, Эретрион,
Великий в Риме сгинет поздней ночью.

3: Появится к Северу
Неподалёку от Рака волосатая звезда.
Суза, Сиена, Боэций, Эретрион.
Умрёт великий из Рима, ночь исчезла.

Д. З.  Ловкие, прирождённые артисты, знают “чего хотят”. Желают Славы, часто “со Вкусом”, умеют быть “про дорогое, редкое”. Когда получается, то показывают, что “Выше многих”. Часто прекрасны, красивы, занимательны. Про приключения, впечатления. Но, когда нетерпеливы, то утомительны. И обидчивые. Иной раз “зациклены на себе”. Их многие не любят “за Самоуверенность”, за ожидание того, что им “всё равно где-то Повезёт”, за то, что надеются “всё в дар” или “на удобных условиях”. Но. В некоторых случаях они “незаменимы”, Передовые специалисты. В других — про стиль ретро, про приятные воспоминания. Сомневаются  в том, “что  кому-то что-то Удастся”,  “пока Везёт им Самим”. Готовы отнять, унизить тех, “кто вровень”.  Готовы успеть Закрыть другим “лазейки в Хорошую Жизнь”, “наказать”.   Не отступаются. Внезапно  “видят себя с  Деньгами и с немалыми”. Не одобряют  поступки   “непредусмотрительные”, ненавидят рутину.  Перекладывают Ответственность. Для чего Исследуют всё то, что (пока, всё ещё) “Непозволительно”  для тех, кто мог бы “вырасти”, “подняться”.  Конечно, на условиях, что им “Останутся обязанными”. Готовы им  “что-то  Предложить”, помочь. Готовятся к Будущему, но всё же внезапно им предлагают  “что-то захватывающее”. На те  Доходы, “что им  удаётся получить”, присваивают себе Высокий рейтинг;  обычно тратят “почти всё” или  “значительную  часть”, чтобы “удивить всех, кто в них Не верил”. Часто с   благодарностью вспоминают об этом периоде, дне, когда “Многое получается”. Для себя  вначале выбирают “Стойких”,  “ценных”  в  том, что  “и дальше потребуется”. Позже  “многое губит  равнодушие”, но оказываются рядом те, “кто также готов к Cотрудничеству, ради общих Целей”.  Иногда готовы Обучать тех, “кто готов понять и принять  некоторые Секреты”. Бывает фактором Игры, “переменной”, но всё же неплохой. И   точно странным, “для  кого-то   Идеальным”, стимулом, для некоторых попыток “осчастливиться  в  неведомом”.  Про откровения в Магии, Нумерологии, Астрологии редко. Про  Вызов, про поиск кладов, про ограбления  и  придирки –  куда как чаще.  Про Спор: “кто Лучше? ” Некоторые могут стать в этот период  “Знаменитыми”.  Тем не менее, Дела зависят от Удачи и чрезмерно. Однако, и про Аукцион: кто Больше предложит? Если Идея исчерпана, Расчёт важнее, то обижает отказ “от того, во что вкладывались,  что надеялись продолжать”. И выясняется, что в них видят  “наивных слабаков”, что для них самих – “слишком неожиданно”.  “Продолжают  убеждать” немногие, так как “горделивые”.   Для кого-то также Важно Успеть позаботиться о Внешности, многие снижают вес.  Всё равно Суть их (и последующая) –  про Красивую, Удачливую пару, Союз. Про похождения. И “про  деньги  к  деньгам”. При том, что на них “Многие обозлены, готовы им Помешать”. Они же в ответ – “Неблагодарные, сложные и временами безответственные”, пусть и  “настырные”,  люди. Потенциал иногда способен и исчезать, “когда выдохлись, ничем толковым не заняты”.    

VI. 7. (6. 7) 507

Norneigre & Dace, & l'isle Britanique, Par les vnis freres seront vexees: Le chef Romain issu du sang Gallique, Et les copies aux forests repoulsees.

1: Норнегре, Дакия и Британские острова
Будут потревожены объединившимися братьями.
Римский вождь галльской крови
И его войска будут отброшены в лес.

2: Норнегре, Дакия и Британский остров
Будут встревожены сошедшимися братьями.
И галльской крови Римский вождь, войска его
Отброшены в далёкий будут лес.

3: Nor neigre и Дакия и Британский остров
Потревожены объединёнными братьями,
Романский вождь, выходец из галльского рода,
И войска отброшены в леса.

Д. З. Число 67 означает Бедность, скупость, которые способны преодолеть немногие — часто им способствуют люди с низким достатком или они – их аудитория; обспеченные люди с этим числом всё же встречаются. И ещё это неприятное число про Конфликт в Семье.  Даже “будучи на подхвате”, надеются “подкатывать” к тем, кто про них  “и не думает”, “знать не знает”.  Из  тех, кто считает, что  им  “все должны”. Готовы,  нахваливая, подобраться к  тем, кто  “обладает чем-то”, что им  бы  “хотелось заполучить”. Часто  ведут “двойную игру”; у них на примете есть ещё  кто-то,  “кто  более  близок”. С тех, к кому “прилипают”, надеются взыскать  “сколько получится”,  вторых  берегут, как  “отдушину”.  Но часто это просто будничный, каждодневный труд, с некоторыми надеждами получить  льготы, поблажки, иногда бонусы, премии.  В итоге им  сложно разбогатеть или  даже, преувеличив своё  Влияние, лишаются  “заработанного”. Для себя им  бы хотелось всегда  выбирать тех, кто обяжется их Содержать, беречь. Когда “гуляют”, просто  “щедрых”. “Красивых” без необходимых им Доходов часто начинают упрекать, “в том же самом”;  в том, что не нанимались “прозябать”. И всё же Бедность, одиночество всегда для них “угрожающие”.

VI. 8. (6. 8) 508