 |
1.4. Демографические понятия в этнологии
|
|
|
|
1. 4. Демографические понятия в этнологии
Исследованием народонаселения занимаются также и другие специальные науки. Среди них особое место принадлежит демографии. Впервые этот термин был употреблен Гильяром («Elé ments de statistique humaine ou Dé mographie comparé e», Париж, 1855), согласно которому демография изучает физическое, экономическое, политическое и нравственное состояние государства. Германский теоретик статистики Рюмелин определял демографию как описательное (ахенвалль-шлецеровское) направление статистики, задачей которого являлось «статистическое» и «географическое» изучение народов и государств.
Во Франции под влиянием Бертильона название «демография» упрочилось за тем отделом статистики, который имеет своим предметом состав и движение населения. По определению Бертильона, «демография есть наука, имеющая своей задачей изучение человеческих общежитий (des collectivité s humai-
nes)». Статистическая демография анализирует состав населения, динамическая демография изучает перемены, происходящие в составе населения путем рождения и смерти.
Российская школа демографии изучает:
· статику населения, исследующую численность и состав населения по полам, возрастам, семейному состоянию, занятиям, хозяйственному положению и физическим его свойствам;
· динамику населения, изучающую естественное движение населения в силу естественных процессов вымирания и нарождения и механическое движение населения, связанное с перемещением масс населения из одних местностей в другие.
Пространственную организацию народонаселения, а именно: расселение, процессы урбанизации и миграции – изучает география населения.
|
|
|
Численность народонаселения мира в целом зависит от естественного движения народонаселения, а численность народонаселения отдельных стран и районов – также и от миграционных процессов.
Численность народонаселения на Земле, а также темпы его прироста непрерывно возрастают. Лишь в отдельные периоды, вследствие войн, эпидемий, а также стихийных бедствий, эти темпы могут временно снижаться и население может даже сократиться. Так, в ХIV в. от эпидемии чумы в Европе погибло около 15 млн человек, а эпидемия «испанки» после первой мировой войны унесла жизни 20 млн человек. В конце ХIХ в. от голода в Индии единовременно погибло более 25 млн человек. Людские потери в двух мировых войнах составили более 60 млн человек. Кроме того, войны и эпидемии сопровождают еще более значительные скрытые потери населения, проистекающие от снижения рождаемости и увеличения смертности.
На протяжении истории человечества увеличение его численности происходило чрезвычайно медленно. При этом эпидемии и войны действовали как мощный фактор естественного отбора. К концу эпохи палеолита (примерно 15 тыс. лет до н. э. ) численность населения планеты достигала 3 млн человек. К кон-
цу мезолита (7 тыс. лет до н. э. ) она составляла 10 млн человек
и увеличивалась приблизительно на 15 % за 1000 лет. К концу неолита (2 тыс. лет до н. э. ) численность населения составляла уже 50 млн человек и увеличивалась на 40 % за 1000 лет.
В начале н. э. на Земле насчитывалось около 230 млн человек. В 1-м тыс. н. э. рост народонаселения снова замедлился
и составил за 1000 лет всего лишь 20 %. К 1000 г. народонаселение Земли составило 275 млн человек, но к 1500 г. увеличилось почти до 500 млн (рост за 500 лет на 75 %). Особенно быстрыми темпами народонаселение росло в ХIХ в. В 1800 г. на планете жило 906 млн, в 1820 г. численность перевалила за миллиард и к 1850 г. достигла 1170 млн. В 1900 г. на Земле проживало более 1, 6 млрд человек (табл. 1. 1).
|
|
|
Статистика свидетельствует, что для первого удвоения численности населения после 1650 г. потребовалось почти 200 лет, для второго – уже менее 100 лет, следующее удвоение (несмотря на последствия второй мировой войны) произошло всего за
50 лет. Сейчас народонаселение Земли удваивается всего за
35 лет.
Наиболее общим демографическим понятием является на-
род – в широком смысле слова все население определенной страны. В настоящее время на Земле насчитывается 96 народов, численность каждого из которых превышает 10 млн человек.
Все народы дифференцируются по языковому признаку. Приуроченность народа к определенной лингвистической семье и группе свидетельствует об общей истории с другими ее представителями.
Большинство стран мира – многонационально. Это значит, что в их границах проживает сразу несколько народностей.
К ним относятся Россия, Индия, Индонезия, Китай, Пакистан,
Таблица 1. 1
Численность населения Земли
| Годы | Численность населения, млн человек |
| 15 тыс. лет до н. э. | |
| 7 тыс. лет до н. э. | |
| 2 тыс. лет до н. э. | |
| I в. н. э. | |
| 1000 г. | |
| 1500 г. | |
| 1800 г. | |
| 1850 г. | 1 170 |
| 1900 г. | 1 600 |
| 1950 г. | 2 500 |
| 2000 г. | 6 200 |
| 2225 г. (по оценке ООН) | 8 500 |
Иран и др. Однонациональные страны сравнительно редки – например, Япония, Корея, Бангладеш, страны Аравийского полуострова, некоторые страны Европы. Многие народности,
в частности курды, белуджи, бенгальцы, разделены государственными границами и живут в пределах разных государств.
Согласно преобладающей социологической концепции современного мира, народы являются подлинными субъектами истории.
Марксистская теория раскрывает содержание понятия «народ» через закономерности характера его деятельности в различных общественно-экономических формациях, т. е. на разных ступенях его зрелости.
Часто понятие «народ» имеет бытовой характер и используется для обозначения различных форм этнических общностей: племя, народность, нация. Демография фиксирует на нашей планете значительное разнообразие в уровнях существования этносов. Так, в мире насчитывается около 2 тыс. народов, находящихся на разных ступенях развития. Только незначительная часть из них (около 15 %) смогла сложиться в нации. Другие представляют собой народности. Наконец, многие народы продолжают существовать как группы племен.
|
|
|
Нация – историческая общность людей, складывающаяся
в результате общности их территории, экономических связей, литературного языка, некоторых особенностей культуры и характера, которые составляют ее признаки. Нации складываются в результате стремления отдельных групп людей к политической и экономической централизации. На основе этих мотиваций возникают национальные государства.
Этногенез нации не имеет обязательного характера. Некоторые нации возникали в результате объединения различных племен. Другие – из различных народностей. Известны примеры формирования наций из представителей различных рас, например американцы.
Особое внимание к вопросам формирования наций стало возникать в результате роста в мире национально-освободитель-
ного движения, которое проявилось в завоевании независимости английскими североамериканскими колониями (1775–1783 гг. ), освобождении южноамериканских колоний (1810–1826 гг. )
и формировании латиноамериканских наций, а также в освобождении Балкан от турецкого господства (середина ХIХ в. )
и формировании здесь национальных государств.
Процесс национально-освободительного движения в Европе и Америке стал предметом научного анализа ( Манчини, Лоран, Маркс, Энгельс ). В этот же период в России возникла знаменитая школа русских националистов ( А. Градовский, Н. Данилевский ). Последние видели единственную возможность решения национального вопроса в строгом соблюдении «принципа национальности», т. е. обязательного создания национального государства.
Согласно марксистско-ленинской идеологии, сформировавшаяся нация имеет отчетливо выраженный «экономический признак», ее характеризует прежде всего общность экономической жизни, основанной на общности территории. Последняя, будучи условием образования нации, становится затем ее главным признаком. Как результат особого значения в этногенезе нации территориальных критериев, другие критерии, в частности расовые, религиозные и государственные, не являются значимыми.
|
|
|
Заслуживает интерес концепция О. Бауэра о нации как общности культуры и характера, развивающегося на почве общности судьбы.
Несмотря на значительные отличия в методологии, все школы едины в признании разнообразных путей формирования наций. Последние могут быть сформированы на основе самых разных этнических групп в ходе совместной деятельности на определенной территории. В результате нация становится,
в сущности, признаком данной территории. Каждая территория характеризуется особым этническим обликом – национальным. Важнейшим консолидирующим признаком нации становится также сформированный ею литературный язык. Именно он – основное средство развития национальных связей, формирующих общность духовной жизни. Важным условием существования и развития нации выступает национальное самосознание, выражающееся в развитии национальной культуры и системы национальных приоритетов и ценностей.
Нации предшествует народность – исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей. Начало формирования наций относится к периоду консолидации племенных союзов. К первым нациям относят древнеегипетскую, шумерскую, древнеэллинскую и др. Процесс образования наций не одномоментный. В Европе он завершился в основном в период феодализма. В частности, именно в этот период сложилась древнерусская народность. На некоторых территориях нашей планеты этот процесс продолжается и в настоящее время. Народности образовывали обычно несколько племен, близких по языку и осваивавших близле-
жащие территории. Так, например, польская народность воз-
никла из ряда славянских племен: полян, вислян, мазовшан
и др. Известны случаи возникновения народностей в резуль-
тате завоевания одних племен другими. Так, из галльских племен, римских колонистов и германских племен – франков, вестготов, бургундов и др. – возникла, например, французская народность. В ходе формирования нации язык одного из этнических компонентов становится общим языком народности. Другие племенные языки становятся диалектами, а иногда совсем исчезают.
С развитием экономических и культурных связей народности превращаются в нации. Как правило, народности, по «телу» которых проходили государственными границами, формировали несколько национальных государств. Так, из единых народностей сформировались нации португальцев и галисийцев, немцев и люксембуржцев, русских, украинцев и белорусов.
|
|
|
Демографическая версия формирования этносов (племен, народностей, наций) развивалась в рамках этнографической теории. Долгое время в условиях СССР этнографическая теория оставалась единственной, вписывающейся и подтверждающей марксистскую редукционную систему смены общественно-эко-
номических формаций.
После этого, довольно подробного, экскурса к демографическим началам вернемся к этнологической сути вопроса: как же происходил на нашей планете процесс формирования этносов
и какую роль в этом играли путешествия?
|
|
|
