 |
6. Не превращайте Рождество в кулинарный праздник. Этот день – прежде всего, духовная радость. И для здоровья неполезно выходить из поста обильным застольем.
|
|
|
|
6. Не превращайте Рождество в кулинарный праздник. Этот день – прежде всего, духовная радость. И для здоровья неполезно выходить из поста обильным застольем.
Опять‑ таки, всё дело в приоритетах. Если для кого‑ то приоритетно посидеть за богатым столом, то весь день накануне праздника, в том числе, и когда уже совершается праздничная вечерня, человек занимается приготовлением различных мяс, салатов оливье и прочих пышных блюд.
Если для человека приоритетнее встретить родившегося Христа, то он, прежде всего, идёт на богослужение, а уже в свободное время готовит то, на что у него хватит времени.
Вообще странно, что считается обязательным в день праздника сидеть и поглощать разнообразные обильные яства. Это ни с медицинской точки зрения не полезно, ни с духовной. Получается, мы весь пост говели, пропустили Рождественскую вечерню и Литургию Василия Великого – и всё это ради того, чтобы просто сесть и наесться. Так ведь это можно сделать в любое другое время…
Скажу, как готовится праздничная трапеза в нашем монастыре. Обычно по окончании ночных служб (на Пасху и на Рождество) братии предлагается небольшое разговение: сыр, творог, горячее молоко. То, что не требует особенных усилий при приготовлении. А уже днём готовится трапеза более праздничная.
7. Пойте Богу разумно. Подготовьтесь к богослужению – почитайте о нём, найдите перевод, тексты псалмов.
Есть такое выражение: знание – сила. Действительно, знание придаёт силы не только в морально‑ нравственном отношении, но и буквально – в физическом. Если человек в своё время потрудился над тем, чтобы изучить православное богослужение, вникнуть в его суть, если он знает, что в данный момент происходит в храме, для него вопрос длительного стояния, усталости не стоит. Он живёт духом богослужения, знает, что за чем следует. Для него служба не разделяется на две части, как это бывает: «Что сейчас на службе? » – «Ну, поют». – «А сейчас? » – «Ну, читают». У большинства людей, к сожалению, служба делится на две части: когда поют и когда читают.
|
|
|
Знание службы даёт понимание того, что в определённый момент богослужения можно присесть и сидя внимать тому, что поётся и читается. Богослужебный устав в некоторых случаях разрешает, а в некоторых даже предписывает сидеть. Это, в частности, время чтения псалмов, часов, кафизм, пения стихир на «Господи, воззвах». То есть в службе много моментов, когда сидеть можно. А по выражению одного святителя, лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах.
Многие верующие берут с собой раскладные скамейки. Чтобы в нужный момент не бросаться к лавочкам или не «оккупировать» сидячие места, стоя возле них всю службу, лучше взять с собой скамеечку и в нужный момент на неё присаживаться.
Не стоит смущаться сидением во время службы. Суббота для человека, а не человек для субботы. Всё‑ таки в какие‑ то моменты лучше присесть, особенно если болят ноги, и сидя внимательно слушать богослужение, чем страдать, мучиться и смотреть на часы, когда же всё это закончится.
Кроме заботы о ногах, позаботьтесь заранее о пище для ума. Можно купить специальные книжки или в интернете найти и распечатать материалы о праздничном богослужении – толкование и тексты с переводами.
Обязательно рекомендую также найти Псалтирь в переводе на родной язык. Чтение псалмов является неотъемлемой частью любого православного богослужения, а псалмы очень красивы как мелодически, так и стилистически. В храме они читаются на церковнославянском языке, но даже воцерковлённому человеку сложно на слух воспринять всю их красоту. Поэтому, чтобы понимать, о чём поётся в данный момент, можно заранее, до службы, узнать, какие псалмы будут читаться во время этого богослужения. Так действительно нужно делать, чтобы «петь Богу разумно», чтобы почувствовать всю красоту псалмопения.
|
|
|
Многие считают, что нельзя в храме следить за Литургией по книжке, нужно молиться вместе со всеми. Но одно не исключает другого: следить по книжке и молиться, на мой взгляд, одно и то же. Поэтому не смущайтесь брать с собой литературу на службу. Можно заранее взять на это благословение у священника, чтобы отсечь вопросы и замечания.
8. В праздники храмы переполнены. Пожалейте ближнего, поставьте свечки или приложитесь к иконе в другой раз.
Многие, приходя в храм, считают, что поставить свечу – это обязанность каждого христианина, жертва Богу, которую обязательно нужно принести. Но поскольку Рождественское богослужение намного более многолюдно, чем обычная служба, то с постановкой свечей возникает некая трудность, в том числе потому, что подсвечники переполнены.
Традиция принесения в храм свечей имеет древние корни. Раньше всё необходимое для Литургии христиане брали с собой из дому: хлеб, вино, свечи для освещения храма. Это действительно являлось их посильной жертвой.
Сейчас ситуация изменилась, и постановка свечей утратила своё первоначальное значение. Для нас это больше напоминание о первых веках христианства.
Свеча – наша видимая жертва Богу. У неё есть символическое значение: мы должны перед Богом, как вот эта свеча, гореть ровным, ярким, бездымным пламенем.
Это также и наша жертва на храм, потому что мы знаем из Ветхого Завета, что люди в древние времена обязательно вносили десятину на содержание Храма и священников, служащих при нём. В новозаветной Церкви эта традиция была продолжена. Мы знаем слова апостола, что служащие алтарю от алтаря питаются. И деньги, которые мы оставляем, приобретая свечу, это и есть наша жертва.
Но в таких случаях, когда храмы переполнены, когда на подсвечниках горят целые факелы свечей, а их всё передают и передают, правильнее будет ту сумму, которую вы хотели потратить на свечи, положить в ящик для пожертвований, чем стеснять манипуляциями со свечами братьев и сестёр, молящихся рядом.
|
|
|
