 |
Замечания относительно сомнений, возникающих в молитве.
|
|
|
|
Замечания относительно сомнений, возникающих в молитве.
■ Количество рак‘атов «молитвы предосторожности» (салят аль-ихтийат) зависит от предполагаемого количества упущений в молитве. Таким образом, при сомнении между вторым и четвертым рак‘атами, необходимо совершить два рак‘ата этой молитвы. В случае сомнения между третьим и четвертым рак‘атами, необходимо совершить или один рак‘ат молитвы предосторожности стоя или два рак‘ата сидя.
■ Если человек по ошибке неправильно прочтет что-то из слов поминания Всевышнего (зикр), айат Священного Корана или мольбу (ду‘а) при совершении кунута, то ему необязательно совершать земные поклоны из-за рассеянности (садждатай сахв).
Урок 49
﴿ ي َ آ أ َ ي ّ ُ ه َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ء َ ا م َ ن ُ و ا إ ِ ذ َ ا ن ُ و د ِ ي َ ل ِ ل ص ّ َ ل ا َ ة ِ م ِ ن ي َ و ْ م ِ ا ل ْ ج ُ م ُ ع َ ة ِ ف َ ا س ْ ع َ و ْ ا إ ِ ل َ ى ذ ِ ك ْ ر ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ذ َ ر ُ و ا ا ل ْ ب َ ي ْ ع َ ذ َ ل ِ ك ُ م ْ خ َ ي ْ ر ٌ ل ّ َ ك ُ م ْ إ ِ ن ك ُ ن ت ُ م ْ ت َ ع ْ ل َ م ُ و ن َ ﴾
«О те, которые уверовали! Когда вас зовут на соборную молитву в пятницу,
проявляйте рвение в поминании Аллаха и оставьте торговые дела.
Это лучше для вас, если только вы разумеете»
Коран – 62: 9.
Ежедневные молитвы
|
|
|
Пятничная молитва (салят аль-джуму‘а)
13. Пятничная молитва.
1. Предписания по поводу пятничной молитвы.
1. Пятничная молитва (салят аль-джуму‘а), совершаемая в пятницу вместо полуденной (аз-зухр) молитвы, в настоящее время (т. е. в период сокрытия имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)) является «альтернативной обязанностью» (аль-ваджиб ат-тахйири).
Внимание!
● «Альтернативная обязанность» (аль-ваджиб ат-тахйири) означает, что религиозно обязанный обладает правом выбора между совершением обязательной полуденной молитвы (аз-зухр) или пятничной молитвы.
● Хотя и пятничная молитва в настоящее время является «альтернативной обязанностью», и участие в ней необязательно, однако, принимая во внимание ее пользу и благотворное воздействие, не подобает верующим лишать себя благодати присутствия на этой молитве лишь из-за сомнений в праведности имама пятничной молитвы или же по другим неуважительным причинам.
● Участие женщин в пятничной молитве не является предосудительным, к тому же они тоже получают вознаграждение за участие в коллективной молитве.
● Постоянный отказ от участия в пятничной молитве, которая несет в себе религиозно-политические аспекты, не имеет оправдания с точки зрения исламского закона. Если отказ от участия в пятничной молитве обусловлен тем, что человек не придает ей должного значения, то это порицается с точки зрения исламского закона.
● Тот, кто не принял участия в пятничной молитве, может совершить полуденную (аз-зухр) и послеполуденную (аль-‘аср) молитвы в начале их времени и необязательно ждать того, чтобы пятничная молитва закончилась.
● Проводить полуденную (аз-зухр) коллективную (аль-джама‘ат) молитву рядом с местом, где в это же время проводится пятничная молитва само по себе непредосудительно и религиозно обязанный совершением полуденной молитвы выполняет свою обязанность, так как в настоящее время пятничная молитва является альтернативной обязанностью. Однако проведение полуденной коллективной молитвы во время совершения рядом пятничной молитвы может вызвать разлад и раскол в рядах мусульман, и, вполне возможно, с точки зрения людей это может посчитаться проявлением неуважения к имаму пятничной молитвы и пренебрежением самой пятничной молитвой, поэтому лучше, если верующие не будут предпринимать подобных действий. Необходимо воздержаться, если подобные действия могут стать причиной нечестивых и греховных поступков.
|
|
|
2. Совершение пятничной молитвы освобождает человека от обязанности совершать полуденную молитву (другими словами, пятничная молитва заменяет полуденную).
Внимание!
● Совершение пятничной молитвы освобождает человека от обязанности совершать полуденную молитву, но ее совершение из предосторожности после пятничной молитвы не критикуется исламским законом, даже если имам пятничной молитвы не совершит полуденную молитву после пятничной. Если человек, из предосторожности совершивший полуденную молитву после пятничной, захочет совершить послеполуденную (аль-‘аср) молитву за имамом, то полная предосторожность будет заключаться в том, чтобы он совершил ее за тем, кто сам из предосторожности совершил полуденную молитву после пятничной.
● Участие в пятничной молитве, которая проводится студентами исламских государств в европейских и других странах, где большинство участвующих и сам имам пятничной молитвы являются нашими братьями-суннитами для сохранения единства и сплоченности мусульман непредосудительно, и в таком случае нет необходимости в совершении полуденной молитвы после пятничной.
● Путник, чья молитва сокращенная (каср), может участвовать в пятничной молитве и в таком случае он освобождается от совершения полуденной молитвы.
● Нет ничего предосудительного в участии в пятничной молитве раненых на войне, у которых была удалена часть спинного мозга, вследствие чего они могут не контролировать процесс мочеиспускания. Однако, принимая во внимание то, что страдающим недержанием мочи необходимо приступать к молитве сразу же после омовения, то омовения, совершенного до начала проповеди, достаточно для совершения пятничной молитвы лишь в том случае, если с момента совершения омовения до молитвы не произойдет никаких выделений, аннулирующих малое омовение.
|
|
|
