 |
Народы алтайской языковой семьи и их расселение
|
|
|
|
Алъяра Б.
Алтайская языковая семья: макросемья языков, на которых говорят разные народы, проживающие в западной, центральной и северной Азии, а также в Восточной Европе и Сибири. На 39 алтайских языках говорят в общей сложности ок. 200 млн. человек. Макросемья включает в себя три обыкновенно выделяемых семьи: тунгусскую (9 языков, менее 200 тыс. носителей), монгольскую (8 языков, ок. 6 млн. носителей) и тюркскую (23 языка, ок. 115 млн. носителей). В настоящее время доказана также принадлежность к алтайской семье корейского и японского языков.
На тунгусо-маньчжурских языках говорят в северной и восточной Сибири, а также в северо-восточном Китае. Семья включает в себя маньчжурский (в настоящее время почти исчезнувший), эвенкийский, эвенский, негидальский, нанайский, ульчский, орокский, орочский и удэгейский языки.
На эвенкийском (тунгусском) языке (иногда его называют орочонским) говорят эвенки. Основная территория их проживания – Эвенкийский автономный округ; эвенки живут также в других областях РФ: в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе, Хабаровском и Краснодарском краях, Амурской, Сахалинской, Иркутской, Читинской областях, Республике Саха (Якутия), Республике Бурятия. Небольшие группы эвенков живут на севере КНР (около 20 000 чел.) и в Монголии (около 3 000 чел.). ХКТ: охотились на мясного (а попутно и пушного) зверя, добывали рыбу с помощью лука и остроги. Религия: шаманизм, тибетский буддизм.
На эвенском языке говорят эвены, живущие локальными группами в Республике Саха (Якутия), Магаданской области, в Хабаровском крае, Чукотской автономной области, Камчатской области, Корякском автономном округе. В прошлом существовали две крупные этнографические группы эвенов: оленеводы и осёдлые «пешие тунгусы» (последние в 1920-х гг. были уже полностью ассимилированы). ХКТ: кочевое оленеводство, охота на мясного и пушного зверя, рыболовство. Религия: шаманизм, православие.
|
|
|
На негидальском языке говорят негидальцы. Территория их проживания – Хабаровский край (главным образом р-ны Николаевский, Ульчский, им. Полины Осипенко), по рекам Амур и Амгунь. Территориально разделяются на «низовских» и «верховских» негидальцев, имеющих локальные особенности в культуре, быту и языке. Основным занятием низовских негидальцев было рыболовство, второстепенным — охота. Жили оседло. Зимним жилищем служили бревенчатые дома с отапливаемыми нарами, летним четырёхстенные домики из коры. У верховских негидальцев основным занятием была охота, второстепенным рыболовство. Жилище переносной конический чум. Транспортным животным у низовских была собака, у верховских — олень. В старину одежду и обувь шили из рыбьих кож и шкур животных, позднее из тканей маньчжурского, китайского и русского происхождения. Религия: шаманизм, анимизм, православие.
На нанайском языке говорят нанайцы. В РФ они проживают в низовьях реки Амур и по правым притокам реки Уссури в Хабаровском крае (Хабаровский, Нанайский, Амурский, Комсомольский, Ульчский, Солнечный р-ны) и Приморском крае (Пожарский и Ольгинский р-ны) и в Поронайском р-не Сахалинской области. Кроме того, небольшое число нанайцев (хэчжэ) живёт в Китае, в провинции Хэйлунцзян, между реками Сунгари и Уссури (2 000 чел.). Нанайцы относятся к байкальскому антропологическому типу с небольшой примесью северного китайского антропологического компонента. ХКТ: рыболовство и охота, в 20-м веке также начали развиваться животноводство и земледелие. Религия: шаманизм, анимизм, православие.
На орокском языке говорят ороки. Территория их проживания – Сахалинская область, главным образом южная часть – по р. Поронай; а такжесеверная и центральная части Сахалина (Ногликский, Поронайский и Александровск-Сахалинский р-ны). Различаются две локальные группы ороков – северная и южная. У ороков есть роды, общие с ульчами, орочами, удэгейцами. Ороки относятся к байкальскому типу североазиатской малой расы, делились на экзогамные патрилинейные роды. ХКТ: в прошлом основную роль в жизни ороков играло рыболовство, оленеводство имело в основном лишь транспортное значение (в советский период упор был сделан на оленеводство). Зимним жилищем служил конический чум (сходный с эвенкийским), летним — близкий по типу к жилищу орочей двускатный крытый корой шалаш. Религия: православие, шаманизм.
|
|
|
На орочском языке говорят орочи. Территория проживания орочей – Приморский и Хабаровский края (побережья рек Тумнин, Копи, Амур, Хунгари). Наибольшее количество орочей в 2002 году проживало в селе Датта. У орочей в прошлом сложились пять территориальных группировок, объединявших семь различных родов: амурская, хунгарийская, тумнинская, приморская (хадинская) и коппинская. ХКТ: охота (кабарга, лось, медведь, пушной зверь), в том числе и морская, а также рыболовство. Религия: шаманизм, анимизм, православие.
На ульчском языке (он долгое время считался диалектом нанайского языка) говорят ульчи. Место их проживания – Хабаровский край (большинство – в Ульчском р-не) – в нижнем течении Амура; отдельные ульчские семьи в недалёком прошлом проживали также на о. Сахалин. Ульчи – потомки древнего населения Приамурья. ХКТ: круглогодичное рыболовство (наибольшее значение имела добыча проходного лосося), также, в качестве второстепенного занятия, промышляли охотой – в основном, на пушного зверя, шкурками которого торговали с русскими и китайскими купцами. Религия: шаманизм, анимизм, православие.
На удэгейском языке говорят удэгейцы, расселённые в ряде посёлков Приморского и Хабаровского краёв по правым притокам реки Уссури (Бикин, Хор), рекам Хунгари, Анюй и др. Наиболее крупные населённые пункты, в которых удэгейцы проживают компактно – с. Красный Яр Пожарского р-на Приморского края, с. Гвасюги р-на им. Лазо Хабаровского края, с. Агзу Тернейского р-на Приморского края, с. Арсеньево (Рассвет) Нанайского р-на Хабаровского края. В конце XIX – начале XX вв. удэгейцы жили территориальными группами. Всего насчитывалось восемь групп: хунгарийская (хункакэ), анюйская (унинка), хорская (хункэ), бикинская (бикинка), большеуссурская (иманка), самаргинская (самаргинка), приморская (намунка) и кур-урмийская (самоназвание неизвестно). Антропологически удэгейцы относятся к байкальскому типу североазиатской малой расы монголоидов. ХКТ: охота, рыболовство, сбор женьшеня. Религия: анимизм, шаманизм.
|
|
|
Манчьжуры – коренное население Маньчжурии (теперь северо-восточный Китай). Численность — 10,682 млн; из которых 5,39 млн проживают в провинции Ляонин, 2,12 млн — Хэбэй, 1,04 млн — Хэйлунцзян, 990 тысяч — в провинции Цзилинь и 500 тысяч — во Внутренней Монголии. Начиная с XVII века они значительно китаизировались, лишь небольшая их часть сохранила маньчжурский язык, ещё меньшая — маньчжурскую письменность. Говорят на китайском языке. ХКТ: основное занятие — земледелие (зерновые, бобовые, кунжут, конопля, овощи и др.), в горных районах развиты лесные промыслы; часть маньчжуров занята в промышленности. Религия: шаманизм, конфуцианство, тибетский буддизм, даосизм.
На монгольских языках говорят в основном в Монголии, но также в некоторых частях России, Китая и Афганистана. Наиболее распространенным из этих языков является монгольский, государственный язык Монголии и автономного района Внутренняя Монголия (КНР). Другие основные языки семьи – калмыцкий и бурятский. Но имеется также ряд более мелких языков (дагурский, дун-сянский, монгорский и др.).
На монгольском языке говорят монголы. К монголам себя относят около 20 миллионов человек. Из них 2,7 млн проживают в Монголии, 4 млн в автономном районе КНР Внутренняя Монголия, 2 млн в Ляонине и других провинциях Китая. Также монголы проживают и в районах РФ, граничащих с Монголией. В составе основного этноса выделяются: халха-монголы, баргуты, буряты, ойраты (дербеты, хошуты, хойты, баяты, торгуты, захчины, их-мянгане, хотоны, согво-ариги), южные монголы (чахары, хорчины, харачины, арухорчины, тумэты, джалаиры, джалайты, авга, авганары, чипчины, матай, му-мянгаты, найманы, аохане, оннюты, дурбэн-хухэты, ураты, горлосы, ордосцы, хонгираты, джаруты) и так далее. Устанaовлено, что монгольская этническая общность сложилась на территории Монголии и Северо-Восточного Китая на основе древнего аборигенного населения. В антропологическом отношении монголы — представители главным образом центрально-азиатского типа монголоидной расы. ХКТ: основное занятие всех групп монголов — скотоводство, в прошлом кочевое, а ныне — полуоседлое, отгонно-пастбищное. Подсобную роль играли земледелие, известное на территории Монголии с эпохи бронзы, а также охота. Религия: тибетский буддизм, шаманизм.
|
|
|
На бурятском языке говорят буряты. Их основная территория – Республика Бурятия, Усть-ордынский Бурятский автономный округ Читинской области; также проживают в других районах этих областей и в других областях РФ. За пределами России живут в северо-восточных районах Монголии (70 000 чел.) и, небольшими группами, в северо-восточном Китае (Маньчжурия), где они известны под именем баргу-бурят и расселены около оз. Далай, в долине р. Уршун и оз. Буир-Нур. Буряты подразделялись на осёдлых и кочевых. ХКТ: основу хозяйства бурят составляло скотоводство, полукочевое у западных и кочевое у восточных племён; были распространены традиционные промыслы — охота и рыболовство. Прибайкальские буряты занимались земледелием с древних времен. В XVIII—XIX вв. земледелие начало интенсивно распространяться и в Забайкалье. Религия: буддизм, шаманизм, православие.
На калмыцком языке говорят калмыки. Основная территория их расселения: Республика Калмыкия (Хальмг Тангч) в составе РФ; кроме того, проживают в Астраханской, Волгоградской, Ростовской, Оренбургской областях и в Ставропольском крае РФ; а также в Киргизии. Небольшие группы калмыков живут в США (около 2 000 чел.), во Франции (около 1 000 чел.), Швейцарии, Германии и других странах. ХКТ: кочевое скотоводство. С переходом на оседлость (за исключением российских калмыков и тех, кто проживал на Западе, остальная часть ойрат-калмыков продолжает вести полукочевой образ жизни) стало практиковаться разведение свиней. В Приволжье и на Каспии значительную роль играло рыболовство. Немаловажное значение имела охота, главным образом на сайгаков, а также на волков, лисиц и другую дичь. Земледелием некоторые группы калмыков занимались издавна, но значительной роли оно не играло. Лишь с переходом к оседлости стало расти его значение. Религия: тибетский буддизм, православие.
|
|
|
Ряд более мелких языков – и их носителей, соответственно – распространён преимущественно на территории Китая (около 1,5 млн), Маньчжурии и Афганистана.
Тюркская языковая семья распространена на обширных пространствах от Средней Азии, Северного Кавказа, Закавказья, Средиземноморья, Южной и Восточной Европы и далее на восток — вплоть до Дальнего Востока России. Включает в себя следующие языки: турецкий, азербайджанский, туркменский, гагаузский, крымско-татарский, карачаево-балкарский, кумыкский, ногайский, караимский, татарский (с тремя диалектами: западным (мишарским), восточным (сибирским) и средним), башкирский, алтайский (ойротский), шорский (с диалектами кондомским и мрасским), хакасский (с диалектами согайским, бельтирским, качинским, койбильским, кызыльским, шорским), тувинский, якутский, долганский, казахский, киргизский, узбекский, каракалпакский, уйгурский (новоуйгурский), чувашский.
Тюркские народы и ареалы их обитания:
азербайджанцы – Азербайджан, также Иран[1], РФ, Грузия;
алтайцы – Алтай (РФ);
афшары – Иран, Афганистан;
балкарцы – Республика Кабардино-Балкария (РФ);
башкиры – Башкортостан, также Челябинская область (РФ);
гагаузы – Молдавия, также Украина и РФ (Тюменская область, Хабаровский край, Москва, Санкт-Петербург);
долганы – п-ов Таймыр (РФ);
каджары – север Ирана;
казахи – Казахстан, также Китай, Узбекистан, РФ;
карадагцы – северо-запад Ирана (у самой границы с Азербайджаном);
караимы – Крым, некоторые города западной Украины (Львов, Галич, Луцк), район Тракай в Литве;
каракалпаки – Узбекистан (Каракалпакстан), также Афганистан;
карапапахи – Турция, Иран;
карачаевцы – Республика Карачаево-Черкессия (РФ);
кашкайцы – Иран (кочуют в области Фарс);
крымские татары – Украина (Крым), также Узбекистан;
кумыки – Дагестан (РФ);
киргизы – Киргизстан, также Китай, Афганистан;
ногайцы – Ставропольский край, Дагестан (РФ);
салары – Китай (Циньхай, Ганьсу);
сарыг-уйгуры – Китай (Ганьсу);
саха – Саха (Якутия) (РФ);
сибирские татары – Омская, Тюменская, Новосибирская, Свердловская, Курганская, Томская области (РФ);
татары – Татарстан, Башкортостан (РФ), также Казахстан;
тофалары – Иркутская область (РФ);
тувинцы – Тыва (РФ);
тувинцы-тоджинцы – Тоджинский р-н Республики Тыва, в северо-восточной Тыве (проживают компактно) (РФ);
турки – Турция, Германия;
турки-месхетинцы – дисперсно расселены по разным республикам СНГ и в России;
туркмены – Туркменистан, также Иран, Афганистан, Ирак;
узбеки – Узбекистан, также Афганистан, Таджикистан;
уйгуры – Китай (Синьцзян), Казахстан;
хакасы – Хакасия (РФ);
хотоны – Монголия;
чуваши – Чувашия (РФ), также Самарская, Ульяновская области (РФ);
шахсевены – северо-запад Ирана;
шорцы – Кемеровская область (РФ).
Тюрки Южного и Восточного Ирана: бахалу, эйнанлу (инанлу), нафар, хоросани, пичагчи, теймурташ, гоудари, карайи, карагозлу, кенгерлу и др.
ХКТ: в основном, тюркские народы занимались кочевым и полукочевым скотоводством, в меньшей степени, (там, где это было возможно), практиковались охота, рыбная ловля земледелие.
Религия: в основном ислам (преимущественно суннитского толка), а также христианство, шаманизм и тенгрианство (последнее – обожествление неба – согласно Л. Н. Гумилёву).
Источники:
1. Р. А. Агеева. Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы: Словарь-справочник.
2. Тюркские народы мира [электронный ресурс]. Режим доступа: http://altayim.narod.ru/turki.htm
3. Википедия.
4. Большая Советская Энциклопедия [электронный ресурс].
|
|
|
