 |
На повече́рии. Кано́н, его́же краегране́сие: Вели́каго четвертка́ до́лгую песнь пою́. Глас 6: Ирмосы́ по два́жды, тропари́ на 6. Та́же ирмо́с, о́ба ли́ка вку́пе.
|
|
|
|
На повече́ рии
Кано́ н, его́ же краегране́ сие: Вели́ каго четвертка́ до́ лгую песнь пою́. Глас 6: Ирмосы́ по два́ жды, тропари́ на 6. Та́ же ирмо́ с, о́ ба ли́ ка вку́ пе.
Песнь 1
Ирмо́ с: Се́ ченое сече́ тся мо́ ре Чермно́ е, / волнопита́ емая же изсуша́ ется глубина́, / та́ яжде ку́ пно безору́ жным бы́ вши проходи́ ма и всеору́ жным гроб. / Песнь же Богокра́ сная воспева́ шеся: / сла́ вно просла́ вися Христо́ с, Бог наш.
В севино́ вная и пода́ тельная жи́ зни, безме́ рная му́ дрость Бо́ жия/ созда́ храм себе́ из Чи́ стыя Неискусому́ жныя Ма́ тере, / ко Иорда́ нским же ны́ не струя́ м гряде́ т, / обогаща́ я Божество́ м земны́ х на обновле́ ние.
Т аи́ ново́ дствующи, вся созыва́ ет, су́ щия от язы́ к, Бо́ жия му́ дрость к Све́ ту, / во тьме пре́ жде неве́ дения несве́ тлой лежа́ щия, / в позна́ ние Истины возводя́ щи, к Све́ ту Креще́ нием, / сердца́ очища́ ющим и созида́ ющим Ду́ хом.
Д а послу́ шаем ны́ не проро́ ческих, соверша́ емых Ду́ хом гла́ сов: / креща́ яй бо в Ду́ се и Огни́, и́ дет Христо́ с ко Иорда́ ну. / Прииди́ те к Нему́ и просвети́ теся, ваша бо ли́ ца не постыдя́ тся.
Песнь 3
Ирмо́ с: Госпо́ дь Сый всех и Зижди́ тель Бог, / созда́ нное Безстра́ стный, обнища́ в, Себе́ соедини́ л еси́ / и струя́ ми, и́ миже хотел еси́ приити́, / Сам Сый лю́ дем провозглаша́ л еси́: /во́ ду Жи́ зни почерпи́ те/ и ве́ рою утверди́ теся.
Р еши́ тельную душ и теле́ с ку́ пно Креще́ ния благода́ ть, Спа́ се, гряде́ ши дарова́ ти, / сего́ ра́ ди подава́ еши ны́ не нам и благода́ ть вме́ сто благода́ ти, зовый: / во́ ду Жи́ зни почерпи́ те и ве́ рою утверди́ теся.
|
|
|
Б езу́ мен муж, неве́ дый Бо́ га, растлева́ ется, / и́ бо безме́ стными начина́ ньми лиша́ ется от вся́ каго бла́ га и вся́ каго отпада́ ет спасе́ ния, / его́ же ча́ сти вси, Христа́ ве́ дящии, да изба́ вимся.
Песнь 4
Ирмо́ с: Прови́ дя проро́ к/ та́ йны Твоея́ неизрече́ нное, Христе́, провозгласи́: / положи́ л еси́ кре́ пкую Креще́ ния благода́ ть/ ве́ рою сие́ прие́ млющим всем/ во избавле́ ние грехо́ в на́ ших.
Н а Креще́ ние тща́ ся, сме́ ртным источа́ ющее оставле́ ние, / обремене́ нныя вся прегреше́ ньми зове́ ши, зле в нечистоте́ пожи́ вшия, / душе́ вный поко́ й тем, я́ ко Щедр, пода́ ти обещава́ я.
П ричаща́ яйся пло́ ти мое́ й, да Твоего́ Божества́ пода́ си ми; / о́ браз бо неизме́ нен сый Твоего́ Отца́, / вмеща́ ешися под ру́ ки Твоего́, Спа́ се, созда́ ния, / кроме́ греха́ Челове́ к я́ влься, подо́ бным очища́ я, Сло́ ве, подо́ бное.
П итие́, и пома́ зание, и Дух Твоея́ печа́ ти, Спа́ се, позна́ ния, / и та́ йная дарова́ ния, и даро́ в Боже́ ственных досторачи́ тельная дела́, / и́ бо Единоро́ днаго Тя очище́ ние Оте́ ц в мир посла́.
Песнь 5
Ирмо́ с: Сою́ зом боязни содержи́ мь ны́ не, Предтеча/ отрица́ ется крести́ ти, / благогове́ йно Христа́ ви́ дев, на́ га стоя́ ща на воде́, / водо́ ю покрыва́ ющаго превы́ спренняя.
Н еодержи́ мую держа́ щая и превы́ спреннюю на возду́ се во́ ду, бе́ здны обуздава́ ющая/ и моря́ востязу́ ющая, Бо́ жия Му́ дрость гряде́ т ко Иорда́ ну, / Креще́ ние прие́ мля от руки́ раба́.
|
|
|
В ообрази́ в челове́ ческое естество́, Креще́ нием ны́ не гряде́ т очи́ стити Христо́ с, / о́ блаки Не́ бо облага́ я и одева́ яйся све́ том/ наг зри́ тся во Иорда́ нских струя́ х, и руко́ ю держи́ тся вся нося́ й.
Песнь 6
Ирмо́ с: Бе́ здна после́ дняя грехо́ в обы́ де мя, / и, волне́ ния не ктому́ терпя́, / я́ ко Ио́ на Влады́ це, вопию́ Ти: / от тли мя возведи́.
Г о́ спода Тя ве́ дяще, Небеса́ пове́ дают земли́ Твою́, Спа́ се, сла́ ву в Твое́ м рождестве, / ны́ не же Оте́ ц Тя пропове́ дует, Сы́ на возлю́ бленна, креща́ емаго.
С кве́ рну всяк нося́ й да омы́ ет ю сле́ зными ка́ плями/ и Христу́ с тре́ петом да присту́ пит, / огне́ м и Ду́ хом Боже́ ственным очи́ стити иду́ щему естество́ на́ ше.
Песнь 7
Ирмо́ с: О́ троцы в Вавило́ не пе́ щнаго пла́ мене не убоя́ шася, /но, посреде́ пла́ мене вве́ ржени, ороша́ еми, поя́ ху: / благослове́ н еси́, Го́ споди, Бо́ же оте́ ц на́ ших.
П омава́ я главо́ ю ко вражде́, никто́ же ле́ стно да дви́ жет, / и́ скреннему зло возда́ ти зле вме́ сто зла поуча́ яся, / но в любви́ Го́ спода я́ вльшагося да почестви́ м.
В ы, Христо́ вы я́ ко дру́ зи, ма́ ло спостражди́ те вообра́ жшемуся, / и гряду́ щему Креще́ ние прия́ ти, и я́ вльшемуся по нам о́ браза на очище́ ние/ и прегреше́ ний на избавле́ ние.
С о Мно́ ю а́ ще кто сни́ дет и спогребе́ тся Креще́ нием, / со Мно́ ю сла́ вы наслади́ тся и воскресе́ ния, – Христо́ с ны́ не возвеща́ ет, / Его́ же ве́ рно да усря́ щим.
Песнь 8
Ирмо́ с: За зако́ ны оте́ ческия/ блаже́ ннии в Вавило́ не ю́ ноши предбе́ дствующе, / царю́ ющаго оплева́ ша повеле́ ние безу́ мное/ и, совоку́ плени, и́ мже не свари́ шася огне́ м, / Держа́ вствующему досто́ йную воспева́ ху песнь: / Го́ спода по́ йте, дела́, / и превозноси́ те во вся ве́ ки.
Г ости́ телие, Бо́ жия пи́ щи в Вифлее́ ме му́ дре напита́ вшеся, / со А́ нгелы же просла́ вльше, и па́ стырьми, и волхвы́ Вопло́ щшагося, / ны́ не же ко Иорда́ ну та́ инственно и́ дем, / ви́ дяще та́ инство ве́ лие, е́ же Христо́ с Сам соверша́ ет, / Его́ же превозно́ сим во вся ве́ ки.
|
|
|
З ако́ на соблюда́ юще глави́ зну и проро́ к, любо́ вию утве́ рждшеся, / подо́ бницы Христа́ бу́ дем, за любо́ вь кра́ йнюю плоть прии́ мшаго, / и Креще́ нием нас Отцу́ примири́ вшаго, и научившаго пе́ ти: / Го́ спода по́ йте, дела́, и превозноси́ те во вся ве́ ки.
П риима́ ше Гряду́ щаго грехи́ ми́ ра очи́ стити водо́ ю, / но Сему́ возбраня́ ше, сопряту́ емь стра́ хом: / аз бо тре́ бую крести́ тися от Тебе́, – Жениху́ противорече́ друг, / глас же Сло́ ву и Со́ лнцу свети́ льник. / Тя превозно́ сим во вся ве́ ки.
Песнь 9
Ирмо́ с: Стра́ нствия Влады́ чня/ и безсме́ ртныя трапе́ зы/ во убо́ зем верте́ пе пре́ жде наслади́ вшеся, ны́ не на Иорда́ н теце́ м, / та́ йну зря́ ще стра́ нну, / Го́ рния све́ тлости хода́ тайственну.
И ди́ те от Вифлее́ ма, пито́ мицы чуде́ с, к стране́ Иорда́ нстей/ и та́ мо ви́ дите дела́, та́ инственно соверша́ ема/ Креще́ нием же Христа́, прише́ дша Ада́ ма обнови́ ти, и́ бо воплоти́ ся.
С оде́ тель, ро́ ждься из Отца́ пре́ жде веко́ в, / роди́ ся, напосле́ док непрело́ жно вопло́ щся из Де́ вы Чи́ стыя Богоотрокови́ цы, / сугу́ б, Бог и Челове́ к пребыва́ я, / Ада́ ма обнови́ ти Креще́ нием.
Я́ ко Челове́ к прише́ л еси́ существо́ м, не мечта́ нием, / я́ ко Еди́ н посреди́ всех, прося́ й Креще́ ния, / Еди́ н, естество́ м непови́ нный, / погребсти́ бо вины́ прише́ л еси́ челове́ ческия, в вода́ х крещаем.
Та́ же ирмо́ с: Стра́ нствия Влады́ чня: И покло́ н.
|
|
|
