 |
Придите к Иисусу и получите. . .
|
|
|
|
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?" (Матфея 7:21-22). Многие сегодня называют Его Господом, называя себя рожденными свыше христианами, регулярно посещая церковь и, возможно, говоря на иных языках, но является ли Иисус их Господом? Одно дело называть Его Господом, а другое — подчинить свою жизнь Его власти! Иаков смело вскрывает это: "Но скажет кто-нибудь: ты имеешь веру, а я имею дела: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру из дел моих" (Иакова 2:18).
Слово "Господь" в вышеуказанном стихе происходит от греческого слова kurios. В словаре греческих слов Стронга это слово определяется как "наивысший по власти или господин". Иисус говорил о том, что некоторые люди будут исповедывать своими устами, что Он — наивысшая власть, но их жизнь не соответствует тому, что они говорят. По этой причине Иисус сказал: "Что вы зовете Меня: "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" (Луки 6:46).
В Америке и в других частях света многие проповедовали об Иисусе только как о Спасителе! Мы сделали все возможное и невозможное, чтобы у алтаря было много "новообращенных", а в наших церквях — побольше членов, дающих десятину. Наше слово заключалось в следующем: "Придите к Иисусу и получите... спасение, мир, любовь, радость, процветание, успех, исцеление и т.д." Мы понизили роль Евангелия до уровня только решения жизненных проблем или усовершенствования образа жизни. Мы соблазнили грешников, проповедуя только благословения, которые они могут получить, следуя за Ним. Иисус продается продавцами, старающимися получить свою долю! Но чтобы набрать большее количество "новообращенных", мы упустили важную роль покаяния. Теперь у нас есть обращенные. Но какие? Описывая служителей Своих дней, Иисус сказал: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас" (Матфея 23:15). Обращенных легко получить, но настоящие ли они сыны Царства Божьего? Своими проповедями и образом жизни мы приобрели не учеников, а ищущих своей выгоды обращенных. Мы несмело провозглашали цену следования за Ним — во всяком случае не так громко, как говорили о выгоде!
|
|
|
Иисус многим разъяснил: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее" (Марка 8:34-35). Обратите внимание. Он не говорит:
"Кто хочет душу свою потерять ради Меня... тот сбережет ее". Недостаточно просто иметь желание потерять свою жизнь. Многие сегодня не посещают церкви, но с удовольствием получали бы выгоду от спасения, если бы они могли также жить своей жизнью. Они осознают, что существует цена, которую они не готовы заплатить, чтобы служить Богу. Они честны перед Богом и самими собой. Однако есть и лицемеры, которые посещают церковь, называют Его "Господом", провозглашают свое подчинение Его власти, но спрятали идолов в своих сердцах. Они любят их больше, чем Бога, и, таким образом, живут жизнью лицемеров.
В результате проповеди такого "придите к Иисусу и получите..." евангелия обращенные — это люди, которые хотят улучшить свой образ жизни и не хотят попасть в ад. Они принимают Иисуса как Спасителя, Который благословляет, а не как своего Господа.
|
|
|
НЕАМЕРИКАНСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
Мы не видим этого в служении Иисуса. Его проповедь совершенным образом отличается от того, что проповедуется в Америке! Давайте посмотрим, как Иисус разговаривал с одним молодым человеком.
Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Марка 10:17
Во-первых, я хочу обратить ваше внимание на тот факт, что этот человек подбежал к Иисусу. Когда он подбежал, то пал пред Ним на колени и спросил, что ему нужно делать, чтобы спастись. Я представляю себе этого человека, пробирающимся сквозь окружавшую Иисуса толпу, падающего пред Ним на колени, хватающего Его руку, с большим волнением умоляя: "Что мне сделать, чтобы спастись?" До настоящего времени ни в своей личной жизни, ни в служении я не встретил ни одного человека, ни богатого ни бедного, прибежавшего ко мне, упавшего на колени, умоляющего меня ответить на зов: "Что мне делать, чтобы родиться свыше?" Этот человек был настойчивым! Некоторые, возможно, представляют себе, как этот молодой юноша небрежно подбегает к Иисусу и спокойно с холодным, сдержанным, интеллектуальным тоном в своем голосе спрашивает Его, что человеку нужно делать, чтобы унаследовать вечную жизнь. Но это было совсем по-другому. Этот юноша серьезно относился к получению спасения! Посмотрите!
Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Марка 10:17-18
Он не льстил Иисусу, не назвал Его "благим Господом". Я считаю, что этот человек был честен. Он знал, что если он назовет Иисуса Господом, ему нужно будет делать то, что Он говорил! У многих христиан сегодня полностью отсутствует такое отношение. Они называют Иисуса Господом и говорят, что их пастор — лидер, однако они не будут делать того, о чем просит Господь, и того, что поручит пастор. Они улыбаются, говорят "аминь" во время проповеди пастора, но не применяют это в своей жизни. У них есть уши, чтобы слышать, но они не применяют в своей жизни того, о чем говорит к ним Дух. Чаще всего они считают, что эта проповедь относится к другим, которые "намного хуже их самих". Они лицемеры! Они стараются убрать соринку из глаз своих братьев, в то время как в их собственных глазах находится бревно.
|
|
|
Теперь послушайте, как Иисус помогает этому ревностному юноше, который хочет получить спасение.
Знаешь заповеди: не прелюбодействуй; не убивай; не кради; не лжесвидетельствуй; не обижай; почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! Все это сохранил я от юности моей.
Марка 10:19-20
Иисус процитировал последние шесть из десяти заповедей, каждая из которых касалась человеческих отношений друг с другом. Юноша нетерпеливо ответил, что придерживается их с детства. Я думаю, что так и было. Мы видим его сердце, стремящееся к Иисусу. Однако Иисус преднамеренно упустил первые четыре заповеди. Они касаются отношений человека с Богом — во-первых, не иметь других богов или идолов, кроме Бога. Другими словами, ничто в нашей жизни не должно быть более важным, чем наша привязанность, любовь и посвящение Богу. Этот юноша не следовал этим заповедям, и не хотел это делать; Иисус обнаружил идолов в его жизни.
|
|
|
