Его решительная рыжая жена

Лютер также взял себе в жены бывшую монахиню, хотя до этого усердно пытался найти ей какого-нибудь другого жени­ха. Все началось после того, как он организовал ее побег из мо­настыря, что, по мнению Лютера, было его долгом перед Гос­подом, хотя подобные выходки и карались в то время смерт­ной казнью. Его будущую жену звали Катрин фон Бора, и она была одной из многих монахинь, на которых работы Лютера произвели огромное впечатление. Будучи недовольной своим положением еще до знакомства с работами Лютера, она напи­сала ему письмо от своего собственного имени, а также от име­ни других одиннадцати монахинь, вместе с которыми и соби­ралась покинуть монастырь.⁶⁰ Лютер составил план и привлек к его исполнению отца одной из монахинь, который каждую неделю возил в монастырь копченую сельдь. Он пользовался доверием тамошних церковных властей, поэтому его повозку не проверяли и не обыскивали, когда в назначенный день он выгрузил в монастыре двенадцать бочек сельди и спрятал в них двенадцать монахинь. Одной из них была Катрин.⁶¹

Катрин стала монахиней против своей воли, так же как и многие другие монахини. Именно поэтому Лютер обращался к их отцам с предложением помочь освободить дочерей. Катрин попала в монастырь из-за своей мачехи. Девочка обладала твердым характером и была очень сообразительной. Это не по­нравилось новой жене ее отца и стало причиной, по которой Катрин была отправлена с глаз долой в возрасте девяти или де­сяти лет.⁶²

Когда двенадцать монахинь оказались в безопасности, три из них вернулись домой к своим семьям, а стальные девять бы­ли доставлены к порогу Лютера. Он нашел мужей для восьми из них. Все, кроме Катрин, обрели семью. Она же стала помо­гать по хозяйству в соседском доме.

Катрин было двадцать шесть лет, ее рыжие волосы окаймля­ли высокий лоб, ниже которого располагались длинный нос и мощный подбородок. Один биограф сказал, что она была "смы­шленой саксонкой с острым языком".⁶³ Даже несмотря на то, что общество считало, будто она уже минула лучший возраст для вступления в брак, Катрин влюбилась в мужчину, который ответил ей взаимностью. Однако его родители воспротивились этому браку, поскольку девушка была беглой монахиней. Отно­шения закончились ничем, и ее сердце было разбито.

Лютер же, к тому времени уже сильно подружившийся с Катрин, порекомендовал ей нескольких потенциальных жени­хов. По-прежнему испытывая боль, оставшуюся после недав­него разрыва отношений, она отказалась. Лютер возразил, что в достаточно зрелом возрасте Катрин не следует быть перебор­чивой. Она же снова ответила отказом, но предложила Лютеру две кандидатуры - мужчин, за одного из которых она все же согласилась бы выйти замуж. Одной из кандидатур в списке был сам Лютер!⁶⁴

Лютер был ошеломлен подобным поворотом событий! Ко­нечно же, нет! Лютер не мог жениться — или он просто так ду­мал. Ведь в любой момент он мог быть повешен как еретик. Жениться в таком положении было просто смешно.

С таким настроением Лютер отправился проведать своих родителей, однако поддержка брака отцом заставила его изме­нить свое решение. Счастливый от того, что сын оставил мо­настырь, тот хотел, чтобы Мартин женился и завел детей, ко­торые продолжили бы их род.

Теперь уже и Лютер видел выгоды от вступления в брак. Очнувшись, он мог порадовать своего отца и еще более разъ­ярить Папу Римского. Помимо этого, Лютер мог бы иметь ребенка, который продолжил бы его род в случае мучениче­ской смерти Лютера. Для Лютера и Катрин в браке не было ничего романтичного. Он женился по обязанности; она выхо­дила замуж, будучи подавленной после предыдущей неудачи. Но оба они восхищались друг другом и питали чувство глубо­кого уважения.⁶⁵

"Я не могу сказать, что безумно влюблен, но испытываю к ней глубокую нежность", - говорил Лютер. 10 июня он напи­сал: "Божьи дары нужно хватать как можно скорее". 13 июня 1525 года Лютер женился на Катрин.⁶⁶

Косы на моей подушке

Неожиданное бракосочетание Лютера повлекло за собой целую волну слухов. Один из наиболее распространенных ут­верждал, что Лютер уже жил с Катрин до брака, хотя в дейст­вительности он лишь ежедневно навещал ее. Для Лютера же подобное бракосочетание было единственно возможным. Позже он написал об этом следующее: "Если бы я не женился быстро и в тайне, а посвятил бы в это дело еще несколько че­ловек, каждый бы из них сделал все возможное для того, что­бы воспрепятствовать моему решению, поскольку все мои дру­зья говорили: "Лучше не эту, а другую девушку". Друзья Люте­ра хотели, чтобы он женился на более достойной.⁶⁷

Вступление в брак в возрасте сорока одного года стало для Лютера не самым легким опытом. Привыкший к несколько дру­гой жизни, он писал: "В первый год брака много к чему прихо­дится привыкать... Ты просыпаешься утром и обнаруживаешь на своей подушке волосы, которые там раньше не лежали".⁶⁸

Катрин вступила в брак, не чувствуя никаких барьеров. Ее твердый характер и решительность быстро навели поря­док в жизни Лютера. Например, она заменила старую, за­плесневевшую солому в его матрасе на новую. Поглощен­ный постоянными заботами о проведении реформ, Лютер смертельно уставшим падал поздно вечером в кровать, не замечая запаха.

Свадьба Лютера

Катрин также привела в порядок финансы своего мужа. Банковский счет Лютера был постоянно пуст, поскольку Мар­тин был очень щедрым человеком. Он говорил, что Бог дал че­ловеку пальцы для того, чтобы через них легко проскальзыва­ли деньги. Катрин взяла кошелек мужа под свой контроль и скопила достаточно денег для покупки новой собственности.⁶⁹ В браке проявился новый талант Катрин, о существовании которого она не знала, пребывая в монастыре. Она открыла в себе способности менеджера, хозяйки и администратора. Кат­рин преуспевала во всем, стремясь сделать свое с Мартином хозяйство экономически независимым. Лютеры жили в мона­стыре августинцев, который передало им правительство. Зда­ние монастыря насчитывало сорок комнат, но часто случалось так, что каждая комната была заполнена людьми. Мартин и Ка­трин сами имели шесть детей, а кроме этого, у них было еще шесть племянников и племянниц; также Лютер взял к себе не­скольких осиротевших детей. Родственники Катрин приходили помочь супругам, а ее тетя Магдалена стала для детей замеча­тельной "нянечкой". Учителя и студенты также находили при­станище в доме Лютеров. Мартин и Катрин были прекрасными партнерами - он приглашал студентов, а она брала с них плату!⁷⁰

Лютеру потребовалось некоторое время, чтобы приспосо­биться к жизни в окружении такого количества людей, но очень скоро он полюбил это. Однажды он написал следующее о своем сыне Хансе: "Когда я сижу и пишу, он поет мне песню, но если делает это слишком громко, я начинаю немного вор­чать; он же продолжает петь все так же громко".⁷¹

 

Застольные беседы

В доме, где постоянно кипела бурная деятельность, между Лютером и жившими с ним студентами установились настав­нические отношения. Проводимое ими вместе время стало из­вестно как "застольные беседы". Студенты собирались вокруг Лютера за обеденным столом, задавали ему вопросы и записы­вали полученные ответы в своих тетрадях. Катрин пыталась со­бирать со студентов деньги за записываемые ими откровения, но Лютер ей этого не позволил. Позже многие из этих студентов опубликовали информацию, полученную ими в то время.⁷²

Во время бесед Лютер садился с одной стороны обеденного стола, а студенты, Катрин и дети - с другой. Катрин быстро ус­тавала от сыпавшихся вопросов; также ей очень не нравилось то, что Лютер никак не мог приступить к трапезе, поскольку ему постоянно приходилось говорить. Однажды Катрин спросила со своего места: "Доктор, почему вы не прекратите говорить и не поедите?" Лютер ответил: "Прежде чем открыть свой рот, жен­щины должны повторить молитву "Отче наш"⁷³.

Хотя Катрин и была достаточно сложным человеком, Лю­тер отдавал жене должное в той области, где она была сильнее; в особенности же это касалось домашних дел. Он называл же­ну "своим ребром", "своей цепью" и "своей хозяйкой", отмечая то, как она справлялась с домашними обязанностями.⁷⁴

Однако Катрин делала гораздо больше, чем просто вела хо­зяйство. Она сделала это хозяйство процветающим. Жена Лю­тера одновременно управляла сразу двумя хозяйствами - мо­настырем августинцев, а также еще одним домом, унаследо­ванным ею в Цульсдорфе, который находился в двух днях пути от Виттенбурга. Катрин имела поля, сады, коров, свиней, го­лубей, гусей, собаку (которую Лютер любил настолько сильно, что надеялся увидеть на Небесах), пруд с рыбой и пивоварен­ное производство.⁷⁵

Пусть вас не смущает тот факт, что Катрин владела пивова­ренным производством. В те времена производить пиво было роскошью, пить же пиво означало питать свое тело. Тогда пи­во для людей было тем же, чем для нас сегодня являются про­теиновые напитки и пищевые добавки. Даже сегодня в Герма­нии отношение ее жителей к алкоголю отличается от отноше­ния к нему американцев. Для немцев важной является умерен­ность. Кроме того, пиво являлось для Лютера настоящей необ­ходимостью, поскольку он часто болел.

Катрин больше нравилась ее земля в Цульсдорфе, чем в Вит­тенбурге, но из-за своих частых болезней Лютер не любил, когда она уезжала. Однажды, когда Катрин хотела приобрести еще од­ну ферму, Лютер удерживал ее до тех пор, пока этого не сделал другой человек. "О, Кати, - говорил он, - у тебя есть любящий муж. Пусть кто-нибудь другой становится императрицей".⁷⁶

Пытаясь угодить Лютеру, Катрин проводила рядом с ним много времени. В какой-то степени она стала его личным докто­ром. Лютер страдал от многих болезней: подагры, бессонницы, геморроя, запоров, камней в почках, головокружения и звона в ушах. Катрин стала очень искусной в приготовлении раститель­ных лекарственных средств, в припарках и массаже. Сваренное же ею пиво, которое так расхваливал Лютер, было прекрасным лекарством от бессонницы и нескольких болезней.

В письме, написанном Лютером своей жене, он благодарил ее за неустанную заботу обо всем и обо всех:

"Праведной, беспокоящейся леди Катрин Лютер, докто­ру в Цульсдорфе и Виттенбурге, моей доброй и любимой жене. Мы искренне благодарим тебя за то, что ты не спишь ночами, думая о нас, ибо с того момента, как ты начала беспокоиться о нас, возле моей двери вспыхнул огонь, а вчера, несомненно, благодаря твоему беспокой­ству, огромный камень мог бы упасть на нас и раздавить, как мышей в мышеловке. Если ты перестанешь беспоко­иться, я боюсь, что земля поглотит нас. Молись, и пус­кай Бог беспокоится. Отдай Ему свою ношу"⁷⁷.

Семейная жизнь начинала нравиться Лютеру все больше и больше, а его любовь к жене продолжала расти. Раньше Лютер учил, что брак является необходимостью для плоти. Но, узнав о нем не понаслышке, стал называть брак возможностью для духовного роста. "Первая любовь пьянит, - говорил Лютер о браке, - когда же это опьянение проходит, тогда наступает на­стоящая любовь между мужем и женой"⁷⁸. Именно такая лю­бовь царила в отношениях Мартина и Катрин Лютер.

Любовь Лютера стала настолько сильной, что он назвал свое самое любимое Послание Павла "Моя Катрин фон Бора". Однажды он сказал о жене следующее: "Во всех домашних де­лах я полностью полагаюсь на Кати. Во всем же остальном я подчиняюсь Святому Духу"⁷⁹.

Лютер много говорил и писал о браке. Ниже приведены не­которые из его наиболее известных цитат:

"Естественно, христианин должен любить свою жену. Он должен любить ближнего, а поскольку жена является са­мым близким из всех ближних, его любовь к ней должна быть наиболее глубокой. Также жена должна быть и его ближайшим другом".

"Брак - это не шутка, над ним необходимо работать, о нем нужно молиться... Взять себе жену достаточно про­сто, но постоянно любить ее - гораздо сложнее... пото­му что одного лишь союза плоти недостаточно; должна существовать схожесть вкусов и характеров. А эта схо­жесть не приходит внезапно".

"Мир и любовь в браке являются даром, который следу­ет сразу после дара понимания Евангелия".

"Некоторые браки появляются исключительно из похо­ти, но похоть испытывают также вши и блохи. Любовь начинается тогда, когда мы имеем желание служить дру­гим людям".

"Я не собираюсь убирать волнение из брака. Я могу даже увеличить его, и произойдет чудо, о котором знают лишь те, кто испытал его".

"Нет ничего приятнее, чем гармония в браке, и ничего более огорчительного, чем разногласия... После разно­гласий наибольшую боль доставляет потеря ребенка. Я знаю, как это тяжело"⁸⁰.

 

⇐ Предыдущая20212223242526272829Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: