 |
Мирадж (Раджаб-байрам) - восхождение
|
|
|
|
Мирадж (Раджаб-байрам) - восхождение
Ночь вознесения Пророка Мухаммада к престолу Аллаха. Праздник установлен в память о чудесном путешествии Мухаммада из Мекки в Иерусалим и его восхождении (миърадже) на небеса к престолу Аллаха.
В Коране об этом событии упоминается в суре «Аль-Исра» («Перенесен ночью»).
В хадисах, посвященных этому событию, говорится, что в эту ночь архангел Джабраил посетил пророка Мухаммада, спящего возле мечети в Мекке, и призвал его совершить путешествие в Иерусалим на крылатом коне Бораке.
Сначала Мухаммад и Джабраил побывали на горе Сина и в Бейт-Лахме (Вифлееме), а потом приблизились к воротам Иерусалимского храма.
Мухаммад вошел в Храм, где его ожидали другие пророки, и совершил вместе с ними молитву, на которой он был предстоятелем - имамом.
После молитвы Джабраил поднес Мухаммаду два бокала - один с молоком, другой с вином. Когда Мухаммад выбрал молоко, Джабраил воскликнул: «Поистине ты на правом пути - ты и народ твой! Вино запрещено для вас» (запрет ислама на употребление алкогольных напитков основан, в частности, и на этом эпизоде).
Затем, по преданию, в сопровождении Джабраила Мухаммад совершил восхождение на небо по лестнице ангелов (мирадж) и посетил семь небес.
Все пророки приветствовали Мухаммада как брата.
А когда с седьмого неба Мухаммад явился к престолу Аллаха, то беседовал с ним.
Затем Мухаммад был возвращен обратно в Мекку. Рассказывая об этом путешествии, Мухаммад подчеркивал, что оно произошло мгновенно: вернувшись в Мекку, он обнаружил, что
- постель его еще не остыла,
- из кувшина, опрокинутого Джабраилом при отправлении в путь, даже не успела вытечь вода.
|
|
|
Ночь Миъраджа мусульмане проводят в бдении, читают Коран, молятся и пересказывают предание о чудесном вознесении Пророка
Лейлят аль-Кадр. Ночь Предопределения
Двадцать седьмой день месяца Рамадан традиционно считают днем празднования Лейлят аль-Кадр –Ночи Могущества.
В эту ночь, согласно преданию, пророку Мухаммеду было ниспослано первое откровение Корана – Книги откровений Аллаха.
В эту ночь Аллах дает знать Ангелам подробности того, что они должны делать и что произойдет на протяжении этого года у созданных: смерть, жизнь, рождение, беды, радости и так далее.
Считается, что в эту ночь Аллах принимает решение о судьбе каждого человека, учитывая его благочестие и просьбы, высказанные в молитвах.
Ашура
В мусульманской традиции день Ашура – 10 день священного месяца Мухаррам– посвящается воспоминанию важных событий истории религии:
- сотворению небес, земли и моря
- рождению Адама
- выходу пророка Нуха (Ноя) из Ковчега
- решению пророка Ибрахима (Авраама) принести в жертву своего сына Исмаила (в библейской традиции – Исаака)
- окончанию страданий пророка Айуба (Иова)
Кроме того, 10 день мухаррама считается днем совершения в грядущем Страшного Суда.
Особое значение день Ашура имеет для мусульман-шиитов. В память о мученической смерти имама Хусейна, внука пророка Мухаммеда и его сподвижников шииты соблюдают строгий пост и траур, а также устраивают особые театрализованные представления, воспроизводящие эпизоды битвы при Кербеле и гибели имама.
Непременными атрибутами этих представлений являются
- пустые кувшины и меха для воды, символизирующие страдания от жажды
- светящийся тенур (печь), куда по преданию, была спрятана голова Хусейна
- саваны и куски черной траурной ткани
- кинжалы, топоры, камни, цепи и стрелы
В дни траура проходят шествия скорбящих, которые несут черные знамена; участники шествий бьют себя кулаками и наносят удары цепями и кинжалами.
|
|
|
Шествия сопровождаются громким плачем – считается, что слезы, пролитые в эти дни, являются благословенными и излечивают от различных болезней, их даже собирают в особые сосуды – слезницы.
Во дворах мечетей или в специально отведенных для этого местах устраиваются собрания с чтением повествований о страданиях имама Хусейна и его сподвижников.
Исламиты делают себе надрезы на голове, после чего мажут лицо и руки своей кровью. Это проделывают не только мужчины, но и женщины с детьми.
|
|
|
