 |
Я – неповторимость наяву.. Кто без Тебя я в этой жизни?
|
|
|
|
Я – неповторимость наяву.
Красивым я себя не назову,
И умным тоже не всегда бываю.
Но в целом свете я –
Неповторимость наяву,
Других таких же я пока не знаю.
7 января 2012 г.
Мы все вальсируем на гранях Бытия
и ритм у музыки для всех един
и всё ж у каждого стезя своя
как и он сам неповторим.
Если б не было меня…
Если б не было меня –
День бы жил и без меня.
Я б не видел красок дня,
Если б не было меня.
Если б не было меня –
Ночь жила бы без меня.
Я б не видел чары ночи,
Если б не было меня.
Если б не было меня –
Мир бы жил и без меня.
Я б не видел жизни мира,
Если б не было меня.
Но ведь я зачем-то здесь? –
Что б увидеть мира весть!
Я, как маленький ребёнок
Радуюсь тому, что есть.
20 ноября 2009 г.
Я – ар. ج ا ي йа: й (га: й) - ответ на зов, букв. „иду, идущий”. Форма причастия. Глагольная форма может быть заменена на причастную: ج ا ي га: й (жа: й или йа: й), букв. „идущий”, откуда рус. местоимение я (йа) (мы, вы), которое даёт в англ. при обратном прочтении: I (ай) – „я”. Глагольная форма ответа (آ ج ي 'а: ги: „иду”) дало лат. Эго [Лат. ego от ар. أ ج ي 'аги: „иду” (в ответ на зов). Эгоизм – термин любви. Он относится к её верхней разновидности. В нижней любви ему соответствует онанизм]. Первоначальное начертание является лигатурой, состоящей из двух букв: I и а, берущей своё начало от ар. ـ ة (та марбута). Современное начертание происходит от ар. перевёрнутой буквы ظ з#а: ' (числовое значение 900), восходящей к ар. девятке. По названию восходит к последней букве ар. алфавита под названием йа, изображаемой абрисом гуся (ي ) и восходящей к букве алиф мак#с#у: ра (ى ), где основа к#с#у: р (ق ص و ر ) указывает на её рус. происхождение, т. е. алиф руский, который мы находим на древнеегипетской фреске о сотворении мира в виде Великого Гоготуна. (работает созвучие гусь – Русь (от ар. ر أ س ра'аса „идти впереди”). По-арабски гусь – вазз (و ز ), откуда идёт название первой буквы рус. азбукиАз. Получается, что как первая, так и последняя буква ар. алфавита изображаются символами рускости. Это сделано для того, чтобы уравновесить малые славянские этносы с великим руским, который зомбируется со школьной скамьи фразой „Я - последняя буква алфавита”. В ар. алфавите первая и последняя буква обозначается одинаково: рисунком гуся, причём гусь по-арабски называется و ز вазз (ср. Аз). Англ. I (ай) „я”, по звуковому составу являясь обратным прочтением рус. я (йа), по графике точно копирует ар. алиф (ا ), хотя в англ. языке соответствует i – десятеричному (алифу с точкой, а точка в ар. языке обозначает нуль О – начало). Формула элементарного шага познания – „различай и постигай”, а не „анализ – синтез”. (Николай Николаевич Вашкевич) Тайна существования личности в её абсолютной незаменимости, в её однократности и единичности, в её несравнимости. Всё индивидуальное незаменимо. Нет никого, кто заботится или думает о Вас столь же сильно, как Вы сами. Человек это свиток, надо только уметь его читать. (Иоганн Вольфганг фон Гёте) В каждую минуту нашей жизни возникает много непонятных вещей, но мы не задаёмся вопросами, а ведь именно наличие вопросов говорит о пытливости ума. Не задан первый необходимый вопрос – не будет всей необходимой последовательности следующих шагов рассуждения. Научиться видеть пустые места для вопросов – это научиться думать глубоко! Иной дурак столько назадаёт вопросов, что и десять мудрецов не смогут ответить.
|
|
|
Любовь будит в тебе маленького ребёнка. Станьте опять детьми, ибо не ведаете ни прошлого, ни настоящего, ни будущего, а Бог есть Владыка всех времён. (Человек, который жаждет видеть Добродетель и будет во всех деталях владеть свидетельством Благодетеля! ) Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царствие Небесное. (Библия. Мф. 18: 3) И не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутри нас есть. (Библия. Лук. 17: 21 ) „Блаженны нищие духом, им будет даровано царство небесное” – не вполне ясная фраза из Нагорной проповеди: „Владение Царя Небесного, куда уходят люди после смерти”. Но сказал Христос: „приидет царствие небесное на землю”. Имеется в виду царство номер семь, читай небес наоборот, по-ар.: س ب ع сабъун „семь”, ср. рус. „семь” и ар. س م ا ء сама: ' „небо”, „седьмой уровень Бытия, смысловые поля, к которым откроется людям доступ ещё при их жизни. Если слово „нищие” написать по-ар. {НСК при щ=ск, ср. иск – ищу}, как „нищие” превращаются в „подвижников, соискателей Истины, служителей Творцу, Его Идее”. Христос обещает каждому по потребности прямо здесь и сейчас в отличие от церковников, которые обещают „царствие небесное” потом, если будете служить церкви и тем, кто неплохо живёт здесь и сейчас. Дети всегда счастливы. Открытость и доверчивость детской души есть образ доверия человека к своему Божественному Отцу. Для мышления характерно не выбирать что-то одно, а воспринимать явления во всей полноте. Не противопоставлять, а брать целиком. Парадигма мышления заключается в том, что решение появляется всегда быстрее, чем вы его приняли.
|
|
|
Кто без Тебя я в этой жизни?
Кто без Тебя я в этой жизни?
Кому я нужен, кем любим?
И если б не было Тебя,
То был бы я тогда один.
Но если б не было Тебя,
То значит, не было б меня.
27 января 2010 г. (День духовности)
Во всех делах очень полезно периодически ставить знак вопроса к тому, что вы с давних пор считали не требующим доказательства. (Бертран Рассел) Всё, что ты скажешь, будет воспринято материальным мышлением через призму опыта этого мира, а следовательно, либо неправильно понято, либо искажено в восприятии. К тому же, из тысяч слушающих на самом деле услышат лишь единицы. Остальным это не принесёт никакой пользы. Ведь грани Реальности ведомы лишь тому, чей Глаз наблюдает за ней. (Ригден Джаппо) Мы жили в сложной эпохе с вопросами „кто виноват? ” и „что делать? ”, не получили на них ответа, и не заметили конца света, который не наступил, а теперь живём в эпохе с вопросами „кто мы” и „куда идём”, и пока на них нет ответов. (Роман Григорьевич Виктюк) Если что-то можно сделать неправильно, человек так и сделает. (Закон Мерфи)
|
|
|
|
|
|
