 |
Вопрос 163. Что может служить примером большого и малого лицемерия?
|
|
|
|
Ответ. Примеры большого лицемерия приведены в цитированных нами аятах, относящихся кяачалу суры "Корова". Аллах Всевышний также сказал:
«Поистине, лицемеры (думают, что) обманывают Аллаха, но это Он обманывает их! [378] А когда они встают на молитву, то встают неохотно, делая это напоказ людям, и лишь немного поминают Аллаха. Они колеблются между теми и этими [379], а для того, кого Аллах вводит в заблуждение, ты никогда не найдёшь пути. О те, кто уверовал, не берите в покровители неверных (, предпочитая их) верующим! Неужели хотите вы предоставить Аллаху убедительный довод против самих себя? Поистине, лицемеры окажутся в нижнем слое огня, и никогда не найдёшь ты для них заступника.»
Женщины, 142-145
Аллах Всевышний также сказал:
«Когда лицемеры являются к тебе, они говорят: "Мы свидетельствуем, что ты - действительно посланник Аллаха", - и Аллах знает, что ты - действительно являешься Его посланником, и Аллах свидетельствует, что лицемеры действительно являются лжецами.»
Лицемеры, 1
В пример можно привести и другие аяты.
Что же касается лицемерия, которое меньше этого, то примером его может послужить то, о чем упомянул пророк, (с.г.с.), который сказал:
«Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он предаёт [380]»,
Аль-Бухари, Муслим.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Истинным лицемером является тот, кому присуши четыре (свойства), а отличающийся одним из них будет отмечен одним из свойств лицемерия, пока не избавится от него. (Четырьмя такими свойствами отличается тот, кто) предаёт, когда ему доверяются, лжёт, когда рассказывает (о чём-либо), поступает вероломно, когда заключает договор, и допускает беззакония, когда враждует (с кем-либо)».
|
|
|
Аль-Бухари, Муслим.
Вопрос 164. Каковы установления шариата относительно колдовства и колдунов?
Ответ. Колдовство действительно существует, что же касается его воздействия, то это - не более чем совпадение с предопределённым, как указал на это Аллах Всевышний, который сказал:
«И (люди) учились у них [381] тому, как разлучать мужа с его женой, однако с помощью этого они могли повредить кому-нибудь только с позволения Аллаха.»
Корова, 102
О воздействии колдовства сообщается также в достоверных хадисах[382].
Что же касается колдуна, то он является неверным, если его умение колдовать воспринимается им от шайтанов, как говорится.об этом в вышеупомянутом аяте из суры "Корова", ведь Аллах Всевышний сказал:
«И ни тот, ни другой не обучали никого, не предупредив (предварительно): "Поистине, мы только искушаем, не будь же неверующим!" И (люди) учились у них тому, как разлучать мужа с его женой, однако с помощью этого они могли повредить кому-нибудь только с позволения Аллаха. И они обучались тому, что им вредит и не приносит пользы (, хотя и) знали, что в мире вечном не будет доли тому, кто приобрёл это [383]».
Корова, 102
Вопрос 165. Что такое "нушра" и каковы установления шариата относительно этого?
Ответ. Так называется снятие колдовских чар с околдованного. Если это осуществляется с помощью такого же колдовства, то оно относится к делам шайтана, а если это делается с помощью узаконенных шариатом заговоров[384], то в этом нет ничего плохого.
Вопрос 166. Что представляют собой узаконенные шариатом и запретные заговоры (рука)?
Ответ. Узаконенными заговорами являются взятые только из Корана или из сунны и произносимые по-арабски слова, если и заговаривающий и заговариваемый считают, что слова эти могут оказать воздействие только с дозволения Аллаха Всемогущего и Великого. Так, например пророка, (с.г.с.), заговаривал Джибрил, мир ему, а сам он заговаривал многих своих сподвижников[385] и не только допускал подобное для них, но и повелевал им заниматься заговорами такого рода, разрешая им брать за это плату, о чём сообщается в хадисах, приводимых в обоих "Сахихах", и многих других источниках.
|
|
|
Запретным является всё то, что не имеет отношения к Корану и сунне и произносится не по-арабски. Подобное относится к делам шайтана, к его использованию и приближению к нему с помощью того, что он любит, чем и заняты многочисленные обманщики, шарлатаны и выжившие из ума люди, а также многие из тех, кто читает книги, где речь идёт о всевозможных символах и талисманах, якобы способных защищать людей, которые были составлены врагами ислама и не имеют никакого отношения к истинному исламу.
Вопрос 167. Каковы установления шариата относительно всевозможных подвешиваемых в различных местах вещей наподобие амулетов, сухожилий, колец, нитей, раковин и тому подобных предметов? [386]
Ответ. Сообщается, что во время некоторых своих поездок посланник Аллаха, (с.г.с.), посылал вперёд посланца предупреждать людей, чтобы они не оставляли на шеях верблюдов ожерелий из сухожилий или любых иных подобных вещей, но обязательно срезали их.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Поистине, заговоры (рука) [387], амулеты (тама'им) [388] и колдовство (тиваля) [389] есть (не что иное как) многобожие».
Абу Дауд, Ибн Маджа, Ахмад.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Впал в многобожие тот, кто повесил амулет».
Ахмад
Сообщается, что однажды пророк, (с.г.с.), увидел в руке какого-то человека медное кольцо и спросил его: «Что это?» Тот сказал: "Это - от слабости", - и тогда пророк, (с.г.с.), велел:
«Поистине, оно только добавит тебе слабости, выбрось же его, ибо если ты умрёшь, так и не сняв его, то никогда не преуспеешь». Аль-Хаким, Ахмад
Сообщается, что однажды Хузайфа[390], да будет доволен им Аллах, перерезал нить, которую намотал на руку один человек, а потом прочитал следующий аят:
«И в большинстве своём не веруют они в Аллаха без того, чтобы не поклоняться наряду с Ним и другим.»
Йусуф, 106
|
|
|
