 |
Н. П. Лигенко. «переписные листы» первой всеобщей переписи населения России 1897 Г. Как источник по исследованию частной. И общественной жизни купеческой семьи
|
|
|
|
Н. П. Лигенко
Ижевск, Институт истории, языка и литературы УрО РАН
«ПЕРЕПИСНЫЕ ЛИСТЫ» ПЕРВОЙ ВСЕОБЩЕЙ ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ РОССИИ 1897 Г. КАК ИСТОЧНИК ПО ИССЛЕДОВАНИЮ ЧАСТНОЙ
И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ КУПЕЧЕСКОЙ СЕМЬИ
Материалы Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. относятся к распространенным видам массовых источников, содержащих систематизированный справочный материал, дающий многомерную характеристику историко–демографического, социально–экономического развития общества, в том числе и гендерного аспекта.
Первичные материалы – «переписные листы» – дают конкретную картину состояния каждого купеческого семейства на 1897 г.: численность, состав семьи, место и год рождения, место приписки и пребывания, количество и состав обслуживающего персонала, сословную принадлежность, уровень образования, вероисповедание, род занятий[147].
Выявленные 58 переписных листов содержат сведения о 58 купеческих семействах г. Сарапула, имевших собственные особняки, в которых проживало 272 человека купеческого звания, а вместе с прислугой и другими жителями – 566 человек. Таким образом, более половины обитателей дома не являлись членами семейств[148]. Людность купеческой семьи Сарапула на 1897 г. составляла 4, 7 человека, преобладали нуклеарные семьи, имелись также семьи восходящие и расширенные по боковой линии.
Сарапульские купцы – самая многочисленная, раннего происхождения группа купеческого сословия Прикамья, где 76, 4 % купеческого общества составляли старожилы, урожденные сарапульчане. Возраст глав семейств, глав домохозяйств, имел большую амплитуду колебания: от 23 до 67 лет.
Среди перечня фамилий просматриваются купеческие кланы, известные в Волжско–Камском регионе: Бодалевы, Михеевы, Пешехоновы, Смагины, Курбатовы, Дедюхины, Зылевы, Барабанщиковы, Колчины, Корешевы, Батурины, Лушниковы, Корелины, Тюнины, Башенины, Злыгостевы.
|
|
|
Доля купцов, находящихся в самом продуктивном возрасте от 40 до 50 лет, была наивысшей (33, 4%), высоким был процент (23, 5%) мужчин зрелого возраста от 50 до 60 лет, принимавших активное участие в бизнесе. Наименьшим (11, 8%) было число мужчин молодого возраста, до 30 лет, и свыше 60 лет (13, 7%), выступавших в качестве самостоятельных предпринимателей. Таким образом, в г. Сарапуле 74, 5% купцов, активно занимавшихся предпринимательской деятельностью, были в возрасте от 30 до 60 лет. Отцы, главы семейств, организуя воедино семейные капиталы, старались удержать сыновей подле себя, приобщая их к коммерческой деятельности.
В купеческой семье особенно высоко ценили рождение сына – наследника, помощника, продолжателя рода, а также Дела, которое требовало большой заинтересованности, всепоглощающего внимания, приложения больших физических затрат, мобильности, деловой хватки, что было под силу, как правило, мужчинам. Характер заполнения «посемейного списка», казалось бы, формальная сторона дела, ярко свидетельствует о значимости мужчины в купеческой семье.
Материалы переписи представляют детальные сведения и о купеческих женах. При описании 58 домохозяйств сведения были представлены о 49 женах купцов, среди которых были как потомственные купчихи, так и женщины, вышедшие из мещанской среды, довольно редко – из крестьянской. Купеческие жены имели возраст от 18 до 65 лет. Средний возраст купеческих жен составлял 40 лет. Жены были моложе своих мужей. Самое большое число женщин (59, 2%) находилось в цветущем возрасте от 18 до 40 лет, тогда как самая высокая возрастная планка мужей достигала 40 – 70 лет.
Данные переписных листов свидетельствуют о том, что национальность и вероисповедание мужей и жен, как правило, идентичны. Подавляющее большинство купеческих пар были русскими, православными, из них четыре русские купеческие пары были записаны старообрядцами. Другие две супружеские пары по национальности являлись «татарами–магометанами и мусульманами по вере». Одна супружеская пара евреи – иудеи.
|
|
|
Нельзя не отметить, что жены купцов, урожденные сарапульчанки, были все грамотными. Образование получили в самых различных учебных заведениях: многие закончили женскую гимназию, обучались в земской и народной школах, городском училище, Елизаветинском институте в Москве. Нередко в купеческих семьях предпочитали домашнее обучение и воспитание. Четыре купеческие жены отмечены как неграмотные. Из них две купчихи русские, уже в преклонном возрасте: 68 и 50 лет, и две – мусульманки, молодые женщины (24 и 30 лет). С конца 1870–х, в семьях сарапульских купцов уделялось серьезное внимание обучению детей, в том числе и девочек.
На вопрос о занятии, обозначенном как «главное, доставляющее средства для существования» дело, основная масса купеческих жен ответила – «при муже». В документах отмечается, что замужняя женщина – купеческая жена могла заниматься торговой и предпринимательской деятельностью лишь с согласия мужа. Получив такое разрешение, она «вправе была вступать во всякого рода торговые обязательства без новых позволений мужа».
Помимо торговли купеческие вдовы находили себе самые различные виды деятельности. Так, 50–летняя вдова Голосова Екатерина Львовна, православная, русская, грамотная, получила домашнее образование, доходы получала за счет содержания нахлебников (15 чел. ). Уроженка г. Ряжеска Рязанской губернии, она была приписана к Ряжеску, но постоянно проживала в г. Сарапуле, в особняке по ул. Сарапульской в доме № 25.
На 50 семей г. Сарапула приходилось 157 детей, в среднем на одну семью по 3, 1 человека. Наблюдалась контрастность в детности семей. В зрелых семьях, как правило, было 5–7 детей, живших еще при родителях. Местом их рождения, приписки и пребывания был г. Сарапул. У части семей, приехавших в Сарапул в 80–90–е гг., старшие дети родились на родине родителей – в Пермской, Рязанской, Уфимской губерниях, а родиной младших детей являлся г. Сарапул. Национальность и вероисповедание было идентичным родительскому, т. е. православное и староверческое у русских, мусульманское у татар, иудейское – у евреев. Дети купцов 1890–х гг., кроме двух татарских семей, обучались в различных учебных заведениях: гимназии, уездном, реальном, церковно–приходском, духовном училищах. Дошкольников обучали дома. В татарских семьях, в одной трое, в другой четверо детей были неграмотными, лишь одна, 12–летняя девочка, обучалась грамоте в домашних условиях.
|
|
|
Таким образом, в конце XIX в. в Сарапуле преобладали простые как по типу внутренней структуры, так и по поколенному составу семейные ячейки. Дом для купеческой жены был «частной сферой», где женщина доминировала, успешно справляясь с хозяйством. С детства погруженная в деловую коммерческую атмосферу, она была достойным помощником мужу. Чаще всего выступая как советник, она еще и управлялась с наследственным хозяйством, пожизненно закрепленным за ней в качестве приданого. Поэтому овдовев, женщины вместе с сыновьями успешно справлялись с доставшимся в наследство хозяйством.
|
|
|
