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Renta vital basica: una idea correcta se hace infecta




ACTOS DE AGRESION ‘RACISTAS’

 

IDEAS PRELIMINARES

1- Lo primero es recordar aquella má xima importantí sima que nos dejó Jordi Mota: Las noticias que la prensa destaca no son las importantes, incluso suelen ser de mí nima importancia en sí mismas, y suelen usarse en politiquerí a para excitar a las masas, vender diarios, llenar espacio de TV, y ampliar su í nfima importancia con todo tipo de trucos.

2- Cuando se escucha en la prensa, en los textos de todo tipo, la palabra ‘racismo’ debe traducirse por ‘xenofobia’. Nunca se expone el racismo en su esencia de amor a las razas y respeto a la diferencia, sino que se usa en el sentido nefasto de xenofobia y violencia de odio. Es la tá ctica eterna del sistema, de forma que incluso los alternativos vendidos al voto la usan así.

3- Cuando una noticia excita a las masas, todos los argumentos suelen ser una estupidez faltos de profundidad y de mesura, de equilibrio y sensatez.

Es imposible exponer a las masas argumentos razonable cuando está n azuzados por la demagogia y los medios de informació n.

 

EL CASO DE UN POLICÍ A QUE MATA A UN NEGRO

Ante todo hay que dejar bien claro que la muerte de George Floyd por estrangulamiento en el cuello del pie del policí a Chauvin es un caso claro de abuso policial sin justificació n alguna, y ese policí a debe ser juzgado por homicidio, como así lo ha indicado el fiscal.

La detenció n se produjo por un delito menor que ademá s no era claro, y en todo caso sin violencia alguna. Fue por poseer un billete de 20$ presuntamente falso.

Aunque es cierto que Floyd luego se resistió algo a la detenció n, no se justifica que una vez reducido no se le pusieran esposas y dejar de tenerlo en el suelo presionado.

Dado el nivel de violencia que hay en USA, por los delincuentes y por la policí a, es un error resistirse a una detenció n, pero aun así no hay justificació n alguna al tema.

 

Un caso claro que muestra la xenofobia anti blanca ocurrió en 2017. La australiana Justine Ruszczyk oyó un ruido en el patio de su casa en Minneapolis (Minnesota) y decidió llamar al nú mero de emergencias. Salió cuando llegó la policí a y terminó muerta. Uno de los agentes negro le disparó en circunstancias sin aclarar. La mujer se iba a casar el mes siguiente.

Lo importante: No hubo ninguna manifestació n, ni salió en la prensa, un negro policí a mata a una blanca inocente del todo, que ni se resistió y estaba en su propia casa.

 

¿ UN ACTO XENOFOBO?

No hay una sola prueba de que Chauvin actuara por motivos xenó fobos contra el detenido negro, ni frases, ni expresiones o antecedentes, nada indica una motivació n concreta en este hecho de origen xenó fobo.

La policí a en USA es bastante brutal cuando se ofrece alguna resistencia, en parte por la posibilidad de que el arrestado tenga armas. Pero lo hacen igual policí as negros que blancos.

Así pues definir este delito cometido por un policí a contra Floyd como un ‘acto racista (xenó fobo)’ es gratuito, no hay prueba alguna de ello.

Se aprovecha un acto no xenó fobo para denunciar en GENERAL una actitud xenó foba de la policí a en USA. Y eso es algo en absoluto demostrado como un tema general, lo que no implica que haya casos así, como puede haberlos de policí as negros contra blancos.

Esta generalizació n no es solo un error sino una actitud xenó foba de grupos negros y de grupos anti policí a.

 

UNA ACUSACION GENERALIZADA Y FALSA

Cuando se denuncia a todo un colectivo, por lo menos se esperan datos y pruebas, no solo ‘intuiciones’.

Los datos reflejan una realidad bien distinta.

Una periodista de raza negra, Jason L. Riley, publicó lo siguiente en The Wall Street Journal: “Los negros son só lo el 13% de la població n, pero los responsables de la mayorí a de todas las muertes en los EEUU, y má s del 90% de los negros ví ctimas de asesinato son asesinados por otros negros”. Para que nos hagamos una idea, en 2015 un total de 258 afroamericanos murieron en tiroteos con la Policí a. Esto generó un enorme debate (aunque en muchos casos el policí a era negro). Sin embargo, casi 6. 000 negros fueron asesinados por otros negros en 2015, y eso no generó ningú n debate social.

La comunidad negra es la que má s sufre los delitos violentos de miembros de su propia raza.

En la pá gina 13 de la Encuesta Nacional de Victimizació n del Delito de 2018, publicada por la Oficina de Estadí sticas de Justicia de EEUU, aparece una tabla muy significativa: só lo el 15, 3% de los delitos violentos contra negros es cometido por blancos: el 70, 3% es cometido por negros.

Las estadí sticas oficiales demuestran que de las distintas comunidades raciales de EEUU, la comunidad negra es la que má s sufre los delitos violentos de personas de su propia raza. Estos datos oficiales echan por tierra la teorí a de que los negros sufren especialmente una violencia por parte de blancos xenó fobos.

Se dice que la policí a se enfrenta muy a menudo a negros, pero eso es totalmente normal.

El nú mero de asesinos y asesinados negros es mucho mayor que el que les corresponde por població n (la població n negra representa aproximadamente el 12%). El porcentaje de homicidas negros es 4, 5 veces mayor que el que les corresponderí a por població n. Y por ello tienen má s enfrentamientos con la policí a.

Nada de esto se comenta en los medios, TV, etc.

 

PEDIR DISCULPAS: ¿ TODOS O NINGUNO?

Cada dí a mueren niñ os negros de forma violenta constantemente, pero como normalmente mueren por tiroteos entre negros, nadie sale a la calle por ellos gritando “black lives matter”, que só lo aparece ese eslogan cuando el asesino es un blanco, que es pocas veces.

La xenofobia anti blanca es de los manifestantes, pues nunca protestan contra la violencia ni xenofobia de los negros contra los blancos. Y un caso ejemplar de ello son las violaciones de blancas por negros. Son muchí simo má s frecuentes que las de negras violadas por blancos (raras), y ademá s muchas veces hay una verdadera motivació n racial en la violació n de blancas. Jamá s ha habido una protesta por esos actos xenofó bicos de los negros, ni siquiera por parte de las feministas que ante cualquier violació n protestan siempre.

La desproporció n de agresiones de negros contra blancos frente al porcentaje de població n negra, nunca ha sido no ya denunciada sino ni siquiera publicada.

Un ejemplo es el asesinato (no homicidio sino asesinato) de Tommie Lindh de 19 añ os el pasado domingo 10 de mayo en Suecia, cuyo asesino es el africano Abubaker Mohamad. En 2014, cuando Abubaker Mohamad contaba con 17 añ os de edad, fue arrestado por robo. En octubre de 2015 fue arrestado por agresió n sexual a una niñ a de 13 añ os en la estació n de Hä rnö sand. Y finalmente en 2020, la ú ltima detenció n se ha realizado tras la violació n de la joven de 19 añ os durante la celebració n de la fiesta en la cual Tommie Lindh fue apuñ alado durante el intento de proteger dicha joven de la violació n.

Pues bien, ni salió en la presa mundial ni mucho menos la chusma anti racista y feminista protestó, ni se organizaron manifestaciones mundiales, arrodillados, y todo el circo montado por Floyd.

Tampoco ese Papa circense (solo le interesa lo que salga en los diarios y de fama) hizo declaraciones contra racismo y violencia en ese caso ni en otros mil casos en los que los agresores son negros.

Para colmo el tal Floyd era una mala pieza, dedicado a la pornografí a, habí a sido detenido otras veces por robos y violencias. Su muerte es injusta pero no es como para alabar a la persona.

Lo mismo Michelle Bachelet, alta comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, que esta vez con el caso Floyd exhortó al mundo a luchar contra el racismo " donde sea que esté presente", nada dice cuando los negros son los violadores o agresores.

Y tampoco cuando grupos judí os se califican pú blicamente de ‘pueblo elegido’, ni pide la prohibició n del Talmud por ser ‘racista supremacista’.

En fin, todo es una maniobra anti blanca aprovechando el hecho lamentable de la muerte de Floyd, que si hubiera sido blanco o el policí a negro, no hubiera salido ni en la prensa.

 

Puedes ver a otro negro diciendo las verdades (si no lo quitan de youtube):

https: //www. youtube. com/watch? v=stFA6NNHwEA

Si lo dijera un blanco dirí an que es un nazi racista!...

Por ú ltimo, este mes 4 marroquí es han violado a una niñ a blanca en Españ a, nada, ni prensa a lo bestia, ni ‘manada’, ni nada de nada, solo es grave si el violador es un blanco. Hay docenas de casos así y ni se anuncian en la prensa.

https: //www. mediterraneodigital. com/sucesos-espana/se4/la-manada-de-alicante-4-marroquies-violan-a-una-nina-espanola

RENTA VITAL BASICA: UNA IDEA CORRECTA SE HACE INFECTA

 

Es muy curioso que cosas razonables y deseables se conviertan en una barbaridad cuando se generalizan a utopí as por el sistema actual.

Es absolutamente justo que si un miembro del pueblo tiene una real necesidad vital, se le ayude a solucionar esa necesidad y pueda vivir de forma digna, y buscarle un trabajo lo antes posible.

Es má s esa idea es esencial en el socialismo comunitario que defendemos, es su base, es la Comunidad popular.

Cuando hay 1, 5 millones de españ oles de menos de 30 añ os que no tiene trabajo ni estudian… y cuando un 45% del trabajo es temporal, este problema es graví simo y deberí a ser el esencial.

Llega el Sistema progresista-capitalista y confunden todo, creando un total desastre.

1- Renuncia ni a solucionar ni a cambiar los principios globalizadores o mundialistas del mercado. Ni tocar los principios que promueven el mercado global, las multinacionales dominadoras, la finanza, la invasió n inmigratoria,

2- Se ignoran las razones de esa necesidad vital, que son las que se deberí an solucionar junto a la propia necesidad.

3- Se confunde solucionar esa necesidad con dar dinero gratuitamente.

 

Estos tres errores provenientes de las utopí as progresistas y capitalistas llevan a unas soluciones absurdas y defectuosas totalmente.

 

1- El error esencial es el primero: no abordar el problema del paro como la base de todos los demá s problemas.

La renuncia a solucionarlo se debe a que las soluciones van contra los principios del sistema capitalista y progresista.

El capitalismo necesita paro para tener una mano obra sobrante, barata y dó cil, y exige la globalizació n del mercado (apoyado por el mundialismo progresista) lo que es mortal para solucionar el paro.

Y el progresismo, apoyado por el capitalismo, fomenta la llegada de millones de inmigrantes cuando hay millones de parados.

 

2- Se ignoran totalmente las razones o causas de la necesidad.

Si un miembro del pueblo tiene problemas vitales puede ser por varios motivos. Uno es no encontrar trabajo, otro no poder trabajar pese a desearlo por motivos diversos de salud, etc, tambié n porque aun teniendo trabajo no pueda con su solo sueldo mantener la familia, pero tambié n podrí a ser debido a una conducta suya previa que le haya llevado a deudas, drogas, vicios, delincuencia, no buscar trabajo o no aceptar trabajos que no le gusten, una vida disoluta, vagancia, etc…

Nunca se examinan las razones del estado de necesidad de la persona que pide ayuda. Esto es un error fundamental, que lleva a todo tipo de estafas y abusos ‘legales’.

Quien trabaje en ‘negro’, sin contratos ni facturas, puede pedir ayuda pese a lo que realmente gana. Es má s fomenta que alguien desee cobrar sin declararlo y así poder cobrar a la vez del gobierno. Un ‘camello’, distribuidor de drogas o una prostituta son clientes abonados a pedir ayuda vital al no tener ingresos declarados.

Desde luego la masa inmigrante es la mayor beneficiada, ni trabajan oficialmente, ni tienen reparo moral alguno en vivir de ‘gorra’ del sistema. Hace poco vimos una lista de ‘ayudados’ de la ciudad de Á vila, y el 90% eran apellidos africanos.

El efecto de llamada a la invasió n inmigrante es total, á nimo, en Españ a solo llegar y a cobrar.

Al no tener control alguno de las causas, y ser una ayuda ‘permanente’ la incitació n a tener este ‘sueldo’ de forma constante y buscarse ganancias extras no declaradas es enorme.

En cambio un trabajador honrado con sueldo mí nimo no va a poder acceder a las ayudas. De esta forma la ayuda al pueblo honrado y trabajador que tiene problemas será mí nima frente al dispendio entre miles de chupó pteros que mostrará n aun mayor ‘necesidad oficial’.

 

3- Si todo lo anterior ya es grave, lo peor es el espí ritu que mueve este tipo de ayudas oficiales.

El economista que ha redactado el texto de esta Renta Bá sica Universal hizo unas declaraciones alucinantes, muy propias del progresismo má s imbé cil: “El trabajo no dignifica, dignifica la existencia material garantizada”.

La idea de que el dinero lo es todo, el trabajo es una maldició n que es mucho mejor poderlo evitar como medio para obtener dinero. No se trata de tener trabajo sino dinero. No se trata de colaborar con la comunidad sino de vivir a su costa. No hay honor de trabajador sino vivir como las cigarras del cuento.

Para colmo esta ayuda no obliga, como pasa con el seguro de paro, a ningú n trabajo comunitario, a alguna tarea o funció n exigible para colaborar con la comunidad en temas no rentables pero necesarios. Este es un defecto general que proviene de la idea de dar dinero, no trabajo que justifique ese dinero.

La verdadera solució n es lograr un paro casi nulo, dar trabajo, eso da dignidad y medios.

El sistema capitalista no desea paro nulo para dominar al trabajador, y el progresismo no valora el trabajo sino el dinero.

En fin, dado el sistema, al menos alguna parte de ese dinero irá a españ oles necesitados, algo es algo….

 

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