 |
Введение. Советы душепопечителю
|
|
|
|
ГНЕВ
Введение
Гнев – это непроизвольная реакция на неприятную ситуацию или происшествие. Если проявления гнева не чрезмерны и нечасты, то это можно считать нормальной реакцией. Но гнев становится опасным, если в порыве чувств человек теряет власть над собой или “копит гнев”, становясь злым и обидчивым. Именно такой гнев – греховен.
Тут главное понять: не всякий гнев греховен. Словом “гнев” Библия часто обозначает несколько разных чувств. Например:
• Моисей воспламенился гневом, когда увидел отступничество народа (Исх. 32: l9).
• Исцелив человека с больной рукой, Иисус “воззрел с гневом” на фарисеев (Мк. 3: 5),
потому что увидел их упрямство.
• В отрывке об очищении храма не сказано прямо о том, что Иисус гневался, но это подразумевается (Мк. ll: l5, l7).
• Порой гнев испытывают при виде греха: “Гневаясь, не согрешайте” (Еф. 4: 26).
Писание призывает держать себя в руках
“Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его” (Прит. 29: ll). Каждый человек имеет право выражать свое мнение и имеет право, чтобы к нему относились с уважением – не унижали его. Но не стоит забывать: начни Иисус отстаивать Свои права, Он не пошел бы на крест! Христианину нужно быть предельно осторожным в проявлении своих чувств. Помните: даже если человек прав, он может доказывать свою правоту по-разному, в том числе и весьма неподходящим образом!
Билли Грэм пишет: “Библия не запрещает нам испытывать недовольство, но дает два рычага власти над ним. Первый – очистить гнев от горечи, злости и ненависти. Второй – ежедневно следить за своими чувствами, особенно чувствами неприязненными. Есть старая латинская поговорка: " Тот, кто ложится спать в гневе, делит постель с дьяволом". Конечно, многое в жизни раздражает, но не забывайте: отрицательные эмоции могут стать лазейкой сатаны, который стремится овладеть нашими чувствами”.
|
|
|
Если гнев не контролировать, это может привести к тяжелым последствиям:
§ Вспышкам насилия или грубой брани.
§ Чувству горечи и обиды, враждебности (желанию отомстить)
§ Внутреннему беспокойству – потере душевного равновесия. Прислушайтесь к себе: может быть, ваше отношение к людям неугодно Богу и вы “даете место диаволу” (Еф. 4: 27)?
§ Нанесению вреда людям. Задумайтесь, что, глядя на вас, могут сказать окружающие. По-христиански ли вы поступаете? Не страдает ли кто – физически или эмоционально – от вспышек вашего гнева?
“Учитесь властвовать собою”
l. Не стоит все воспринимать как личное оскорбление. В то же время постарайтесь уяснить себе, что чаще и больше всего вас раздражает и заставляет сердиться.
2. Чаще молитесь. Молитесь, если чувствуете, что недовольны поведением окружающих – иначе может последовать вспышка гнева. Помните: Бог использует людей и обстоятельства, чтобы шлифовать наш характер. А ведь вам еще далеко до совершенства!
3. Чрезмерный гнев греховен: “Солнце да не зайдет во гневе вашем” (Еф. 4: 26). Вечерами перебирайте в памяти свои дневные поступки – просите у Бога прощения за греховные.
4. Поймите: христианин обладает двойственной природой, и каждое из его “я” хочет стать главным. Нужно научиться “обновляться”, как сказано в Послании к ефесянам 4: 22-24:
а) “отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего обольстительных похотях” (стих 22);
б) “облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины” (стих 24);
|
|
|
в) в результате вы сможете “обновиться духом ума вашего” (стих 23; см] также 2 Кор. 5: l7).
5. Постарайтесь не таить гнев, а обращать его на то, что его вызвало.
6. Следуйте вождению Святого Духа: “Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти” (Гал. 5: l6).
7. Позвольте Слову Божьему направлять вас во всех жизненных ситуация) Для этого следует читать Библию и заучивать отдельные стихи: “Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью” (Кол. 3: l6).
Советы душепопечителю
l. Первый шаг в решении любой проблемы – вера в Иисуса Христа. Спросите собеседника, верует ли он в Господа. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).
2. Подробно расспросите собеседника, чтобы понять, до какой степени его мучит неконтролируемый, чрезмерный гнев. Расскажите о природе гнева (см. “Введение”), упомяните о христианском отношении к миру и людям, о ежедневном покаянии в грехах, о том, как “обновиться”. Предложите собеседнику записать основные положения и соответствующие цитаты из Писания – так легче будет запомнить сказанное.
3. Помолитесь вместе с собеседником, чтобы у него всегда была “непорочная совесть пред Богом и людьми” (Деян. 24: l6). Пусть его не оставляет вера в победу.
“Написано... ”
“[Гнев губит и разумных. ] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость” (Прит. l5: l).
“Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его” (Прит. 29: ll).
“Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; ибо гнев человека не творит правды Божией” (Иак. l: l9-20).
“Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего; и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины” (Еф. 4: 22-24).
“А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших” (Кол. 3: 8).
См. также главу “Обида”
|
|
|
