Belladonna

Сущность: « буйное помешательство ».

B elladonna — очень редкий тип, он встречается даже реже, чем родствен­ные ему типы Stramonium и Veratrum album. Belladonna в основном известна как лекарство острых состояний, преимущественно лихорадок и воспале­ний, особенно когда лихорадка сопровождается делирием. Это может дать нам некоторый ключ к пониманию природы конституции Belladonna.

Интерес к метафизическим предметам

Belladonna — лишь один из группы потенциально психотических типов, когда соответствующие ему индивидуумы могут быть как психически нормальными, так и душевнобольными. Причем в отличие от моих пациентов Stramonium и Veratrum album, большинство из моих пациентов Belladonna были как раз относительно нормальными, однако обладали рядом особенностей, указыва­ющих на возможность потенциального психоза.

Одна из типичных черт Belladonna, расположенная на границе между безумием и вменяемостью, — интерес к метафизике. Я наблюдал это у всех моих пациентов Belladonna. Как у душевнобольных, так и у нормальных пациентов наблюдался навязчивый интерес к предметам, относящимся к сфере мистики, эзотерики, экстрасенсорики. Все мои пациенты Belladonna заявляли о имеющихся у них экстрасенсорных способностях, что в каждом случае сочеталось с навязчивыми попытками понять потустороннюю, мета­физическую сторону реальности. Во время лихорадки Belladonna у пациента может развиться бред и галлюцинации, в которых он видит духов, демонов или ангелов (Кент: «Видит демонов, призраков»). Пациент с конституцией Belladonna тоже предрасположен к видениям, галлюцинациям и другим психотическим феноменам. У относительно нормальных субъектов

Belladonna обычно отмечаются не галлюцинации и видения, а некоторая способность к предвидению и астральным путешествиям, которые иногда могут возникать и у более стабильных типов. В таких случаях пациенты чаще всего бывают восхищены своими способностями, а также всем, что связано с вопросами паранормальных явлений. Обычно гомеопату трудно бывает оценить, насколько эти способности являются истинными, а на­сколько воображаемыми. Один из моих нормальных пациентов Belladonna, студент, принимал участие в исследовании наличия паранормальных спо­собностей среди студентов, и это исследование показало, что его способно­сти значительно превышают показатели сокурсников. Он признался, что большую часть времени размышляет о метафизических вопросах и что при­шел к заключению о неограниченных возможностях человеческого мозга.

Индивидуумы Belladonna часто ощущают в себе некую магическую или экстрасенсорную силу, даже если явных подтверждений этому нет. Двое из моих пациентов Belladonna заявили, что верят в обладание ими экстрасен­сорных лечебных способностей, хотя ни разу не пытались это проверить. Еще один пациент заявил о своей уверенности, что, немного потренировав­шись, он мог бы двигать предметы на расстоянии (Кент: «Иллюзия — что он маг»). По его словам, эти знания одновременно пугают и восхищают его. В этой связи на память приходит восхищение магией пациента Mercurius и мания величия, характерная для Veratrum album и Platina. Однако я никогда не видел, чтобы пациенты Mercurius заявляли о каких-то значительных, имеющихся у них экстрасенсорных способностях, а ощущение собственной силы пациентов Belladonna (по крайней мере у нормальных или относитель­но нормальных) намного меньше, чем у Veratrum album и Platina.

Неистовство

Все мои пациенты с конституцией Belladonna были мужчинами. Belladonna — такой же напористый, агрессивный, «огненный» тип, как и Sulphur, что, в сущности, не удивило меня (Кент: «Психические симптомы всегда бывают активными и никогда не бывают пассивными»). Как и у всех «огненных» типов, неистовство является одной из важнейших черт психической картины Belladonna. Здесь мы сталкиваемся с явным противоречием в психике Belladonna. Большинство людей этого типа описывают себя как открытых и отзывчивых людей. Один пациент Belladonna с шизофренией описывал себя как «пыхтящую машину любви». Однако на самом деле огонь может дарить тепло, но он же может и разрушать, так что противоречие здесь только кажущееся. В психике всех «огненных» типов заложена склонность и к

пылкой любви, и к яростной ненависти, причем у менее стабильных из них, таких, как Belladonna и Platina_y эти тенденции могут достигать крайних проявлений, а у более стабильных «огненных» типов, например у Sulphur, они носят умеренный характер.

Индивидуум Belladonna обладает взрывным характером. У психически нормальных людей этого типа отрицательные эмоции довольно долго могут сдерживаться и накапливаться внутри, но даже у них время от времени они выплескиваются наружу, приводя к «жертвам и разрушениям». Индивиду­ум Belladonna очень склонен к участию во внезапных шумных ссорах и драках, причем нередко он является их зачинщиком. Один пациент Belladonna заявил, что у него имеется страх грабителей, которые могут залезть к нему в дом. Сначала я было подумал о Natrum muriaticum, но затем пациент пояснил, что он боится убить того, кто неосторожно вло­мится к нему в дом. Другой пациент Belladonna рассказал, что в детстве он бил сестру головой об стену и даже не понимал, что делает нечто нехоро­шее до тех пор, пока ему несколько раз это как следует не объяснили. Полное отсутствие угрызений совести у пациента Belladonna отличает буй­ное поведение Belladonna от аналогичных взрывов у более стабильных ти­пов, например у Nux vomica и Natrum muriaticum.

Относительно психически нормальные индивидуумы Belladonna выявляют тенденцию не только к проявлениям ярости. Как и все «огненные» типы, они склонны к доминированию и тираническому поведению, особенно по отношению к близким людям. Являясь нестабильным типом, Belladonna име­ет склонность к некоторой неуверенности в себе в присутствии незнакомых и может проявлять даже легкую робость. Однако с теми, кого он хорошо знает, он бывает самоуверен и вспыльчив. Относительно ненормальные представители типа Belladonna особенно склонны к бешеной ярости. Они могут доходить до маниакальных состояний, включающих чистое буйное помешательство или другие виды возбужденного поведения, включая рели­гиозный экстаз и сексуальное возбуждение.

Психическое расстройство

У Belladonna имеется характерный профиль умопомешательства, который мо­жет пересекаться с профилями других потенциально психотических средств, таких, как Anacardium и Stramonium. Одним из главных аспектов безумия Belladonna являются слуховые и зрительные галлюцинации (Кент: « Иллюзии — видит демонов, призраков», «Иллюзии — слышит голоса»). Один молодой человек, пришел ко мне с целью прекратить постоянный прием нейролепти-

ков, которые он годами принимал по поводу параноидной шизофрении. Это был приятный общительный человек, страстно увлеченный метафизическими проблемами и собственными экстрасенсорными способностями. Он хотел ос­новать целительский центр, но жаловался на непостоянство и неспособность к планомерной целенаправленной работе. Его речь сопровождал напряжен­ный, маниакальный взгляд и периодические всплески громкого смеха (Кент: «Громкий хохот»). Однако в его облике стала заметна явная подавленность, когда речь зашла о побочных эффектах психотропных средств, которые «кра­дут его энергию», а затем он вообще разрыдался, сказав, что никто его не любит и даже собственная сестра относится с подозрительностью. Он постоян­но слышал множество голосов, звучащих в голове, и каждому голосу дал собственное имя. Подобно многим людям, страдающим психотическими рас­стройствами, он хорошо разбирался в психологии и использовал свои психо­логические познания для идентификации голосов, что некоторым образом позволяло ему казаться более нормальным. Так, один из голосов был назван им «высшим Я», так как тот говорил о его миссии духовного целительства и напоминал ему о духовном начале, тогда как другой голос был назван «тене­вое Я», так как этот голос был злым и постоянно пытался убедить пациента в том, что он проклят и ничтожен, пытаясь заставить его прекратить попытки к стабилизации психики. Еще один голос он называл просто «Я», некоторые другие — «голоса, указывающие путь». Пациент был предрасположен как к приятным, так и к ужасным видениям, которые он интерпретировал как не­посредственное видение рая и ада, при этом у него имелось страстное желание рассказывать другим о том, что он видел в этих потусторонних мирах.

Как и другие потенциально психотические типы, Belladonna имеет склон­ность к паранойе. Мой юный пациент, страдающий шизофренией, во время обострения был уверен, что окружающие сговорились убить его; кроме того, у него возникало более реалистичное подозрение, что его хотят упря­тать в сумасшедший дом. Он сетовал на жестокость и бесчувственность пси­хиатров, которые, по его словам, лечили его как животное. На мысль о необходимости Belladonna меня навела его открытость и приветливость, рав­но как и его скорее метафизические, нежели религиозные интересы. Регу­лярно принимая дозы Belladonna ЮМ, он смог отменить нейролептики и несколько месяцев оставался в относительно стабильном состоянии. Когда у него начиналось обострение, я увеличивал частоту приема лекарства от еженедельного до ежедневного и далее до ежечасного, и это постоянно успокаивало его. К сожалению, спустя несколько месяцев эффективного лечения он вдруг решил, что лекарство больше ему не нужно, после чего вскоре у него развился сильный рецидив и он опять попал в больницу.

Резюме

Среди потенциально психотических типов у пациента Belladonna наиболее высока вероятность оставаться в пределах психической нормы. У него могут отмечаться все «огненные» качества— вдохновение, энтузиазм, гнев и напо­ристость, которые при возникновении психоза многократно усиливаются. Для пациента Belladonna характерен навязчивый интерес к метафизике, эк­страсенсорике и обладанию паранормальными способностями. В противо­положность Belladonna для других психотических типов характерны галлю­цинации и бред религиозного содержания, хотя в данной области эти типы значительно пересекаются.

Психически нормальный пациент Belladonna страдает от эксцентричности и хаотичности своей психики; он с трудом может сконцентрироваться на чем-либо, но при этом его интеллект одарен склонностью к окольным, а не прямолинейным путям мышления, способностью решать возникающие про­блемы, рассматривая их сразу со многих сторон. (То же самое справедливо для Mercurius и Argentum nitricum и отдельных наиболее психически здоро­вых представителей других психотических типов. ) Для пациентов Belladonna характерна склонность к грезам наяву и совсем не характерна концентра­ция на решении какой-либо практической задачи. Грезы Belladonna носят крайне замысловатый, фантастический характер, они напоминают гранди­озные иллюзорные миры, подобные сценам из «Властелина колец». Инди­видуума Belladonna обычно отличает стремление доминировать, определен­ная напористость, отсутствие сколь либо заметных депрессивных тенденций и неуступчивость.

Пациент Belladonna, имеющий психическое заболевание, страдает галлю­цинациями, и у него могут наблюдаться периоды экстаза, бешенства, сексу­ального возбуждения и ощущения озарения. У него могут обнаруживаться параноидные явления.

Подтверждением диагноза Belladonna служат сведения о гиперактивности в детстве, а также склонность к воспалительным состояниям и выраженной гипертермии.

Внешность

Мужчины Belladonna обычно имеют плотное, мускулистое тело (Кент: «Полнокровный, полный сил»). Лицо обычно открытое, а губы обычно довольно пухлые. Волосы, как правило, темные и вьющиеся.

Calcarea Carbonica

Сущность: инерция.

Calcarea Carbonica изготовляется из устричной раковины, и это происхожде­ние много может сказать нам о психологии данного типа. Устрица — одно из наименее динамичных морских созданий. Она предпочитает неподвижно си­деть в своей раковине, для дополнительной надежности прочно прикрепив­шись к морскому дну. Внутри раковины тело устрицы мягкое и аморфное, а вся ее активность сводится к всасыванию и перевариванию пищи.

Индивидуум Calcarea Carbonica — медлительный, солидный, приземленный, трудолюбивый человек. Тогда как более «огненные» типы, Lachesis или Sulphur, стремятся к неведомому и к славе, индивидуум Calcarea Carbonica вполне доволен возможностью сидеть дома и смотреть телевизор, предпочти­тельнее с кем-нибудь в обнимку и с коробкой конфет или печенья в руках. Каждый лекарственный тип по-своему выражает свою потребность в безопас­ности. Безопасность для Lycopodium определяется одобрением окружающих. Для Aurum metallicum — богатством и престижностью его положения, тогда как Pulsatilla нужно просто знать, что ее любят. Для Calcarea Carbonica безо­пасность означает привычную обстановку. Любые изменения несут угрозу для нее (по моим наблюдениям, не менее трех четвертей Calcarea Carbonica являют­ся женщинами), и она старается избежать их, просто оставаясь на месте. Так, Calcarea Carbonica может оставаться на одной работе по 12—15 лет, несмотря на возможность перейти на более ответственную должность. Calcarea Carbonica может всю жизнь оставаться в городе, где она родилась, покидая его только во время отпуска (который она проводит на хорошо знакомом, известном и благоустроенном курорте) и всегда радуясь возможности вернуться домой.

Подобные консервативные тенденции можно наблюдать во многих аспек­тах жизни Calcarea Carbonica. Дети Calcarea Carbonica обычно очень осто­рожны в отношении любых новшеств. Они не любят экспериментов с новой

пищей, с трудом заводят новых друзей (хотя вполне общительны с уже имеющимися друзьями), а взрослея, с большой неохотой принимают раз­личные философии и новые точки зрения. Подобно Arsenicum album, субъект Calcarea Carbonica очень озабочен материальной стороной безопас­ности. В результате оба типа склонны к развитию выраженной ипохондрии и тревожности по поводу будущего (относительно того, что с ними может случиться в физическом смысле). (Кент: «Страх, что что-то может случить­ся». ) Однако между двумя препаратами в этом отношении есть и существен­ная разница. Тогда как Arsenicum album пытается контролировать окружа­ющую его действительность за счет педантичности, точности и экономнос­ти, Calcarea Carbonica просто избегает изменений и в пределах знакомой обстановки вполне может расслабиться и довольно много себе позволить. Безопасность — основная забота этих людей, и если она будет обеспечена в достаточной мере, Calcarea Carbonica будет наслаждаться жизнью, не нуж­даясь ни в дополнительном возбуждении, ни в богатстве, ни в престиже.