Человек выходит из воды и читается:

«Вышло Чадо из воды рьяное, смыто имя родителями данное. Стоит Чадо чистое безымянное, смыты все хвори - бОлезни и мучения со страданиями, смыты все детские страхи и переживания. И стоит Чадо чистое, вечное, и будет жизнь его долгая человечная».

Прошел человек обряд. И заметьте, человек, выходящий из воды (находиться в состоянии аффектации)), потому что сама Мать - река несет в себе энергетику мощнейшую, и бывает такое, что люди, выходя из воды безымянными, они находятся как бы в прострации, они как заново родившиеся, могут даже мир не узнавать, и, получив имена, они не могут определиться, что и как. Поэтому многие подходят к одежде, допустим, они взяли свою одежду и им еще кто-то что-то дает, чтобы им было теплее, говоря: Возьми и это. А те берут только свое, потому что там энергетика своя и пр., а чужие вещи не берут, хотя ему их предлагают. И они потом еще часами ходят, не могут придти в себя.

У некоторых бывает, что через несколько дней т.е. не сразу а через несколько дней, они замечают, что внутри них проходят процессы, и они на мир смотрят совершенно по-другому, то есть они оценивают мир уже не как дети, а оценивают мир, как взрослые люди т.е подмечают то, мимо чего проходили мимо. Т.е. совершенно другое отношение к жизни, оценка жизни – совершенно по-другому.

И заметьте, 12 лет – возраст выбрано не случайно, 108 месяцев это для того, чтобы организм впитал в себя Силу 33-х Заповедей Рамхата, 33-х3 Заповедей Перуна, 33-х Заповедей Сварога и 9 Основ Инглиизма. Посчитайте, всё вместе это будет 108, т.е. по месяцу, чтобы освоить каждую. И как раз ровно столько месяцев Чаду во время Обряда.

Но в 12 лет у ребенка включается, особенно после Обряда, очень сильно, система обновления. Поэтому и говорят, что у ребенка в 12 начинается развитие. Но заметьте, ребенок был рожден дитем, а после Обряда он становится взрослым т.е. ответственным. Но для него это, как второе рождение, он вновь вошел в воду и из воды вышел. Это не христианское купание, обливание или обрызгивание. Нет, погружение - это нечто другое. И детей, и людей, которые прошли Обряд Имянаречения- Совершеннолетия, после этого называли дважды рождёнными. Т.е. в первый раз они родились, как дети, во второй раз они родились уже, как взрослые люди.

Поэтому в обиходе существовала поговорка, которую задавали девочкам: «Ты ча до или ча после?» Вроде бы игра слов. Т.е. все дети до 12 лет они существа «безполые» - Чадо, а ча после – Доча. Родители говорят: «доча», т.е. они ее уже как равноправного члена семьи. И вот доча, дочка, дщерь, она уже изучает и домострой, и ведение хозяйства и пр. пр. т.е. она уже готовится к взрослой жизни, ей - 4 года на освоение. Почему четыре? 1461 день – свастичных, т.е. видите, опять временное.

Обряд Имянаречения проводится в любое время, кроме 16-го часа. Т.е. когда у нас меняются сутки. Т.е. можно проводить утром, можно днём, можно проводить ночью, поздно вечером, но, когда 16-тый час т.е. не значит, что полтора часа, а именно приближение к смене. Т.е. в этом интервале обряд не проводится. Т.е. (рис.39) – вот сам 16-тый час. Не в течение 16 го часа, а в приближении его, то есть обряд проводится либо в сутки, что до 16-го часа, либо в сутки после 16-го часа. То есть мы проводим либо в эти, либо другие сутки.

Если вот у нас День, а после 16 начинается Вечер - новые сутки. Если мы проводили Днем, то мы Обряд проводим на следующее Утро или День, если мы Обряд проводили Вечером, то мы можем его проводить на следующие сутки и Ночью, и Утром, и Днем, но следующий день у нас минимум вот этот 16-тый час, а это от 16-го до 1-го часа, и в него, в этот интервал, Обряд не будет проводится.

Вопрос: Имена дают мужчины, женщины обряд не проводят?

Ответ: Имена дает Отец. Женщины тоже проводят данный обряд, но не просто женщины, а Жрицы очень высокого уровня, т.е. те, которые выполнили долг перед Родом и ушли в Служение Богам, своим Богиням. И допустим, в скиту, и там женское поселение, и там они могут проводить. Но такое, мы вот тоже спрашивали, когда я учился, и нам сказали, что на памяти за 8 столетий таких было всего две. Т.е. было две Диссы, которые проводили. Почему за восемь столетий проводили две Диссы? Потому что они выполни долг – родили Круг детей, по 16, и они находились полностью под Природным и Родовым каналом. Но они не проводили, как мужчины, по 5,6,8 обрядов, потому что если женщина проведет 1, 2 обряда, то ей потом очень долго надо восстанавливать. Потому что мужчина по своей природе – излучатель, а женщины - поглощающая система, поэтому им тяжелее.

Если человек не хочет, никто же его не гонит на Обряд. Если человек не прошел Обряд даже, если ему уже 60 лет, за него отвечают родители, даже если они давно умерли, отошли в мир иной, но они все равно за свое чадо несут ответственность, чтобы он ни сделал. А после того, как он прошел обряд, он сам и отвечает за все свои слова, деяния, поступки т.е. уже не перекладывая это на отцовские и материнские плечи. У взрослого человека, прошедшего обряд тоже происходят изменения, он может помолодеть, и здоровье может улучшиться. Но случается, что после обряда, как говорят, съезжает голова, но съезжает почему? Потому что пройдя обряд, они думают: Ааа, прошли и всё. Но обряд-то уже подразумевает, что надо выполнять Законы Рода, жить по Совести. А кто-то пытается по - старому, и Род его начинает вразумлять. А если не понимает – наказывать. Чтобы ума лишить, надо, чтобы его хотя бы чуть – чуть было.

Остальные обряды разберем в следующем семестре, и на следующем курсе. А эти обряды – основные.

Внимательно изучайте, проникайтесь, и самое главное – думайте.