Психологические причины

Я назову семь типичных психологических причин заболеваний и бедности: конфликты, мотивация, эффект внушения, элементы «органической речи», идентификация, самобичевание и болезненный опыт прошлого.

Внутренние конфликты – это противоречие между нашими желаниями, мечтами и социальными запретами. Запреты родителей, запреты, исходящие от собственной совести и убеждений, сопровождаемые чувством вины, часто вытесняются в область подсознания.

Мотивация – это скрытая цель, которую подсознание пытается достичь с помощью данного заболевания.

Эффект внушения проявляется в том, что подсознание усваивает те или иные повторяющиеся высказывания и начинает их выполнять, например если больному говорили: «К сожалению, это заболевание неизлечимо», то внушение это будет усвоено и больной будет обречен. В ситуации физической боли, при потере сознания наше подсознание воспринимает все, что происходит вокруг, и часто воспринимает как команду к исполнению даже ту информацию, которая объективно не имела отношения к данному человеку, а сообщалась другим людям.

Элементы «органической речи», с помощью которых мы жалуемся на всяческие неприятности: «меня тошнит уже от. », «больно видеть. », «голова идет кругом», «не перевариваю. » иногда наше подсознание может воспринять как внушенную команду и реализовать в виде физической болезни.

Идентификация – неосознаваемое отождествление себя с другим человеком (с кем‑ то из родителей), неосознанное копирование его поведения, болезней, успеха или неудач. В основе неосознанного копирования иногда лежат фразы типа: «Ну, ты у нас вылитый папаша! »

Самобичевание проявляется как неосознаваемая готовность к самонаказанию за те или иные свои неправильные действия, готовность к самоистязанию посредством физической или психологической боли. Часто жизнь такого человека представляет череду финансовых неудач, травм, несчастных случаев, различных заболеваний, попыток самоубийства.

Многие люди считают себя бессильными и, действительно, не могут противостоять болезни. Возможно, это вы лучше поймете на примере одного моего знакомого, который вырос в семье, где любая хворь приобретала размеры катастрофы.

Каждый член этой семьи якобы страдал от той или иной неизлечимой болезни и, как говорится, заранее хоронил себя. Он постоянно жаловался и стонал, и эти жалобы были способом привлечения внимания близких. Болезнь была почти что необходима, чтобы быть членом этой семьи. Представьте себе развитие в такой семье ребенка, любое недомогание которого, независимо от его значительности, рассматривалось как признак тяжелой наследственной болезни. В конце концов, привычка воспринимать себя как мишень для инфекций и болезней действительно привела моего знакомого к тяжелым проблемам со здоровьем.

Став взрослым, этот человек столкнулся с врачами, которые поддержали его уверенность в тяжелом наследственном заболевании. Добросовестные медики назначали ему серии анализов, и это окончательно убеждало его в серьезности болезни. Методы лечения дали побочные эффекты, которые воспринимались как дальнейшее развитие болезней и основание для беспокойных мыслей.

Но подумайте сами, если врач назначает множество анализов, то какое‑ нибудь небольшое отклонение неизбежно будет найдено. Один из врачей провел анализ, который как будто выявил причину болезни. «У вас нарушения функции щитовидной железы», – сказал он и подтвердил опасения моего знакомого в том, что он действительно болен. В дальнейшем ему был назначен длительный прием лекарств, что и в самом деле постепенно нарушило функцию прежде нормальной щитовидной железы. Назначение таким пациентам анти‑ аллергических препаратов, гормонов и других лекарств подтверждает то, в чем они уже были убеждены – они больны.

Известно много случаев, когда негативные мысли человека были непреднамеренно усилены врачом. Для выздоровления таким людям требуются изменения не только в физическом состоянии, но и по отношению к себе и своему здоровью.

Здесь очень важен врачебный подход. Если бы врач попробовал изменить негативные мысли и ожидания, объяснить, почему человек привык считать себя нездоровым, то в дальнейшем число болезненных симптомов постепенно сократилось бы.

Философ Давид Бейкан, определяя природу недуга, отметил, что болезнь может пониматься, с одной стороны, как проявление серьезного расстройства, в которое вовлекается личность, с другой стороны, как проявление характера самой личности. Я тоже считаю, что любое заболевание, будь то рак, гипертензия, шизофрения, невроз или другое, может рассматриваться как признак разъединения и потери взаимосвязей внутри целостной структуры личности. Это положение созвучно древней мудрости о том, что болезнь – это дисгармония и потеря равновесия в жизни целостного человека.

Болезнь может проявляться не только в различных органах, но и на различных уровнях – физиологическом, психологическом, социальном или духовном. Депрессия и сердечный приступ могут быть симптомами одного и того же внутреннего конфликта личности. Следовательно, лечить нужно как физическую, так и психическую сущность человека.

Некоторые упражнения, представленные в этом эссе, основаны на предположении о том, что внутри нас содержатся разные, порою прямо противоположные, желания, стремления и личности. Юнг первым предложил использовать упражнения с представлением мысленных образов. Его теория личности, хотя и несовершенная и содержащая много неточностей и разночтений, является одной из самых приемлемых для врачей, использующих мысленные образы и психотерапию в лечении пациентов.

Цель – оказать человеку помощь в осознании своего потенциала, а также в поисках образа жизни, работы и взаимоотношений, соответствующих его внутреннему представлению. Во время стресса или финансового кризиса человек часто стоит перед выбором между несколькими, часто противоречащими друг другу желаниями и возможностями. Он может выбрать путь, который не принесет ему желаемого удовлетворения или успокоения. В такой ситуации ему следует помочь сделать правильный выбор и найти силы для его реализации.