Билет 9. Объединительный процесс на Руси. Причины возвышения Москвы

Группы предпосылок образования русского централизованного государства.

1. Экономические предпосылки: к началу XIV в. на Руси постепенно после татаромонгольского нашествия возрождалась и развивалась хозяйственная жизнь, что явилось экономической базой борьбы за объединение и независимость. Также восстанавливались города, жители возвращались в родные места, возделывали землю, занимались ремеслом, налаживались торговые связи. Этому немало способствовал Новгород.

2. Социальные предпосылки: к концу XIV в. уже полностью стабилизировалась экономическая обстановка на Руси. На этом фоне развиваются поздние феодальные признаки, все более возрастает зависимость крестьян от крупных землевладельцев. Одновременно сопротивление крестьян также возрастает, что обнаруживает необходимость в сильной централизованной власти.

3. Политические предпосылки, которые в свою очередь подразделяются на внутренние и внешнеполитические:

1. внутренние: в XIV–XVI вв. значительно возрастает и расширяется власть Московского княжества. Его князья строят государственный аппарат для укрепления своей власти;

2. внешне-политические: главная внешнеполитическая задача Руси заключалась в необходимости свергнуть татаромонгольское иго, которое тормозило развитие Русского государства. Восстановление независимости Руси требовало всеобщего объединения против единого врага: монгол – с юга, Литвы и Шведов – с запада.

Одной из политических предпосылок образования единого Русского государства стала уния православной церкви и католической западной церкви, подписанная византийско-константинопольским патриархом. Россия стало единственным православным государством, объединяющим одновременно все княжества Руси.

Объединение Руси происходило вокруг Москвы.

Особенности объединения:

1.объединение русских земель происходило не в условиях позднего феодализма, как в Европе, а в условиях его расцвета;

2.базой для объединения на Руси послужил союз московских князей, а в Европе – городская буржуазия;

3.Русь объединялась первоначально по политическим причинам, а потом по экономическим, тогда как европейские государства – в первую очередь по экономическим.

Отличие от западноевропейского.

Почти во всех странах Западной Европы объединительный процесс проходил в XVI в. в условиях рыночной экономики. Были необходимы активные деловые связи между регионами. Развитие городов, ремесленного производства, торговли вели к разрушению феодальной замкнутости, отмене таможенных пошлин. Королевская власть в европейских странах была заинтересована в росте населения городов, ибо оно помогало королям бороться с феодальным сепаратизмом и объединять земли в единое государство.

На Руси процесс объединения происходил в иных условиях. Первые попытки объединения появились еще в XII – ХШ вв. во Владимиро-Суздальском княжестве. Однако монголо-татарское нашествие помешало этому, задержав процессы экономического и политического объединения. Движущей силой этих процессов (в отличие от Западной Европы) было развитие феодальных отношений, дальнейшее усиление вотчинного и поместного землевладения. Этот процесс более активно проходил на северо-востоке Руси.

Что касается городов Руси, то они в это время не имели большого значения и пока не были центрами зарождающихся рыночных отношений, как в Западной Европе. Процесс первоначального накопления капитала еще не начался. Светская власть и духовенство тратили средства на покупку земель, сокровищ, а не на развитие промышленности. Следовательно, на ранних этапах объединения русских земель преобладали политические причины, желание освободиться от монгольского ига, стремление защитить страну от западной агрессии со стороны Литвы, Польши и Швеции.

Причины возвышения Москвы:

1. На территории Московского княжества сформировалась великорусская народность

2. Располагалось на пересечении торговых путей (сухопутных и водных)

3. Выгодное и безопасное географическое положение

4. Являлась территорией развитого феодального землевладения; более выгодные условия боярской службы при московском дворе

5. Активная политика и выдающиеся качества московских князей

6. москва-центр православияна руси

7. отсутствие внутренней вражды среди князей московского дома

Иван III.

Теперь же Иван III стал единственным государем всея Руси: ранее неза­висимые уделы влились в московскую державу, их правители утратили мо­наршие права и превратились в слуг великого князя Московского.

Централизация в Западной Европе и на Руси Для централизованных стран, в частности для государств Западной Европы, в XV-XVI вв. были характерны: 1. сильный государственный аппарат в центре,

который мог контролировать подчиненные ему органы власти на местах; 2. чиновничество, для которого государственная служба стала основным занятием и источником существования; 3. единое войско, законодатель­ство, суд, территориальное деление, монета; 4. единообразное для различ­ных частей страны налогообложение.

Экономической основой централизации служили разрушение натурально­го хозяйства, специализация отдельных районов на производстве опреде­ленной продукции, что делало необходимым торговлю между ними, а тор­говля, в свою очередь, скрепляла страну в одно целое, где один район не мог обойтись без связей с другим.

Русское единое государство XV в. еще не было централизованным, однако оно развивалось в направлении централизации. Этот процесс был окончательно завершен лишь к концу XVII в.

В отличие от западноевропейских государств, экономический фактор не был главным для объединения Руси. Здесь большую роль играли внешнеполитические факторы — необходимость сбросить иго и успешно противостоять натиску соседей.

Государь всея Руси Главой русского государства был великий князь мос­ковский и владимирский, государь всея Руси. Новый титул московского монарха — «государь» подчеркивал, насколько выше его обладатель всех остальных князей. Власть государя в течение второй половины XV в. становилась все более самодержавной.

«Византийское наследство» В 1472 г. Иван III вступил во второй брак с племянницей последнего византийского императора Софьей Палеолог. Византийская империя пала под ударами турок в 1453 г. Стаи супругом Софьи, Иван Московский стал претендовать на роль преемника право­славных византийских императоров. Византийские царские облачения, символы и пышные ритуалы распространились при московском дворе.

Московский великий князь появлялся в бармах (наплечные украшения визан­тийских монархов) и длиннополой одежде с золотым шитьем и драгоценными камнями. В руках он держал символы верховной власти — скипетр и державу. На голове его была золотая, опушенная ценным мехом шапка Мономаха, увенчанная крестом. Гербом Руси сделался византийский двуглавый орел, которого помешали на великокняжеской печати. Георгий Победоносец, поражающий змея, принятый ранее как герб государства Ивана III, стал гербом Москвы.

«Москва — третий Рим» В дальнейшем при Василии III идеология московского самодержавия, преемственности от Византии оформилась в идею «Москва — третий Рим». Сочиненное в начале XVI в. «Сказание о князьях владимирских» возводило родословие Рюриковичей к римскому императору Августу. Псковский монах Филофей в послании к Василию III видел Московскую Русь покровительницей всех православных народов, наследницей Константинополя. В православии, считал Филофей, заклю­чена сила Московской Руси. Филофей писал, что первый Рим пал, погуб­ленный ересями; второй Рим — Константинополь (олицетворявший Ви­зантию) пал от унии с католической церковью; «а третий стоит, а четвер­тому не быти».

Власть великого князя Московского мыслилась как власть от Бога. Не случайно на приеме иноземцев в Кремле в 1488 г. Иван III с гордостью за­явил: «Мы Божиею милостию государи, от первых своих прародителей». Слово государя становилось для подданных законом.

Когда Иван в 1502 г. захотел переменить наследника московской держа­вы, передав престолонаследие своему старшему сыну от Софьи Палеолог Василию и лишив наследия внука Дмитрия Ивановича, которого он сам в 1498 г. «венчал» на престол и назвал своим соправителем, государь всея Руси ссылался не на закон или обычай, а лишь на собственную волю: «Чи не волен яз, великий князь, в своих детех и в своем княжении? Кому хочу, то­му дам княжение».

Центральные органы Но даже самый полновластный правитель не может
государственные один управлять страной. По важнейшим делам Государь всея Руси советовался с ближайшими к нему боярами, входившими в Боярскую Думу. Эта Дума отчасти напоминала о со­вете князя со старшей дружиной в старинные времена. Но Дума XV в. иг­рала и роль постоянного правительства, руководившего страной. Дума была невелика: 6-12 думных бояр (высший боярский чин), столько же окольничих (более низкий думный чин). Позже появились еше думные дворяне и думные дьяки.

Помимо Думы, центральными органами являлись Дворец и Казна. Дворец ведал личными (дворцовыми) землями великого князя, вел его хозяйство.

Возглавлялся Дворец дворецким. Это была очень почетная должность. Дворецкий был боярином, ему помогали дьяки. Последние в московском княжестве сначала были писцами, незнатными людьми, но уже во време­на Ивана Великого они обладали огромной реальной властью, являясь ча­сто фактическими руководителями.

Казна, управлявшаяся казначеем, играла роль государственной канцеля­рии, где находились государевы печати и государственный архив. Еше здесь хранилась сама великокняжеская казна, представлявшая собой смесь звонкой (серебряной) монеты, золотых и серебряных украшений, оружия, утвари, дорогой — украшенной драгоценными камнями и шить­ем — одежды, мехов и прочих ценных вещей. Казна контролировала сбор налогов. Еше она вела внешнеполитические дела. Как мы видим, обязан­ности Казны были очень разнообразны, порой она дублировала деятель­ность других органов, что, впрочем, было характерно вообще для всех рус­ских государственных учреждений XV-XVII вв.

Территориальное Гигантская русская держава делилась на уезды, повторявшие своими очертаниями границы прежних неза-
власти висимых уделов. Новгородская земля, как и в старину, делилась на пятины. Уезды включали в себя несколько волостей и ста­нов. Размеры уездов были различны. Для управления уездами Москва по­сылала наместников. Волостями и станами руководили волостели.

Наместниками иногда становились бывшие удельные князья, но чаще это были бояре. Волостелями являлись незнатные служилые люди. Наме­стникам поручалось следить за внутренней жизнью уезда, бороться с раз­бойниками, обороняться от внешних врагов, творить суд, собирать нало­ги, строить крепости, мосты, дороги и т.д.

Наместники могли оставлять себе судебные пошлины (присуд) и часть налогов (кормление), определенного жалованья они за службу не получа­ли. Интересно, что присуд и кормление воспринимались как награда за прошлые успехи, а не как оплата «труда» наместника. Неудивительно, что свои обязанности большинство наместников исполняло «спустя рукава», но при этом они стремились обогатиться, брали взятки и самоуправство­вали. На Руси возникла даже поговорка о местных властях: «До Бога — вы­соко, до царя — далеко, я — близко, кланяйся мне низко!» Проверить дея­тельность наместников из столицы было трудно, т.к. центральные органы не имели своих учреждений на местах. Поэтому реальная власть государя всея Руси в уездах и волостях была слабой. Никакой системы в назначении или смене наместников не было, все зависело от случая и связей боярина или служилого человека.

Уделы и удельные Помимо уездов, внутри Московского государства существовали уделы, правителями которых являлись братья государя всея Руси. К концу XV в. остался лишь один удел (брата Ивана III), но потом по завещанию Ивана III были выделены уделы его четырем младшим сыновьям. Правда, наследник престола Василий Ива­нович владел территорией, превышающей уделы всех его братьев вместе взятых. Суд в уделах вели не удельные князья, а наместник великого московского князя. Если удельный правитель умирал, не оставив сына, удел отходил государю всея Руси.

Суд и законы В судебных делах XII I—XV вв. руководствовались древней «Русской Правдой», княжескими договорами, грамотами и повелениями, которые конечно разнились в различных землях. Для еди­ного государства это было неудобно, к тому же «Русская Правда» устаре­ла, и ее законы плохо согласовывались с жизнью XV в.

По велению Ивана III, в 1497 г. был составлен новый Судебник. Он со­держал свод общерусских законов. Самым известным установлением Су­дебника 1497 г. является разрешение крестьянам, живущим на частных землях бояр, служилых людей или монастырей, переходить на другое мес­то жительства, заплатив хозяину пожилое, один раз в году, неделей до и не­делей позже Юрьева дня (26 ноября).

Судебник 1497 г. облегчил положение многих крестьян: они могли теперь уйти за пределы своего княжества, в то время как прежде такой переход был запре­щен межкняжескими соглашениями.

Войско При Иване III претерпело изменение русское войско.

Раньше оно представляло собой сумму княжеских дружин и ополчений, собранных в своих владениях удельными и московскими князьями из простолюдинов. Теперь, после возникновения единого госу­дарства, основу войска составляла конница из слуг московского князя (бояр и незнатных вольных слуг), которым были пожалованы великим князем вотчины и поместья. Набирались также в войско служилые люди по прибору, т.е. ополченцы, простолюдины. Они становились пехотинца­ми, пушкарями, сопровождали обоз или выполняли иные вспомогатель­ные дела. Войско, которым располагал Иван III, превосходило по числен­ности и боеспособности московское войско его предшественников: от­ца — Василия Темного, деда — Василия I, прадеда — Дмитрия Донского.

 

Билет 9 (Дополнение). Объединительный процесс. 3 этапа.

1. 1300-1389 годы - борьба между князьями за Владимирское княжество

2. 1389-1462 годы - борьба между потомками Дмитрия Донского, большая феодальная война

3. 1462-1503 годы - завершение объединения при Иване III и Василии III

Этап

На этом этапе происходит борьба между Московским, Рязанским, Суздальским княжествами за Владимирский Великокняжеский престол. Москва и Тверь - главные соперники. Исторически победила Москва, небольшой городок Владимирского княжества.

Причины возвышения Москвы:

1. На территории Московского княжества сформировалась великорусская народность

2. Располагалось на пересечении торговых путей (сухопутных и водных)

3. Выгодное и безопасное географическое положение

4. Являлась территорией развитого феодального землевладения; более выгодные условия боярской службы при московском дворе

5. Активная политика и выдающиеся качества московских князей

6. москва-центр православияна руси

7. отсутствие внутренней вражды среди князей московского дома

Процесс собирания вокруг Москвы начался при сыне Александра Невского Данииле Александровиче (1276-1303)-родоначальник династии московских князей.

Основы политического и экономического могущества Москвы заложил Иван I Данилович Калита (1325-1340). Его главные достижения:

1. Получил ярлык на великое княжение владимирское, подавив восстание в Твери

2. Получил право на сбор дани: вместо системы баскачества, и право представлять Русь в Орде

3. В правлении Калиты Москва становится религиозным и духовным центром Северо-восточной Руси, в связи с переносом митрополичьей кафедры из Владимира в Москву в 1328 году.(киев-владимир-москва)

4. Продолжил присоединение к Москве земель

В 1380 при поддержке русской православной церкви Москва собирает народ на Куликовскую битву, явившуюся переломным моментом в отношении Руси и Орды

Политику Ивана Калиты продолжили его сыновья Семен Гордый и Иван Красный. Внук Ивана Калиты - Дмитрий Донской (1359-1389). Он воспользовался ослаблением Орды, в результате внутренних распрей вырывал с тактикой свих дедов и прадедов компромиссы с ханами.

Результатом его действий и итогами всего 1 этапа объединительного процесса:

· Определение лидера объединения - Москвы

· Ослабление Орды

· Ослабление Монголо-татарского ига в результате победы на Куликовом поле в 1380 году; уменьшение выплаты дани Орде

· Возрождение национального самосознания

· Признание за Москвой статуса национальной столицы

· Московская княжеская династия добилась от Орды признания своего права на великое княжение как на "Отчизну"; Дмитрий Донской впервые передал власть своему сыну Василию I без ханского согласия.

В итоге в 1362 году произошло территориальное слияние Владимирского княжества с Московским. Титул Великого княжества Северо-восточной Руси перешел к Московским князьям.

Этап

Столкновения начинаются в 1425 году, в год смерти Василия I. Процесс возвышения Москвы был замедлен, столкнулись 2 различные традиции наследования престола. Одна была представлена лестничным принципом родового старшинства. Ее отстаивал Юрий Дмитриевич Галицкий-князь Звенигородский, сын Дмитрия Донского, а затем его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Другая традиция прямого семейного признака передачи трона от отца к сыну отстаивалась Василием II - сыном Василия I, племянником Юрия Галицкого. Итогом войны стала победа Василия II и нового порядка престолонаследия(от отца к старшему сыну), что способствовало упрощению власти, а также объединительная тенденция русских земель
1428г-москва становится столицей, титул великого княжества сев-вост Руси перешел к московским князьям

Этап

В 1462 году князем московским стал Иван III Васильевич, который правил до 1505 года. В годы правления Ивана были присоединены Ярославль, Тверь (1485), Вятка, Пермь, Ростов, Новгород (1478)

Итогами его правление стало:

1. Освобождение страны от Монголо-татарского ига по итогам "стояние на угре" в 1480г.

2. Иван III оформил титул Великий князь всея Руси.

3. Иван III объединил московский герб с гербом Византии: московского Георгия Победоносца убивающего змея с византийским двуглавым орлом.

4. Произошло оформление судебника 1497; в судебнике впервые вводиться смертная казнь впервые водиться термин «поместье» впервые регламентировано начавшееся закрепощение крестьян (установлен Юрьев день 26 ноября).

5. Вторая жена Ивана III - Софья (Зоя Палеолог), племянница последнего византийского императора Константина I, помогла Ивану получить права константинопольских монархов и способствовала обращению страны к европейской культуре.

6. Русское государство становится суверенным не только фактически, но и формально.

7. Новая политическая и религиозное положение московского государства положило начало идеи: считать Москву третьим Римом (Рим, Константинополь). Мысль о переходе мирового статуса от Византии к Руси впервые была озвучена митрополитом Зосимой в 1492, а окончательно политическая теория "Москва – третий Рим" была оформлена монахом Филофеем в письмах к великому князю Василию III.

8. В конце 15 появляется новое имя русского централизованного государство - Россия

В годы правления Василия III (1505 - 1533 г) присоединены Псковская республика (1510 год) и Рязанское княжество (1521 год). Процесс объединения и создания единого централизованного государства был в основном завершен. Территория гос-ва увеличена в 6 раз с 1462 по 1533гги достигла ок. 3 млн.км

 

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: