Периодизация истории Рима. Письменные источники по римской империи.

· Царский период (754/753 — 510/509 до н. э.).

· Республика (510/509 — 30/27 год до н. э.)

o       Ранняя Римская республика (509—265 гг. до н. э.)

o       Поздняя Римская республика (265 — 31/27 гг. до н. э.), иногда выделяются два периода^[1]:

§ Эпоха великих завоеваний республики (265—133 гг. до н. э.)

§ Гражданские войны и кризис Римской республики (133—31/27 гг. до н. э.)

· Империя (31/27 г до н. э. — 476 г. н. э.)

o Ранняя Римская империя. Принципат (31/27 г до н. э. — 235 г. н. э.)

o Кризис III века (235—284 гг.)

o Поздняя Римская империя. Доминат (284—476 гг.)

Важнейшими письменными первоисточниками ранней римской истории являются древнейшие латинские надписи, консульские фасты, официальные документы, например, «Законы XII таблиц».

Законы XII таблиц – основной источник римского права на раннем этапе его развития, первый древнеримский писаный правовой памятник, появившийся в результате сословной борьбы патрициев и плебеев. Свое название они получили оттого, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима. До нас текст Законов XII таблиц дошел только в цитатах или пересказе позднейших авторов (например, Тита Ливия). Законы таблиц регулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права.

Основным источником по истории Рима республиканского периода являются фундаментальные анналы Тита Ливия, условно называемые „Историей Рима от основания Города”. В них описывается общий ход и основные события римской истории от легендарных начал Города до середины II в. до н.э.

Особое место среди историков, освещавших раннюю Империю, принадлежит Корнелию Тациту (ок. 55—120 гг.). Он был всадником, происходил из Галлии, но добился высокого положения в Риме, занимая почетные должности квестора, претора, консула и проконсула. Тацит писал в анналистической манере. Его «История» в 14 книгах содержит события правления Флавиев, а «Анналы» в 16 книгах — со смерти Августа до конца династии Юлиев — Клавдиев. Его интерес сосредоточен на внутренней истории, особенно на взаимоотношениях императоров с сенаторским сословием. Ход истории, по его мнению, зависит от моральных качеств людей. Тацит провозгласил принцип писать без гнева и пристрастия, но сам ему не следовал. С явным осуждением описывает он императорский произвол и развращенную придворную клику. Его идеал — свободная республика. Тацита отличают точность и одновременно образность, выразительность изложения.

Признанный факт, что основным источником по истории галльских войн были, есть и будут «Записки» Цезаря. Автор стремился дать общую картину войн, впечатляющую и убедительную, не слишком придавая значение второстепенным, сего точки зрения, и не меняющим общего впечатления деталям. «Записки о галльской войне» рассказывают о деятельности Цезаря в Галлии, где он был проконсулом почти десять лет, ведя многочисленные войны с галльскими и германскими племенами, сопротивлявшимися римскому вторжению. «Записки о гражданской войне» повествуют о начале войны между Цезарем и Помпеем. В первом произведении Цезарь хочет представить в выгодном свете свою деятельность в Галлии, показать себя непобедимым полководцем и мудрым политиком. В строго обдуманном изложении читателя внушается мысль, что война в Галлии была направлена исключительно на защиту законных интересов Рима и союзных с ним племен. В отношении фактической стороны повествования Цезарь старается избежать прямой лжи, но часто действует методом умолчания. В «Записках о гражданской войне» он стремится показать, что вина за начало гражданской войны в Риме лежит не на нем, а на его противниках – Помпее и сенатской партии.

Знаменитый Плутарх написал лишь две императорские биографии —Гальбы и Огона. До нас дошел труд Светония «Жизнь двенадцати цезарей»— основной труд древнеримского историка Светония. Светоний подробно рассказывает биографию каждого из двенадцати императоров - от описания наружности, привычек, здоровья, одежды до участия в важнейших политических событиях того времени. Подробно описан период Империи во 2-й книге труда Г. Веллея Патеркула (19 г. до н. э.— 31 г. н.э.), доведшего изложение до 30 г. н.э. Основное внимание он уделяет военно-политическим событиям, но касается и истории культуры. Сохранились труды Гая Саллюстия Криспа (86—35 гг. до н. э.) — «Заговор Катилины», «Югуртинская война» и фрагменты «Истории», посвященной описанию гражданских войн конца II—первой половины I в. до н. э.

26) Историческая география Рима, Италии и империи. Италия. Этот большой полуостров, формой напоминающий сапог, глубоко вдается в Средиземное море в его центральной части. Геологическоепродолжение Италии - остров Сицилия отделен от нее узким Мессинским проливом. К северу от Сицилии расположены группы мелких Липарских и Эгатских островов, большие острова – Сардиния и Корсика, небольшие-Капрея (совр. Капри) и Ильва (совр. Эльба).

Естественная северная граница Италии - Альпийские горы -отделяет ее от остальной Европы. С востока Италия омывается Адриатическим, с юга - Ионическим, а с запада - Тирренским и Лигурийским морями. Береговая линия на востоке либо круто обрывается в море, либо изобилует отмелями. Она мало изрезана, но на Тирренском и Ионийском побережье достаточно глубоких бухт, что способствовало развитию здесь мореплавания. По площади Италия значительно превосходила Грецию, больше в ней и низменностей и долин, пригодных для земледелия. Однако естественным плодородием отличается лишь Этрурия с её красноземами, Кампанпия и частично Лаций с рыхлой, вулканической почвой, а также Апулия с черноземами. Характер почвы и климата давал возможность разводить не только оливки и виноград, но и зерновые культуры: просо, ячмень, полбу, пшеницу. Кроме этого, Италия была богата лесом. Строением поверхности Италия тоже сильно отличается от Греции. Последняя по всем направлениям изрезана горными цепями, создающими множество изолированных областей. В Италии же одна основная горная цепь — Апеннины, пересекающая полуостров с севера на юг. В северной части они трудно проходимы, но чем дальше на юг, тем горы становятся ниже и в конце концов в южной части полуострова разбегаются отлогими цепями.

Древняя Италия обладала значительными водными ресурсами, в отличие от Греции. Крупнейшей водной артерией была р. Падус, имевшая ряд судоходных притоков. Много в Италии и озер. Климат Италии в древности несколько отличался от современного. Он был более влажным и прохладным, что зависело главным образом от большого количества лесов. Полезных ископаемых в древней Италии было известно немного: в Альпах - золото, в Этрурии - железо, медь и олово и на о. Ильва - железо, в Бруттии - железо, медь и серебро, в Апеннинах - строительный камень и мрамор. Богатством была соль, которая издревле добывалась в устье Тибра. В разных местах имелась глина, особенно высокого качества в Кампании.

Географическое положение Рима было одной из основных причин бурного развития города и возвышения Римской империи. Древнеримский историк Тит Ливий писал, что это место было выбрано для строительства города по множеству веских причин: здесь были и удобная река, по которой можно подавать продовольствие, и благодатные холмы, и море расположено на очень удобном расстоянии: не настолько близко, чтобы подвергаться опасности от вражеских кораблей, но и не очень далеко, можно пользоваться всеми его выгодами. Рим располагается в центре Апеннинского полуострова, лежит на левом берегу реки Тибр, в 20 километрах от моря. Он находился на пересечении многих важных торговых путей: соляная дорога от моря (где добывали соль) до внутренних районов по берегу Тибра, дорога из Капании в Этрурию проходили через столицу. Также рядом с Римом лежали морские пути: из Африки в Европу, из Восточного в Западное средиземноморье. А небольшие корабли даже поднимались по Тибру до самого города, чтобы иметь возможность разгрузиться в центре Рима. Неудивительно, что за короткое время небольшой городок стал крупнейшим городом Италии.

27) Этруски и их культура. Этруски. До римлян высокоразвитую цивилизацию на Апеннинском полуострове создали этруски. До сих пор ученые не разгадали тайну их происхождения. Предполагают, что этруски пришли из Малой Азии в начале 1 тысячелетия до н. э. Сохранившиеся этрусские надписи свидетельствуют, что они пользовались греческим алфавитом. Однако их язык до конца не расшифрован.

Этруски были прекрасными земледельцами, но еще больше они славились как отважные и опытные мореплаватели Их корабли бороздили воды Средиземного моря, они торговали с Египтом, Финикией, Грецией, городами Пиренейского полуострова. Этрусские пираты наводили страх на все Средиземноморье. В греческом мифе повествуется, что однажды тирренские (этрусские) разбойники рискнули похитить даже бога Диониса. Захваченных людей продавали в рабство.

Этруски не образовали единого централизованного государства. Античные авторы сообщают о трех двенадцатиградиях (тосканском, паданском, кампанском). Это были непрочные религиозные лиги, возглавлявшиеся избранными из представителей городов зилахами, или зилками, которые обладали и военными функциями. а до VI в. ородами этрусков правили цари.

Этруски владели искусством обработки железа, бронзы, драгоценных металлов. Они построили много городов, окруженных мощными стенами и башнями.

Верования этрусков. Этруски почитали бога по имени Тин, затем слившегося с римским богом Юпитером; богиню Туран - владычицу всего живого. Мудрая богиня Менрва, подобная Афине-Минерве, покровительствовала ремесленникам. Этруски, будучи народом мореплавателей, особенно почитали Нетунса – Нептуна, повелителя морей. Он вооружен трезубцем и сразу же вызывает в памяти греческого Посейдона.

Этруски представляли мир в виде храма. Его верхняя часть - небо; средняя - земля, мир людей; нижняя - подземное царство мертвых. Они верили, что небо предопределяет судьбы людей и народов. Знаки божественного предопределения, считали этруски, могут быть начертаны на печени жертвенных животных.

У этрусков были распространены гадания по печени, по грому, молниям, по полету птиц. Этруски считали, что мудрость богов сочетает в себе непосредственность детского восприятия и опыт старости.

У них, как и у других древних народов, были священные книги. Создателем этих книг считался бог Таг. Его во время пахоты выкопали из земли. Таг выглядел как ребенок, но волосы на его голове были седыми. Ребенок-старик раскрыл людям тайное учение и искусство предсказания.

В культуре этрусков важное место занимали погребальный культ, божества загробного мира. Это сближало их с древними египтянами. Этрусские гробницы в виде огромных сложенных из камней округлых холмов или же вырубленные в скалах представляют собой настоящие "погребальные жилища". В них есть обширные помещения-камеры, соединенные переходами.

Древние римляне многое заимствовали у этрусков в религии, устройстве власти, строительном и военном деле, в быте и одежде. Этрусские корни имели и некоторые выдающиеся деятели римской истории.