 |
Средневековые философы.
|
|
|
|
Теология- средневековая философия, основанная на богословии.
Августин Аврелий.
Теория гармонии веры и разума: есть вещи, которые можно познать с помощью разума, а есть с помощью веры. «Без веры нет знания, нет истины». «Верую, чтобы понимать». «О Божьем граде и граде земном».
Фома Аквинский.
Схоластик. Схоластика - средневековая философия, основанная на богословии.
Вера не должна противоречить разуму, они разными путями ведут к познанию Бога. Предпочтение отдавал вере.
Философы нового времени.
Бэкон.
Представитель рационализма. «Разум не есть вера»
Декарт - представитель рационализма. «Я мыслю, следовательно, я существую».
Оккам - реальность Бога нельзя установить логикой, единственный путь познания -вера.
Гоббс.
Основной труд- «Левиафан». Основатель теории общественного договора: люди от рождения наделены естественными правами на жизнь, свободу, частную собственность. Со временем началась «война всех против всех», люди отдали часть своих прав в обмен на защиту со стороны государства. Сторонник абсолютной монархии.
Локк.
«2 трактата об управлении государством». Разделил власть на законодательную и исполнительную. Основатель либерализма.
Монтескье.
Разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную. Основоположник детерминизма. Последователь - Ратцель.
Макиавелли.
«Государь». За стабильное государство, где монарх стоит выше морали и права, сам устанавливает законы. Политика не должна основываться на морали, «цель оправдывает средства».
Макиавелизм - политика, основанная на культе насилия и безнравственности.
Вольтер.
Просветитель. Считал, что человек должен стремиться не к загробной жизни, а к достойной жизни в реальном мире. «Раздавите гадину!» (о церкви). За политическое равенство перед законом и правом. Разум - основной критерий прогресса.
|
|
|
Руссо.
«Новая Элоиза», «Эмиль». Пытался объяснить причины появления общественного договора: естественное неравенство ведет к имущественному, имущественное неравенство привело к разделению общества на управляющих и управляемых, выдвинул лозунг «Назад к природе».
Смит.
В основе общества лежит разделение труда, труд- главный источник богатства. 3 условия процветания государства:
-частная собственность
-невмешательство государства в экономику
-свобода для предпринимательства
3 основных класса, которые различал по источникам дохода:
-буржуазия-прибыль
-земельные собственники -рента
-рабочие -зарплата
Основа поступков человека- эгоизм, стремление повысить свое положение.
Дидро.
Энциклопедист. Идеальное государство - просвещённая монархия.
Рикардо.
Создатель трудовой теории стоимости. В основе дохода- стоимость товара, источником которой является труд рабочих. Источником прибавочной стоимости является неоплаченный труд наемных рабочих.
Социалисты-утописты.
Идеальное общество, равенство, свободный труд, плановое хозяйство, распределение по труду, общность интересов.
Мор. «Утопия»
Кампанелла. «Город солнца».
Фурье. Фаланги.
Сен-Симон. Разделение на праздных соственников, имеющих паразитический доход(землевладельцы, военные, судебная и чиновничья бюрократия) и трудящихся индустриалов, с трудовым доходом(предприниматели, рабочие, фермеры)
Оуэн. Община в США «Новая гармония».
Кант.
Основатель агностицизма - учения, отрицающего возможность объективного познания мира. «Вещь в себе». Золотое правило.
Маркс.
Основатель теории об общественно — экономической формации.
|
|
|
ОЭФ- исторически конкретное общество, взятое на определённой ступени развития с присущим ему способом производства.
Основу ОЭФ составляет способ производства который состоит из производительных сил - люди и средства производства(орудия труда и предмет труда(на что направлен труд)) и производственных отношений - отношения между людьми по поводу собственности. В основе развития общества видел материальное производство. Выделял 5 основных ОЭФ. Производственные отношения- базис ОЭФ, который определяет надстройку- господствующие идеи и взгляды. Противоречия между п.о и п.с приводят к смене ОЭФ. Классовая борьба - движущая сила истории.
Переход от капитализма к коммунизму с помощью революции, движущей силой которой будет пролетариат. «Манифест коммунистической партии».
Коммунизм - труд как необходимость, нет частной собственности, от каждого по способностям, каждому по потребностям, нет разницы между умственным и физическим трудом, отсутствие эксплуатации.
Эксплуатация- присвоение результатов чужого труда.
«Капитал». Основатель теории прибавочной стоимости - разница между стоимостью товара и стоимостью рабочей силы.
Ленин. Создатель теории империализма как высшей ступени капитализма. Учение о социализме. Возможность социалистической революции в одной отдельно взятой стране.
Плеханов. Бернштейн.
Основатели ревизионизма- учение провозглашающее необходимость пересмотра доктрины, в частности утверждающее, что с развитием капитализма противоречия между богатыми и бедными ослабнут, так как повысится уровень жизни рабочих.
Гэлбрейт.
Основоположник технократизма. Техника -движущая сила в развитии общества, особая роль у людей обладающих научно-техническими знаниями- технократов. За вмешательство государства в экономику.
Сартр. Кьеркегор.Хайдеггер. Камю.
Основоположники экзистенционализма. Человек делает себя сам, нет заданной природы человека, никакая внешняя сила не может на него повлиять. Задача человека -обрести свою внутреннюю сущность. Человек свободен и ответственен за себя.
Ницше.
Жизнь - различные варианты борьбы за власть. Идея сверхчеловека, который не будет ущербным, слабым, посрественным.
|
|
|
Шопенгауэр. «Мир как воля и представление». Наряду с законами природы и общества действует мировая воля.
Милбрас.
Человечество злоупотребляет окружающей средой, необходимо её защищать и беречь для следующих поколений -новая ценность либерализма.
Инглхарт.
Ценности постмодернизма: экономические достижения, падает бюрократический авторитет, падение роли религии, гибкие правила этики, чувство экзистенциальной безопасности.
Сартори.
Селективная полиархия - власть принадлежит меньшинству, но в отличие от олигархии не закрыта и допускает оппозицию. «Пересматривая теорию демократии».
Истон, Дойч,Алмонд.
Исследовали политическую систему как систему взаимодействия субъектов политики. Выделили структуру «входа (требования к системе, поддержка) и выхода(решения и действия правительства).
Вернадский.
Учение о ноосфере -поверхности земли преобразуемой человеческим разумом.
Соловьев.
Идея Софии-души мира. Смысл существования человека -через царство природы прийти к царству Божьему. Конечная стадия- богочеловечество. Мусульманский восток- 1 господин и много рабов, запад - всеобщий эгоизм и анархия, славянский мир-примирение 2 миров.
Бердяев.
Основа-свобода и творчество.
Кондратьев.
Теория экономических циклов.
Западники.
Славянофилы.
Богданов.
Новая наука – тектология, предвосхитил кибернетику.
|
|
|
