 |
Основной вопрос философии имеет 2 стороны
|
|
|
|
 | |||
 | |||
| Познаваем ли мир? И достоверно ли истинное знание о нем? Рассматривает раздел философии Гносеология |
| Вопрос о первичности «Что первично? Материя или сознание? Природа или дух? Бытие или мышление?» Рассматривает раздел философии Онтология |
 |
В зависимости от того как философ отвечает на вопрос: «Что первично? Материя или сознание?» его относят к материалистам или идеалистам.
Онтология
Идеализм: идеалисты считают, что сознание (Сознание – это свойство высокоорганизованной материи, отображать мир в форме идеального в частности идеального Я), изначально обладает волей и разумом.
Объективный идеализм 
Субъективный идеализм
· Объективный идеализм: считает, что сразу появилось или всегда существовало абсолютное сознание (абсолютная идея). Бог, космический разум, мировой разум – т.е. существовало что-то, что создало все многообразие сущего, в том числе человека (Платон, религиозные философы, Г. Гегель).
· Субъективный идеализм: считает, что первичным является сознание, дух, разум отдельного человека, все сущее производится им (Иоганн Фихте – немец.философ, Джордж Беркли – британ.филосф, экзистенциалисты – направление акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека (К.Ясперс, М.Хайдеггер, С. Кьеркегор).
Материализм: материалисты считают, что первична материя, бытие, природа.
Материя – объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им; в материалистической философии – субстанциальная основа всех вещей и явлений; в идеализме – косное вещество, противостоящее творчески активному духу, небытие, ничто.
|
|
|
Изначально материализм существовал в форме стихийного материализма – это материализм Древней Греции (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит) – эти философы искали первооснову всего сущего и называли ее вола, воздух, огонь или апейрон – беспредельное, безграничное, безмерное вещество у Анаксимандра.
В Новое время – механистический материализм – изучали реальные свойства и отношений природы, вещей; против абсолютных свойств. (Рене Декарт – фр.философ, математик, механик, физик; Френсис Бэкон – брит.философ, историк и политик; Галилео Галилей – итал.физик, механик, астроном и философ).
Естественно-научный материализм – который занимался изучением вопроса как из не живого, произошло живое (Ч. Дарвин – брит.ученый, Карл Линней – шведский естествоиспытатель, медик).
Диалектический материализм – считал, что движение и развитие материального мира как результат действующих в нем внутренних противоречий (К. Маркс – немец.философ, социолог; Ф. Энгельс – немец.полит.деятель, философ, историк; Георгий Плеханов – росс.философ, теоретик и пропагандист марксизма).
Гносеология
В зависимости от того как философ отвечает на вопрос: «Познаваем ли мир?»
 |
«Да» «Нет» «Сомнение»
Гносеологический Агностицизм Скептицизм
Оптимизм
· Гносеологический оптимизм: приверженцы этого подхода полагают, что все мировые процессы доступны изучению и осознанию. Даже если современная наука не способна объяснить отдельные явления, в будущем это будет возможно. Эта позиция принципиальна для материалистов и, частично, идеалистов. Для них процесс познания — это отражение реального мира в сознании, но эта способность человека имеет свои ограничения (Р. Декарт, Г. Гегель).
|
|
|
· Агностицизм: это философская концепция, отрицающая познаваемость человеком того, что не может быть непосредственно представлено в опыте, и утверждающая на этом основании принципиальную непознаваемость объективной реальности, Бога и метафизических сущностей вообще (Джордж Беркли, Д. Юм – шотланд.философ, И. Кант – немец.философ).
· Скептицизм: философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины (Демокрит, Мишель де Монтень – фр.философ, писатель).
Вывод: философская мысль есть мысль о вечном. Но, это не означает, что сама философия внеисторична. Как и всякое теоретическое знание, философское знание развивается, обогащается все новым и новым содержанием, новыми открытиями. Английский философ Б. Рассел определил место философии в духовной жизни человека как «ничейную землю» между наукой и религией – двумя основными формами освоения мира. Подобно науке, философия полагается на разум, но в тоже время философские проблемы таковы, что однозначного ответа на них получить невозможно.
|
|
|
12 |
